Frédéric Lordon

Frédéric Lordon Obraz w Infobox. Frédéric Lordon w 2013 roku. Funkcjonować
Dyrektor ds. Badań w CNRS
Biografia
Narodziny 15 stycznia 1962
Narodowość Francuski
Trening
Wyższa Szkoła Biznesu École des Ponts ParisTech w Wyższej Szkole Nauk Społecznych w Paryżu
Zajęcia Ekonomista , socjolog , dyrektor ds. Badań w CNRS , filozof
Inne informacje
Członkiem Ekonomiści zbulwersowani
Kierownik Robert Boyer
Wpływem Bourdieu , Durkheim , Foucault , Mauss , Pascal , Orléan , Friot , Marx , Spinoza
Różnica Nagroda z Filozoficznych Spotkań Uriage ( d ) (2016)
Podstawowe prace
Kapitalizm, pożądanie i niewola

Frédéric Lordon , urodzony dnia15 stycznia 1962, Jest francuskim filozofem i ekonomistą . Jest pracownikiem naukowym w Centrum Socjologii Europejskiej (CSE) i dyrektorem ds. Badań w sekcji 35 CNRS ( nauki filozoficzne i filologiczne, nauki o sztuce ). Jest członkiem Les Économistes atterrés , kolektywu broniącego heterodoksyjnego myślenia ekonomicznego, którego stanowisko łączy się ze stanowiskiem części francuskiej radykalnej lewicy.

Biografia

Frédéric Lordon urodził się w mieszczańskiej rodzinie na zachodzie Paryża. Jej ojciec jest liderem biznesowym, a matka zajmuje się domem.

Były student Państwowej Wyższej Szkoły Mostów i Dróg (klasa 1985), kontynuował swój trening na ISA ( Higher Institute of Business ) (klasa 1987), stał MBA HEC ( stopień magistra w dziedzinie Business Administration (MBA) z Paris School of Business Studies ).

W tym samym czasie, jako prawicowy wyborca, został komunistą . Chcąc przedstawić krytyczny punkt widzenia na świat społeczny, zwrócił się w stronę badań i wybrał ekonomię. Obronił pracę doktorską w 1993 roku w École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) na „nieprawidłowości w trajektorii wzrostu, ewolucji i dynamiki nieliniowej. Pour une schematisation de l ' endometabolisme  ” pod redakcją Roberta Boyera . Opisał ją jako „zdecydowanie najlepszą obronę, jaką kiedykolwiek słyszałem”, nazywając go „niezwykle błyskotliwym uczniem, bardzo perfekcjonistą”. Oprócz studiów doktoranckich jest pracownikiem naukowym we Francuskim Obserwatorium Koniunktury Ekonomicznej (OFCE) i wykładowcą w Instytucie Studiów Politycznych w Paryżu . Brał udział w Manifeście zbulwersowanych ekonomistów i wspierał Rencontres déconnomiques, w których aktywnie uczestniczył w 2012 roku.

W 2012 roku zmienił swoją „tożsamość administracyjną” w CNRS i przeszedł od ekonomii do filozofii, dołączając do sekcji 35 CNRS, gdzie jest dyrektorem ds. Badań.

Wiosną 2016 r. Wielokrotnie interweniował w ramach ruchu Night Standing , a według HuffPost jest „jedną z myślących głów” .

Regularnie współpracuje z miesięcznikiem Le Monde diplomatique , na którego stronie internetowej prowadzi blog „La Pompe à Phynance”. Jest gościem na France Culture .

Według Le Figaro i innych mediów jej romans z dziennikarzem Aude Lancelinem był jedną z przyczyn wyrzucenia tego ostatniego z L'Obs .

Podobieństwa polityczne

Frédéric Lordon, początkowo prawicowy elektorat, pod koniec studiów został komunistą . Czytał dzieła Karola Marksa , Pierre'a Bourdieu , Michela Foucaulta , Jacquesa Derridy , Louisa Althussera , Barucha Spinozy … I przeprowadza krytyczną analizę „neoliberalnego kapitalizmu” .

Według HuffPost , od ruchu Nuit Debout (wiosna 2016 r.) Frédéric Lordon stał się „jedną z najważniejszych postaci intelektualnych radykalnej lewicy” . W kwietniu 2016 r. Artykuł we Francji Info przedstawia go jako „niezwiązanego” z partiami politycznymi i według jego otoczenia jest nie do pomyślenia, aby był powiązany z partią: znajduje się tylko w jednym miejscu. badacz. Został poproszony przez Lewy Front i procarzy Partii Socjalistycznej , ale odmówił jakiegokolwiek udziału; a według France Info fakt, że Frédéric Lordon pozostał niezależnymi apelami do „alterglobalizacyjnych i radykalnych kręgów lewicowych”.

Podczas wyborów prezydenckich w 2017 r . Oświadczył w programie Là-bas, jeśli jestem tam w sprawie kandydatury Mélenchona, „że jest on nosicielem, po raz pierwszy od bardzo dawna, znaczącej różnicy lewicy w krajobrazie oferta polityczna ”. Jednak podczas wywiadu z Judith Bernard dla strony Hors-Série w 2019 roku deklaruje teraz, że „rząd Mélenchona zostanie znokautowany. stojąc, zanim jeszcze włoży swój pierwszy pośladek na prezydenckie krzesło ”.

