Narodziny |
26 października 1940 Ajaccio |
---|---|
Śmierć |
18 marca 1978(w wieku 37 lat) Caudebec-en-Caux |
Pogrzeb | Cmentarz Montmartre |
Pseudonimy | Robert Cazenave, François Solchaga, François Massa |
Narodowość | Francuski |
Trening |
Lycée Louis-le-Grand University of Paris Lycée Pierre-de-Fermat |
Zajęcia | Polityk , eseista , nauczyciel , historyk |
Pracował dla | Defence of the West , Rivarol , Institute of Public Relations ( d ) |
---|---|
Partia polityczna | Front Narodowy |
François Duprat , urodzony dnia26 października 1940w Ajaccio i zmarł dalej18 marca 1978niedaleko Caudebec-en-Caux , jest eseistą i politykiem francuskim .
Autor specjalizujący się w nacjonalizmie i ruchach skrajnej prawicy we Francji , zwolennik tez negacjonistycznych , teoretyk ruchu rewolucyjnego i jedna z postaci francuskiej skrajnej prawicy w latach 1960 - 1970 , zwłaszcza numer dwa na Froncie Narodowym. (FN). Zginął zamordowany w eksplozji swojego samochodu , sprawa, która pozostaje nierozwiązana do dziś.
François Duprat uczył się w Bayonne , w liceum Fermata w Tuluzie na studiach przygotowawczych, a następnie w 1959 r. W liceum Louis-le-Grand w Paryżu do 1960 r. , Gdzie pracował u boku Régisa Debraya i syna Maurice'a Thoreza , Paula Thoreza . WMarzec 1960, w szczególności obok Pierre'a Bousqueta , został uwięziony za „osłabienie wewnętrznego bezpieczeństwa państwa” i „odtworzenie rozwiązanej ligi” . W następnym miesiącu został przeniesiony do khâgne w liceum Lakanal w Sceaux .
Zrobił służbę wojskową ze spadochroniarzy w Pau w 1961 roku, po czym został przydzielony do Algierii w 3 rd RPIMa. Opuścił go pod koniec 1962 roku.
Ukończył wyższe studia historyczne w 1963 roku, pracował w La Foncière populaire, zanim został profesorem stosunków międzynarodowych w Instytucie Public Relations w Paryżu i profesorem historii w Caudebec-en-Caux .
Zwabiony przez skrajną lewicę , krótko trockistę w wieku 16 lat, członek Związku Lewicy Socjalistycznej , szybko ewoluuje w kierunku nacjonalizmu: de facto kieruje recenzją Maurice'a Bardèche'a , Defence of the West , i jest Rolandem. Bibliotekarz Gauchera za książkę L'Opposition en ZSRR 1917-1967 (Albin Michel, 1967 ). Przechodził sukcesywnie przez Jeune Nation (przystąpienie w 1958 r.), Stając się Partią Nacjonalistyczną , utworzoną w 1959 r. Wokół Pierre'a Sidosa i Dominique Vennera, z której utworzył sekcję w Tuluzie, OAS - która doprowadziła go do uwięzienia - oraz Federację Studenci nacjonalistów , z których został wykluczony na początku 1964 roku . Następnie walczył na Zachodzie - skąd został wykluczony w marcu 1967 roku . W 1969 roku, kiedy uczęszczał do nowo utworzonego Centrum Eksperymentalnego Uniwersytetu w Vincennes , został zaatakowany przez bojowników maoistów , którzy wrzucili go pokrytego farbą i swastykami do stawu. Zintegrowany w styczniu 1970 r. W Nowym Zakonie , a następnie w Froncie Narodowym , od powstania w październiku 1972 r., Został wykluczony z tych dwóch organizacji 22 lutego 1973 r., Zanim w 1974 r. Został ponownie przyjęty do Frontu Narodowego. Te powtarzające się wyłączenia znacznie paliwa podejrzenie podwójnej gry w związku ze służbami policyjnymi, w szczególności Informacje ogólne o Paryżu prefekturze policji ( RGPP ).
Pod koniec studiów, między październikiem 1964 a październikiem 1965 roku współpracował przez krótki czas z UNESCO w Kongo w misji amerykańskiej protestanckiej Bibemga a następnie został zatrudniony w marcu 1965 roku do czynienia z propagandą Moise Czombe. U Kongijska Agencja Prasowa na stanowisku doradcy Kongijskiego Bezpieczeństwa Narodowego do listopada 1965 r. Podczas wojny w Biafrze udał się do Nigerii, aby przekazać fundusze władzom i założyć komitet przeciw Biafrze, „Komitet Francja-Nigeria”.