Jeśli chodzi o jego stosunek do marksizmu, jest on powszechnie uważany za heterodoksyjnego marksistę, w szczególności ze względu na jego bliskość do teorii regulacji, krytyka ortodoksyjnej analizy marksistowskiej. Aby się umiejscowić, cytuje Pierre'a Bourdieu: „Marks jest niezrównany, pod warunkiem, że wyjdzie poza niego” .

Według politologa Eddy'ego Fougiera, Frédéric Lordon jest jednym z „francuskich demondializatorów”, podobnie jak ekonomista Jacques Sapir czy Emmanuel Todd , którzy są jak on, jeśli chodzi o przeniesienie gospodarki, poprzez odtworzenie warunków ekonomicznych, które pozwalają na politykę keynesizmu. typ dzięki „względnemu zamknięciu gospodarki ( ukierunkowany protekcjonizm i kontrola przepływów kapitału ) oraz autonomii polityki pieniężnej (możliwe wyjście ze strefy euro )”. Jako taki, Lordon jest jednym z „nowych ruchów protestu”, które przedłużają i odnawiają alterglobalizację .

Prace i publikacje

Jego pierwsze publikacje to małe podręczniki krytyczne, „łatwo dostępne dla niewtajemniczonych”, wydawane przez Raisons d'Act , wydawnictwo opisane przez Le Monde jako „bojowe” wydawnictwo, którego jednym z twórców był Pierre Bourdieu .

Jego prace obejmują w szczególności program badawczy „  Spinozist  ” z zakresu nauk społecznych i socjologii ekonomicznej . Ma na celu bliskie powiązanie ekonomii z socjologią.

Swoją pozycję w dziedzinie ekonomii określa jako „  heterodoksyjną  ”, a czyniąc to, podziela tezę regulatorów, a zwłaszcza te, które zakładają ontologiczny charakter zmagań w ramach faktów społecznych. Popiera formułę Michela Foucaulta, zgodnie z którą „polityka jest wojną prowadzoną innymi środkami” , będącą odwrotną parafrazą formuły Clausewitza  : „wojna jest kontynuacją polityki innymi środkami. "

On reinterpretuje Spinozist conatus w celu uwolnić się z uścisku Althusserian strukturalizmu i umożliwienia wymiar działania osób fizycznych-tematy zostać przywrócona w samym sercu stosunków społecznych i społeczeństw. Uważane za przypływy władzy jednostki spinozistów są zdeterminowane przez zewnętrzne afekty, które kierują ich zachowaniem. Lordon przeciwstawia tę tezę samookreślonemu subiektywistycznemu humanizmowi, który stanowi serce neoliberalnej wyobraźni.

Obecnie pracuje z powieściopisarką Sandrą Lucbert nad dziełem filozofii politycznej, poetyckiej i literackiej na temat neoliberalnego kapitalizmu jako reżimu popędu (bez ogłaszania daty publikacji).

Dokumenty przedstawiające stanowisko

Krytyka Unii Europejskiej i refleksje na temat suwerenności gospodarczej i politycznej

W artykule z maja 2010 r. W Le Monde diplomatique powraca do pojęcia tradycyjnie odrzucanego przez lewicę, a następnie przez znaczną część prawicy instytucjonalnej, ponieważ Front Narodowy uczynił go swoją główną doktryną, pojęcie suwerenności w ekonomii poprzez przejęcie japońskiej walizka:

„W przeciwieństwie do ideologii globalizacji, która opowiada się za zniesieniem wszelkich granic, a zwłaszcza tych, które mogłyby być przeciwne przepływowi kapitału, przypadek Japonii [...] daje przykład konfiguracji nie tylko wykonalnej, ale z dość dobrymi nieruchomości. "

Uznając w tym samym artykule, że „historia XIX TH i XX th  stulecia dał wystarczająco dużo powodów, aby uważać na przerost krajowego zasady nazywa nacjonalizm  ” , wspomina jednak, że „niszczy ideę narodu, niszczy liberalizm w jednocześnie suwerenność , troszcząc się o to, co jest znakiem jej doskonałej hipokryzji, aby uniknąć jakiejkolwiek przebudowy suwerenności w rozszerzonej skali terytorialnej ” . W swojej pracy La Malfaçon. Europejska waluta i suwerenność demokratyczna (Les Liens qui libéré, 2014), twierdzi, że traktaty europejskie pozbawiły państwa strefy euro ich suwerenności gospodarczej, pozbawiając je kontroli nad polityką pieniężną i poddając ich politykę budżetową kontroli Instytucje europejskie i rynki finansowe. Unia Europejska stała się zatem „maszyną do społecznej destrukcji”. Według Lordona nie ma narodu europejskiego, Unii Europejskiej nie da się radykalnie przekształcić, bo tam nie można sprawować suwerenności ludu, a jedynym sposobem na odzyskanie suwerenności ludowej byłby powrót do Stanów.

SLAM czyli ograniczenie podatkowe odszkodowań dla akcjonariuszy

W wydaniu Le Monde diplomatique z lutego 2007 r. W artykule, który ukazał się w lutym 2010 r. , Zaproponował wprowadzenie nowego podatku SLAM, a także zniesienie Giełdy .

SLAM ( ograniczona autoryzowana marża akcjonariusza lub „autoryzowany limit marży akcjonariuszy”) to propozycja „ograniczenia przez ograniczenie podatkowe wynagrodzenia akcjonariuszy” wydana przez Frédérica Lordona w celu zwalczania tego, co uważa za „spustoszenie finansów  ” Powstały w wyniku nowych strategii giełdowych poświęcających zatrudnienie na rzecz rentowności i ich wpływu makroekonomicznego, wynikającego z wiary w twierdzenie Schmidta . SLAM polega na ustaleniu maksymalnego poziomu rentowności akcjonariuszy, powyżej którego stosowana jest stawka podatku konfiskatowego. Aby określić wygenerowane zyski, uwzględniamy zarówno wypłacone dywidendy, jak i zyski kapitałowe zrealizowane na sprzedaży. Poziom odcięcia nazywany jest „TSR” ( całkowity zwrot dla akcjonariuszy ) i byłby stały: znając łatwo stopę procentową dla aktywów wolnych od ryzyka, pozwolilibyśmy tylko na maksymalną premię związaną z ryzykiem (której kwotę należy omówić). . Frédéric Lordon proponuje obecnie TSR na poziomie 6-7%. Oczekiwanym korzystnym skutkiem takiego działania jest zmniejszenie presji akcjonariuszy na spółki giełdowe, a co za tym idzie na spółki nienotowane, które są podwykonawcami tych pierwszych. Umożliwiłoby to, przy prawidłowym opłacaniu kapitału, spokojniejsze przemyślenie podziału majątku, w szczególności poziomu zatrudnienia i wynagrodzeń, a także poprawę warunków socjalnych pracowników.

Stan wyjątkowy we Francji w 2015 r

24 listopada kilku francuskich intelektualistów opublikowało w „ Wyzwoleniu” kolumnę wzywającą do demonstracji 29 listopada w Paryżu pomimo zakazu. Zwracają uwagę, że „to zwycięstwo Państwa Islamskiego, gdyby objęło całą ludność nadzorem bezpieczeństwa” . Według nich „jeśli istnieje coś takiego jak wartość francuska, to jest to odmawianie przez co najmniej dwa stulecia pozostawienia ulic wojsku lub policji [...] nie akceptujemy tego, że rząd manipuluje strachem, aby nas powstrzymać. od demonstrowania ” . Wśród sygnatariuszy: Frédéric Lordon, Pierre Alféri , Hugues Jallon , Éric Hazan , Jacques Fradin, Ivan Segré , Nathalie Quintane , Serge Quadruppani , François Cusset .

30 listopada 2015 r. Podpisał Apel 58  : „Będziemy demonstrować w stanie wyjątkowym  ”.

Reforma kodeksu pracy i trybu nocnego

Wiosną 2016 r. Frédéric Lordon sprzeciwił się reformie kodeksu pracy pod przewodnictwem minister Myriam El Khomri . On interweniuje czytając swój tekst w amfiteatrze na Uniwersytecie Pantheon-Sorbonne i przemawia podczas pierwszej nocy Standing , Place de la République w Paryżu, którego jest przedstawiony jako „powstańczego silnika” lub „master” myśliciela. We wrześniu 2017 r. Relacjonował (wraz z autorami Serge Quadruppani , Nathalie Quintane i Alainem Damasio ) na poniedziałkowy poranny serwis informacyjny z procesu domniemanych sprawców pożaru samochodu policyjnego 18 maja 2016 r. W Paryżu na marginesie „kontuaru”. -demonstracja przeciwko przemocy policyjnej.

Teorie spiskowe

W artykule z 2012 roku Frédéric Lordon odrzuca psychologiczne wyjaśnienia spisku , uważając, że odzwierciedla on sprzeczność między chęcią poznania zdominowanych klas a ich brakiem dostępu do środków wiedzy. Dla filozofa Philippe'a Hunemana idea, że ​​konspirator „ma filmy„ z powodu braku dostępu do wiedzy ”jest z pewnością pouczająca, ale nie wyjaśnia, dlaczego ci, których uwiodły teorie spiskowe, trwają w wierze, a nawet pogrążają się w niej. podczas gdy przez Internet osoba niespecjalistyczna ma niezmiernie większy niż wcześniej dostęp do wiedzy przyrodniczej i społecznej (ogromna część poważnych czasopism naukowych i informacyjnych, we wszystkich językach, jest ogólnodostępna) ” . W 2015 roku Frédéric Lordon jest autorem artykułu w dossier w Le Monde diplomatique poświęconym teoriom spiskowym, w którym traktuje ich przestrzeganie jako odpowiednik powszechnego braku przejrzystości. Według niego „spisek nie jest psychopatologią nielicznych zagubionych, jest koniecznym symptomem wywłaszczenia polityki i konfiskaty debaty publicznej”. Politolog Élisabeth Vallet potwierdza swój punkt widzenia i mówi, że ma „wrażenie, że szczyty konspiracji to czasy, kiedy jednocześnie debata jest ograniczona i są wydarzenia, które mają wpływ na ludzi i dla których szukamy prawie monolitycznych wyjaśnień”. .