Mając powiązania z Fatahem i LFWP , odgrywa on wraz z Maurice Bardèche znaczącą rolę w narodzinach „ skrajnie prawicowego antysyjonizmu ”. W 1967 r. Stworzył Rajd Wyzwolenia Palestyny. Antysyjonizm Duprata jest zasadniczo antysemicki. To sprawia, że wszyscy Żydzi są współwinni nadużyć państwa izraelskiego, odmawia im jakiegokolwiek poczucia narodowego innego niż izraelskie i opiera się na idei ogólnoświatowego spisku żydowskiego . Te pro-palestyńskie stanowiska są wówczas bardzo mniejszością na skrajnej prawicy. Dominique Venner krytykuje go w szczególności w kolumnie opublikowanej przez Minute , piętnując jego poparcie dla „komunistycznych Arabów” i potwierdzając, że Izraela nie należy mylić z „żydowską międzynarodówką”.
W Luty 1973, został dyskretnie przyjęty w hotelu w Matignon, aby negocjować z urzędnikami gaullistowskimi w związku z wyborami parlamentarnymi - czemu zaprzecza Jean-Marie Le Pen .
Publikuje tygodnik Les Cahiers européenne i Revue d'histoire du fascisme . Wracając do Frontu Narodowego od września 1974 r. , Został członkiem jego biura politycznego i pozostał nim do śmierci. Duprat, który w szczególności kieruje tam komisją wyborczą, reprezentuje tendencję nacjonalistyczno-rewolucyjną, a także przewodzi Rewolucyjnym Grupom Nacjonalistycznym (GNR), obok Alaina Renault . Brał udział w recenzjach Defence of the West i Rivarol pod pseudonimami François Solchaga lub François Cazenave, a także w National .
Plik 18 marca 1978, między dwoma turami wyborów parlamentarnych , zginął w eksplozji swojego samochodu-bomby na drodze krajowej 182 w pobliżu Caudebec-en-Caux .
Krążyło wiele plotek, że François Duprat współpracował z wieloma tajnymi służbami. Po jego śmierci przyjęto, że François Duprat był informatorem DST od maja 1968 r. Pod pseudonimem „Hudson”, ze względu na jego międzynarodowe powiązania. Pomysł ten został podjęty w programie radiowym Rendez-vous avec X, w którym wspomina się również, że w tym samym czasie nawiązał kontakt ze służbami Związku Radzieckiego , nie ujawniając swoich motywacji. Ten link został potwierdzony przez Paula Rouxa, głównego dyrektora ds. Informacji ogólnych w 1981 r. W komiksie dokumentalnym Drogi kraju naszego dzieciństwa opublikowanym w 2016 r.
Zdeklarowanym celem recenzji pod redakcją François Duprata jest rehabilitacja faszyzmu . W ten sposób François Duprat w maju 1976 roku stwierdza :
„Nie możemy pozostawiać naszym przeciwnikom, marksistom i reżimistom, monopolu na historyczną prezentację ludzi, faktów i idei. Ponieważ historia jest wspaniałym narzędziem walki i bezcelowe byłoby zaprzeczanie, że jedną z ważnych przyczyn naszych trudności politycznych jest historyczny wyzysk i systematyczne wypaczanie doświadczeń nacjonalistycznych z przeszłości. […] W odpowiedzi na tę potrzebę […] zespół intelektualistów, profesorów, nacjonalistów stworzył Revue d'Histoire du fascisme . "
Duprat zauważa, że historia jest w swoim czasie narzędziem walki politycznej i postanawia postawić się na tym gruncie. W tym kontekście próbuje m.in. zrehabilitować Joachima Peipera , uczestnika masakry zamordowanego w lipcu 1976 r. Malmedy'ego. We wrześniu 1976 r. Kwalifikuje go jako „nienagannego żołnierza, odważnego żołnierza ” .
François Duprat odegrał ważną rolę w ustanowieniu negatywnej retoryki na skrajnej prawicy we Francji, łączącej antysemityzm, antysyjonizm i antykomunizm.
Opublikował Histoire des SS (Siedem kolorów, 1967 ), dzieło, którego tylna okładka przedstawia autora jako historyka należącego do „nowej szkoły rewizjonistycznej” i jako taki bada II wojnę światową , potępiając „ pewna liczba otrzymanych pomysłów ”, w tym komory gazowe.
On również podpisane jeszcze w 1967 roku , wkład do przeglądu obrony Zachodu przez Maurice Bardèche zatytułowany „Tajemnica komorach gazowych”.
Stworzył wiele publikacji, w tym Revue d'histoire du fascisme i tygodnik Les Cahiers européenne , którego księgarnia dystrybuuje również książki zaprzeczające lub rehabilitujące Trzecią Rzeszę .