Frédéric Lordon deklaruje w tym artykule, że spisek „może być paradoksalnym znakiem, że ludzie rzeczywiście dochodzą do większości, ponieważ mają dość szacunku do słuchania władz i zobowiązują się wyobrażać sobie świat bez nich”. Tak więc, według Conspiracy Watch , spisek obserwowany przez Frédérica Lordona oznaczałby „obecność procesu demokratycznej rewitalizacji od dołu”.

Conspiracy Watch uważa, że ​​jest to „tekst, którego oczywistą funkcją jest ratowanie spisku” i „przedsięwzięcie intelektualnego usprawiedliwienia” tego drugiego: „Czy ekonomista nie grzeszy naiwnością, zakładając, że spisek jest tylko chwilą, koniecznym krokiem? na drodze odzyskania losu przez obywateli? A co by było, gdyby zabrał ich, wręcz przeciwnie, do regionów oddalonych od ideału demokracji? A co by było, gdyby spisek raczej opóźnił niż przyspieszył to, co F. Lordon nazywa wejściem do większości  ? Gdyby nie zapowiedź emancypacji, ale najkrótsza droga do ekstremizmu? "

W 2017 roku Lordon opublikował nowy artykuł na ten temat w Le Monde diplomatique zatytułowany „Le conspirot des anticomplotistes”. W szczególności argumentuje, że oskarżenia o spisek są wygodnym środkiem, którego zwolennicy „porządku społecznego” używają do dyskwalifikacji swoich przeciwników, gdy brakuje im argumentów. Te oskarżenia stałyby się „nowym miejscem dziennikarskiej głupoty”. Conspiracy Watch widzi w tym tekście symptom niepokoju radykalnej lewicy w obliczu zjawiska spisku i uważa, że ​​Frédéric Lordon „wprowadza [...] innowacje, łącząc od początku kwestię spisku z kwestią antysemityzmu , nie czyniąc z pierwszej przedpokoju drugiej, jak sugeruje nieco ponad półtora wieku antysemickich fantazji, ale wyjaśniając przeciwnie, że na tej hipotetycznej szachownicy, gdzie zderzają się dominanty i zdominowane , niesławna etykieta komplementarności pełnić, choć z mniejszą intensywnością, dokładnie tę samą funkcję, co antysemityzm  ” , to znaczy może zdyskwalifikować niektórych przeciwników politycznych. Ze swojej strony Philippe Corcuff traktuje artykuł Frédérica Lordona jako przykład rosnącej relatywizacji antysemityzmu w radykalnej lewicy .

Sprzeciw wobec Emmanuela Macrona

27 stycznia 2018 r. Interweniował podczas dnia spotkania „Wszyscy nienawidzą pracy”, w którym jest jednym z inicjatorów kolektywu. Na temat „myślenia o pracy” wygłosił tam konferencję, na której przywołał teoretyczne przez Bernarda Friota wynagrodzenie dożywotnie , a także problem „moralnego ciężaru dyskursu wokół pracy” .

3 kwietnia 2018 r. Debatuje z ekonomistą Bernardem Friotem w centrum „Tolbiac” Uniwersytetu Panthéon-Sorbonne na temat: „W jakim sensie rewolucja jest nadal aktualna? »Natomiast studenci protestują przeciwko ustawie Vidala , której kwestionują sposób selekcji dotyczący wejścia na uczelnię. Lordon radzi studentom, aby uświadomili sobie swoją siłę i opowiada się za zbieżnością z innymi ośrodkami sporu, czy to na uniwersytetach, szpitalach, SNCF , czy nawet w La Poste .

Plik 2 maja 2018 rbierze udział w „przedwczesnym kolokwium” zorganizowanym w École normale supérieure rue d'Ulm w celu omówienia prawa ORE .

Wraz z François Ruffinem zorganizował m.in.5 maja 2018 rdemonstracja „La fête à Macron” w proteście przeciwko polityce Prezydenta Republiki Emmanuela Macrona . Mówi skierowany do prezydenta i pyta: „Gdzie jest legitymacja?” Po stronie tych, którzy pracują i tych, którzy cierpią. Tych, którzy się opierają. "

W marcu 2019 roku Frédéric Lordon otrzymał zaproszenie do udziału w Pałacu Elizejskim w „Wielkiej debacie z Prezydentem” w towarzystwie stu intelektualistów. Odmawia, stwierdzając w szczególności o Wielkiej Debacie odbywającej się wówczas we Francji, że „nikt w nią nie wierzy” i dodaje w odpowiedzi do Szefa Państwa Emmanuela Macrona: „Niszczysz pracę, niszczysz terytoria, niszczysz życie, a ty niszczysz planetę ”.

7 maja 2019 r. Brał udział w procesie parodystycznym Emmanuela Macrona zorganizowanym przez La -bas si j'y suis w Paris Bourse du Travail , w którym pełnił rolę prokuratora.

Publikacje

Pracuje

Prace zbiorowe

W mediach

W telewizji

Po raz pierwszy wziął udział w programie Ce soir (ou Never! ) Frédérica Taddeï we Francji 2 , 11 października 2011 r. Na temat ratowania banków, u boku Catherine Lubochinsky .

Brał w niej udział po raz drugi, 17 kwietnia 2015 r., W którym zmierzył się z Thomasem Piketty i Guy Sormanem na temat „Czy kapitalizm zasługuje na dobrą korektę?”. ”.

W dniu 2 grudnia 2019 roku, brał udział w programie Interdit d'endire przez Frédéric Taddei na RT Francji , na temat: „Jakie są wyzwania dla dnia 5 grudnia?” », W nawiązaniu do dnia międzybranżowego strajku przeciwko reformie emerytalnej we Francji .

W Internecie

Bierze udział w Arrêt sur images w programie „  d @ ns le texte  ” 30 września 2010 z Judith Bernard , prezentując swoją książkę Capitalism, Desire and Servitude . Od tego czasu jest stałym gościem programu „Dans le texte” przedstawionego przez Judith Bernard na stronie Hors-Série , zaproszeń po publikacji każdego z jego najnowszych prac, które są głównym tematem wywiadu.

 Poświęcony mu jest odcinek kroniki internetowej „  Moi współcześni ”, który odnotowuje kilkaset tysięcy odsłon.

Jest współautorem petycji przeciwko uwolnieniu broni motocyklisty od policji w Rennes w dniu 27 kwietnia 2017 r.

31 stycznia 2020 wziął udział z Thomasem Piketty w debacie zorganizowanej przez gazetę L'Humanité na temat ich najnowszych prac.

W kwietniu 2020 roku na swoim blogu prowadzonym przez Le Monde diplomatique zainicjował cykl „Perspektywy” , poświęcony obecnej sytuacji gospodarczej i zorganizowany przez „kilka prostych hipotez aż do zarysów dróg wyjścia, w tym testy wyjaśnienia„ problemu ” „jak się pojawia (lub jak można by to określić)” . Złożony z dziewięciu artykułów, w szczególności promuje propozycje Bernarda Friota i „  luksusowego komunizmu ”.

W radiu

Od 2004 roku Frédéric Lordon brał udział w kilku wydaniach Là-bas si j'y suis , w tym od czasu emisji programu w Internecie.

W 2010 roku jego książka Capitalism, Desire and Servitude została zaprezentowana przez Sylvaina Bourmeau w programie „La suite dans les idées” o kulturze Francji, a Laure Adler poświęciła mu portret w swoim programie „Hors-champs” w 2013 roku.

W kinie

Frédéric Lordon pojawia się kilkakrotnie jako komentator we francuskim filmie dokumentalnym wydanym w styczniu 2012 roku: Les Nouveaux Chiens de garde, który bada zmowy między francuskimi mediami a francuską potęgą polityczną i gospodarczą.

Jego gra z jednego do drugiego Odwrócenie temat kryzysu subprime został dostosowany do kina przez Gérarda Mordillat w filmie Le Grand Retournement , wydany w kinach23 stycznia 2013.

W filmie dokumentalnym Gillesa Perreta, wydanym w listopadzie 2006 r., Ma mondializacja , ekonomista dzieli się swoimi spostrzeżeniami i reakcjami.

Bibliografia

Uwagi i odniesienia

Uwagi

  1. „Dożywotnia pensja, o której Friot, aby się zastanowić, ustala pierwszy krok na 1500 euro, to znaczy powyżej aktualnej płacy minimalnej , jest przyznawana w większości każdej osobie, niezależnie od jej statusu, bez względu na stan jego działalności i do końca jego dni. „ Konferencja Lordon.