François Duprat był również dystrybutorem tłumaczeń tekstów negacjonistycznych, takich jak Le Mensonge d'Auschwitz ( Die Auschwitz Lüge ) byłego strażnika obozu Auschwitz Thies Christophersen , La mystification du XXième siècle autorstwa Arthura Butza - książka wydana w Stanach Zjednoczonych - lub broszura Czy naprawdę umarło sześć milionów? autorstwa Richarda E. Harwooda (pseudonim Richard Verrall ) pod tytułem Are Six Million Dead Really? , które były dystrybuowane przez „serwis księgarski” Cahiers européenne od lutego 1976 r .
Sobota 18 marca 1978o 8:40 François Duprat zginął w eksplozji swojego uwięzionego Citroëna GS w pobliżu Caudebec-en-Caux . Kończył książkę o finansowaniu prawicowych i skrajnie prawicowych partii politycznych zatytułowaną Pieniądze i polityka . Jean-Marie Le Pen natychmiast oskarża skrajne ruchy lewicowe; Jednak jakiś czas później w kwietniowym numerze „ National” Jean-Marie Le Pen zasugerował, że sprawcami zamachu mogą być członkowie Partii Nowych Sił (PFN), wówczas rywal Frontu Narodowego.
Atak, który spowodował śmierć Duprata i spowodował poważne kalectwo jego żony Jeannine, został szybko przejęty przez nieznaną grupę terrorystyczną „Komandos Pamięci”. Rozważany jest również szlak Mossadu . Te ślady nic nie dały, a sprawców nigdy nie znaleziono. Jednak dwie grupy syjonistyczne na zmianę przejmowały odpowiedzialność za atak.
W swojej książce Generation Occident: from the right to right , Frédéric Charpier wysuwa hipotezę, że atak został zarządzony przez członków konkurencyjnej skrajnie prawicowej organizacji. W tej samej książce wspomina, że François Duprat został wykluczony z Zachodu w 1967 roku, ponieważ był podejrzany o prowadzenie działalności policyjnego informatora. Ewentualny związek między tym aspektem jego biografii a jego śmiercią w napadzie nie został jednak udowodniony przez policyjne śledztwo. Dla Rogera Faligot i Pascal Krop , autorzy DST: Policja secrète (Flammarion, 1999 ), został zamordowany z powodu swoich powiązań z Palestyńską i ruchów syryjskich. LICRA potępiła ten atak w komunikacie prasowym z jej przewodniczącego Jean-Pierre Blocha .
Patrice Chairoff opublikował na krótko przed śmiercią Duprata nazwy i adresy redagowanych przez niego publikacji, z których jedna była również jego prywatnym domem, w swoim Dossier néo-nazisme , opublikowanym przez Ramsay w 1977 roku i poprzedzonym przez Beate Klarsfeld .
Pomimo różnych hipotez dotyczących przyczyn jego śmierci, pochodzenie ataku nigdy nie zostało wyjaśnione. Nigdy nie zidentyfikowano sprawców przestępstwa.
Po jego śmierci Michel Faci zajmuje drugie miejsce w FN z Jean-Marie Le Penem ; ten drugi odmawia, preferując Jean-Pierre Stirbois .
W kwietniu 1978 roku Le National złożył hołd François Dupratowi w specjalnym wydaniu. W jednym z artykułów jest aluzja do jego negacjonistycznego zaangażowania , w tekście, w którym niektórzy dostrzegają „antysemickie insynuacje”:
„Byłeś częścią czegoś, co nazwano„ rewizjonistyczną ”szkołą historyczną i, naturalnie, byłeś w kontakcie z innymi historykami o tej samej tendencji, takimi jak R. Harwood, który nadałeś we Francji jedną z najbardziej wybuchowych broszur , jak napisałeś w [europejskim] Cahiers . "Często przypisywana Jean-Marie Le Penowi - niesłusznie - ten hołd należałby, biorąc pod uwagę podobieństwa stylistyczne i metafory, André Delaporte, byłemu członkowi Komitetu Centralnego Frontu Narodowego, dziennikarzowi Cahiers européenne-hebdo i Militant .
Jego pogrzeb, w którym „wzięły udział wszystkie rodziny [nacjonalistycznej] prawicy, z udziałem bojowników Frontu Narodowego , członków PFN , monarchistów i solidarystów ”, odbył się w kościele Saint-Nicolas-du-Chardonnet .
Od tego czasu, każdy 18 marca , Jean-Marie Le Pen przychodzi oddać hołd cmentarza Montmartre do tego „pasjonatem prawdy historycznej” , to „wojownik” , „polityczny na czubkach paznokci” .