Bibliografia

  1. "  CESSP - European Centre for Sociology and Political Science - LORDON Frédéric  " , na cessp.cnrs.fr (dostęp 17 stycznia 2018 )
  2. „  Frédéric Lordon  ” , na cse.ehess.fr (dostęp: 17 stycznia 2018 )
  3. „  Frédéric Lordon, konkurs suwerennych  ”, Francja Kultura ,24 marca 2017 r( czytaj online , sprawdzono 17 stycznia 2018 r. )
  4. Frédéric Lordon na stronie internetowej Centrum Socjologii Europejskiej .
  5. „  Frédéric Lordon, nieprzejednany zły  ”, Liberation.fr ,29 lutego 2016 r( czytaj online , sprawdzono 20 listopada 2017 r. ).
  6. „  Narodowego Komitetu Badań Naukowych - sekcja 35  ” , na cnrs.fr (dostępny 26 listopada, 2017 ) .
  7. «  Frédéric Lordon | Les Économistes Atterrés  ” , na www.atterres.org (dostęp: 27 lutego 2019 r. )
  8. Elise Lambert, „Kim jest Frédéric Lordon, ekonomista, który uwiódł ruch Nuit Debout? » , Francetvinfo.fr , 6 kwietnia 2016 r.
  9. Dominique Berns, „Kryzys kapitalizmu z niską presją płacową” ( Archiwum • Wikiwix • Archive.is • Google • Co robić? ) , Le Soir , 24 listopada 2008.
  10. Frédéric Lordon, Nieregularności w trajektoriach wzrostu: ewolucje i nieliniowa dynamika: w kierunku schematyzacji endometabolizmu ,1993( czytaj online )
  11. „  Kim jest Frédéric Lordon, ekonomista, który uwodzi ruch Night Standing?”  » , We Franceinfo ,6 kwietnia 2016 r(dostęp 16 maja 2020 )
  12. "Dla socjoetycznego przedmiotu ekonomicznego. Interview with Frédéric Lordon ” , Frédéric Lordon, Mickaël Clévenot, Agnès Labrousse, Thomas Lamarche i Sabine Montagne, Revue de la Regulation [Online], 2 stycznia 2008 r.
  13. Zobacz atterres.org .
  14. „  Frédéric Lordon | Les Économistes aterrés  ” , na atterres.org (dostęp 26 listopada 2017 ) .
  15. Wideo z przemówieniem Frédérica Lordona podczas edycji Rencontres déconnomiques w 2012 roku.
  16. Violaine Morin , „  Nieuchwytny Frédéric Lordon, mastermind of the Night Standing  ”, Le Monde.fr ,21 kwietnia 2016 r( ISSN  1950-6244 , czyt. Online , przeglądano 14 listopada 2017 r. ).
  17. „  The Elysee zaprosił filozofa przeciwko Macronowi, Frédérica Lordona, na wielką debatę  ” , w The Huffington Post ,15 marca 2019 roku(dostęp na 1 st kwietnia 2019 )
  18. Antoine Janvier i François Provenzano , „  Critique of neoliberal capitalism and retorical work in Frédéric Lordon: a discourse of afektation  ”, Dissensus ,1 st styczeń 2016( ISSN  2031-4973 i 2031-4981 , czyt. Online , przeglądano 27 lutego 2019 r. ).
  19. „  The phynance pump  ” , na Les blogs du Monde diplomatique (dostęp 27 lutego 2019 ) .
  20. „  Frédéric Lordon: biografia, wiadomości i programy France Culture  ” , o France Culture (dostęp 27 lutego 2019 )
  21. "  Dziennikarz Obs, Holland, filozof i" ogre of Telecoms "  ", LExpress.fr ,14 października 2016 r( czytaj online , sprawdzono 11 lutego 2018 r. ).
  22. "Oddalenie polityczny w OB  : wiadomość SMS potwierdzającą" Mediapart , 1 st czerwca 2016  ; "Zwolnienie w OB  ," Le Figaro , 1 st czerwca 2016 r .
  23. Clémentine Autain , „  Lordon, inumventently communist  ” , on laws.fr (dostęp 27 lutego 2019 ) .
  24. "  Kim jest Frédéric Lordon, autor tekstów Nuit Debout?"  » , Na kontrapunktach ,16 kwietnia 2016 r(dostęp 27 lutego 2019 ) .
  25. Frederic Lordon "  Neoliberalna przemoc  " Mouvements , n O  23,2002, s.  41-48 ( czytaj online ).
  26. Frédéric Lordon, „  Totalitaryzm, ostateczny etap kapitalizmu?  ” Cités , n O  41,2010, s.  127-142 ( czytaj online ).
  27. „  Frédéric LORDON: support Mélenchon? | Teksty pomocnicze  ” , w witrynie Tam, jeśli tam jestem (dostęp: 28 kwietnia 2020 r. )
  28. Lordon, Mélenchon et la revolution [Youtube], Judith Bernard, w Dans le texte  sur Hors-Série, 19 października 2019 (dostęp 28 kwietnia 2020).
  29. „  Wywiad-rzeka z Frédériciem Lordonem:„ Społeczeństwo wisi tylko na sobie ”  „ na Les Inrockuptibles ,6 października 2018 r(dostęp 7 czerwca 2020 )
  30. Eddy Fougier, „  Od alter-globalizacji do„ Oburzonych ”: nowe życie dla protestu przeciwko kapitalizmowi?  " Międzynarodowe i strategiczny przegląd , n o  86,2012, s.  26-36 ( czytaj online ).
  31. Violaine Morin, The nieuchwytny Frédéric Lordon, mastermind of the Night Standing , lemonde.fr, 21 kwietnia 2016
  32. „Minęło dziesięć lat, odkąd zaangażowałem się w ten program badawczy, który ma na celu zaimportowanie koncepcji filozoficznych, w szczególności Spinozy, do instytucjonalnej ekonomii politycznej. » Film autorstwa Frédérica Lordona od 1:40 do 1:50.
  33. Zobacz na jego stronie.
  34. EHESS, Centrum Socjologii Europejskiej, prezentacja Frédérica Lordona .
  35. Notatki do czytania: Konflikty i uprawnienia w instytucjach kapitalizmu , Thomas Lamarche, Revue de la Regulation - Capitalism, Institutts, Power , styczeń 2008: „Ta postawa w naukach społecznych i ekonomicznych odsyła nas do tego podwójnego projektu jedności w nauki społeczne i ogólna teoria instytucji, które można znaleźć zwłaszcza u André Orléana i Frédérica Lordona. Współpracują tu socjolodzy i ekonomiści. Heterodoksyjna ekonomia polityczna, jak stwierdza Frédéric Lordon, „gra na dnie zbliżenia dyscyplin”. "
  36. Foucault M., 1975-1976: Musimy bronić społeczeństwa , Gallimard, Paryż, 1997, 283  s. p.  16 ( ISBN  2-02-023169-7 ) .
  37. Lordon F., 2008, „Metafizyka zmagań”, s.  23-54 , w: Konflikty i uprawnienia w instytucjach kapitalizmu , Presses de la Fondation des sciences politiques, Paryż, coll. „Zarządzanie”, reż., 339  s.
  38. Frédéric Lordon, Społeczeństwo afektów : za strukturalizmem namiętności, Paryż, Éditions du Seuil, coll. „Porządek filozoficzny”,2013.
  39. „  Arromanches-les-Bains. A new website for Villa La Brugère  ” , na lamanchelibre.fr (dostęp 23 czerwca 2020 r. )
  40. „  Villa La Brugère - Residence - Sandra Lucbert  ” , w Villa La Brugère (dostęp 24 czerwca 2020 r. )
  41. „  Nauczanie 2019-2020 - Strukturalizm pasji. Filozofia spinozistów i teoria psychoanalityczna: kapitalizm i popęd. : Habu  ” , na teachings-2019.ehess.fr (dostęp 24 czerwca 2020 )
  42. Frédéric Lordon „  Co jeśli zaczęliśmy demondialization finansową?” : Aby poddać wybory ekonomiczne rozważaniom politycznym  ”, Le Monde diplomatique ,Maj 2010( czytaj online ).
  43. Frédéric Lordon , „  Le SLAM  ”, Le Monde diplomatique ,luty 2007( czytaj online )
  44. Frédéric Lordon , „  A gdybyśmy zamknęli giełdę ...: ożywić gospodarkę  ”, Le Monde diplomatique ,luty 2010( czytaj online )
  45. The Crisis of Too - Reconstruction of a Bankrupt World , Frédéric Lordon, Paris, Fayard, 2009 ( ISBN  978-2-213-64410-3 ) (rozdział 5 i dodatek).
  46. Frédéric Lordon "Pomysły na finansowanie wejścia na pokład, jest kilka!" » , Wywiad przeprowadzony przez Rosę Moussaoui, l'Humanité, 21 marca 2008 r.
  47. „Wreszcie środek przeciwko nadmiernej ilości finansów, SLAM!” » , Le Monde diplomatique , luty 2007.
  48. „Kryzys kapitalizmu z niską presją płacową” , wywiad z Dominique Berns w Le Soir z 24 listopada 2008, s.  16 .
  49. Zbiorowe , „  Odważmy się na stan wyjątkowy, zademonstrujmy 29 listopada  ”, Wyzwolenie ,24 listopada 2015( czytaj online ).
  50. Zbiorowe , „  Wezwanie 58:„ Będziemy demonstrować podczas stanu wyjątkowego ”  ”, Club de Mediapart ,30 listopada 2015( czytaj online ).
  51. AFP , „  Stan wyjątkowy: 58 osobowości żąda wolności demonstracji  ”, Le Point ,30 listopada 2015( czytaj online ).
  52. Daniel Schneidermann, „  Prawo pracy: posłuchaj Frédérica Lordona z zajętych sal wykładowych  ”, L'Obs ,31 marca 2016 r( czytaj online )
  53. "  #NuitDebout: mobilizacja przeciwko ustawie o pracy odgrywa rolę przedłużenia  ", Le Monde ,31 marca 2016 r( czytaj online ).
  54. Simon Blin, Unthinkable Leftist Populism , Liberation.fr , 15 marca 2017 r
  55. „  Afera spalonego samochodu policyjnego quai de Valmy  ”, poniedziałek rano ,21 września 2017( czytaj online )
  56. „  Konspiracja: słoma i belka  ”, Le Monde diplomatique ,24 sierpnia 2012( czytaj online , sprawdzono 26 listopada 2018 r. )
  57. Philippe Huneman, „  My Journey Among the 9/11 Conspiracies  ”, on Slate ,10 września 2013(dostęp 3 sierpnia 2017 ) .
  58. Alexandre Vigneault, „  Conspiracy: the Temptation of the Conspiracy  ” , w La Presse .ca ,20 września 2015 r(dostęp 3 sierpnia 2017 ) .
  59. Rudy Reichstadtu, "  Diplomatic świat: powiedziałeś«anatema»?  » , On Conspiracy Watch ,13 czerwca 2015 r(dostęp 2 sierpnia 2017 ) .
  60. Frédéric Lordon, Le conspirot des anticomplotistes, monde-diplomatique.fr, październik 2017
  61. Rudy Reichstadt, „  Delegitimizing the Critique of Conspiracy (from Dieudonné to Frédéric Lordon)  ” , w Conspiracy Watch ,2 października 2017 r(dostęp 2 października 2017 ) .
  62. Philippe Corcuff , „  Charlie, Mediapart, Valls, Filoche i inni: lewica zdezorientowana  ” , na humanite.fr ,22 listopada 2017 r(dostęp 22 listopada 2017 ) .
  63. „  Chcemy czytać, a nie pracować”: kiedy Frédéric Lordon, Alain Damasio i związkowcy dekonstruują pracę  ”, Les Inrocks ,29 stycznia 18( czytaj online , sprawdzono 10 kwietnia 2018 r. ).
  64. „  Frédéric Lordon do uczniów Tolbiac: 'To, co robisz, jest nawet ważniejsze niż sobie wyobrażasz'  ”, Les Inrocks ,4 kwietnia 18( czytaj online , sprawdzono 11 kwietnia 2018 ).
  65. Littlebigfred , „  B. Friot i F. Lordon,„ W jaki sposób rewolucja jest nadal aktualna? ”  " ,3 kwietnia 2018 r(dostęp 11 kwietnia 2018 ) .
  66. „  Ecole Normale Supérieure de Paris została zamknięta po nocnej okupacji studentów  ”, The Huffington Post ,3 maja 2018 r( czytaj online , dostęp 8 maja 2018 )
  67. „  Uniwersytet: martwy?  », RogueESR ,8 maja 2018 r( czytaj online , dostęp 25 maja 2018 ).
  68. Valentine Pasquesoone, Catherine Fournier, „  Mélenchon sur un char, karykatury„ Jowisza ”, zniszczonej ciężarówki ... Dziewięć rzeczy widzianych na Fête à Macron  ” , na francetvinfo.fr ,5 maja 2018 r.
  69. "  Kim są intelektualiści, którzy odmówili zaproszenia do debaty z Macronem?"  » , On Liberation.fr ,19 marca 2019 roku(dostęp 30 marca 2019 )
  70. „  Frédéric Lordon ujawnia, że ​​został zaproszony przez Elysee na wielką debatę  ” , na Les Inrocks ,15 marca 2019 roku(dostęp 30 marca 2019 )
  71. „  Requisitions, autor: Frédéric Lordon | Teksty pomocnicze  ” , w witrynie Tam, jeśli tam jestem (dostęp: 2 czerwca 2019 r. )
  72. "Reading notes: Sovereign Interest: an essay on Spinozist Economic anthropology  " , Matthieu Montalban, Revue de la Regulation : capitalisme, instytucje, powers , styczeń 2008.
  73. "Czytanie: Kapitalizm, pożądanie i służebność: Marks i Spinoza  " , Jean-Marie Harribey, Revue de la Regulation : capitalism, Institut, Power, 6 czerwca 2011.
  74. Książka i jej podsumowanie na stronie wydawcy PUF.
  75. „  https://lafabrique.fr/police/  ” (dostęp: 28 grudnia 2020 r. )
  76. „  Lordon at Tonight or Never (11 października 2011) - wideo Dailymotion  ” , w Dailymotion ,15 października 2011(dostęp 17 czerwca 2018 )
  77. "Czy kapitalizm zasługuje na dobrą korektę?" », Francja 2, 2015 .
  78. "Czy kapitalizm zasługuje na dobrą korektę?" » , Debata Frédérica Lordona i Thomasa Piketty'ego w programie Ce soir (ou Never!) , 17 kwietnia 2015 r. O Francji 2  ; report on liberation.fr .
  79. „  Zakaz banowania: Frédéric Lordon - Jakie problemy na dzień 5 grudnia?  » , On RT in French (dostęp 6 grudnia 2019 r. )
  80. „  Lordon and 'waoow' capitalism, in the text  ”, na @ rrêt sur images (dostęp: 25 października 2015 )
  81. „  W tekście, Imperium  ” , na hors-serie.net ,17 października 15(dostęp 24 maja 2020 )
  82. „  W tekście, Les Affects de la Politique  ” , na hors-serie.net ,5 listopada 2016 r(dostęp 24 maja 2020 )
  83. „  In the Text, La Condition anarchique  ” , na hors-serie.net ,20 października 2018 r(dostęp 24 maja 2020 )
  84. „  W tekście, życie bez?  » , Na hors-serie.net ,19 października 2019 r(dostęp 24 maja 2020 )
  85. Usul2000 , „  The Economist (Frédéric Lordon)  ” ,30 października 2014 r(dostęp 31 marca 2016 )
  86. „  Rennes, laboratorium zakonu En Marche  ”, Wyzwolenie ,18 czerwca 2017 r( czytaj online , przeglądano 24 sierpnia 2020 r. ).
  87. „  Thomas Piketty - Frédéric Lordon, głośna debata na temat nieruchomości  ” , na youtube.com ,31 stycznia 2020 r(dostęp 24 maja 2020 )
  88. „  Cztery hipotezy dotyczące sytuacji gospodarczej  ” , w Le Monde diplomatique ,28 kwietnia 2020 r(dostęp 20 października 2020 )
  89. „  Otwarcia  ” w Le Monde diplomatique ,29 maja 2020 r(dostęp 20 października 2020 )
  90. „O  luksusowego komunizmu  ” , w Le Monde diplomatique ,11 sierpnia 2020(dostęp 20 października 2020 )
  91. Frédéric Lordon w Tam, jeśli tam jestem . Frédéric Lordon we Francji Inter .
  92. The Suite in ideas, Sylvain Bourmeau , France Culture , transmisja z 2 października 2010 .
  93. Hors-champs, France Culture , transmisja z 26 listopada 2013 .
  94. „  DVD: ma mondialisation  ” , na www.alternatives-economiques.fr (wyświetlono 22 grudnia 2015 r. )
  95. Valentin Soubise , „  Stan anarchii i wpływy Frédérica Lordona, czy mogą dać teorię wartości?  » , On Attac France (konsultowano się 26 lutego 2020 r. )
  96. Benoît Bohy-Bunel , "  Critique de Vivre sans, by Frédéric Lordon - Benoît Bohy-Bunel - RUSCA  " , na rusca.numerev.com (dostęp 12 kwietnia 2021 )

Zobacz też

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne

Wywiady