Klasztor La Tourette | |||
Południowa fasada klasztoru Sainte-Marie de La Tourette | |||
Prezentacja | |||
---|---|---|---|
Kult | rzymskokatolicki | ||
Rodzaj | Klasztor | ||
przywiązanie | Zakon Kaznodziejów | ||
Rozpoczęcie budowy | 1956 | ||
Koniec prac | 1960 | ||
Architekt | Le Corbusier i Fernand Guardian | ||
Inne kampanie robocze | 1981: renowacja tarasów dachowych | ||
Dominujący styl | Ruch nowoczesny | ||
Ochrona |
Sklasyfikowany MH ( 2011 ) Dziedzictwo XX th wieku. Światowe dziedzictwo ( 2016 ) |
||
Stronie internetowej | http://www.couventlatourette.com/ | ||
Geografia | |||
Kraj | Francja | ||
Region | Owernia-Rodan-Alpy | ||
Departament | Rodan | ||
Miasto | chcę | ||
Informacje kontaktowe | 45 ° 49 ′ 09 ″ na północ, 4 ° 37 ′ 20 ″ na wschód | ||
Geolokalizacja na mapie: Francja
| |||
Sainte-Marie de La Tourette klasztor znajduje się na terenie gminy Éveux , około 30 km na północny-zachód od Lyonu , w Rhône działu w Francji .
Wybudowana w drugiej połowie lat pięćdziesiątych XX wieku ta betonowa konstrukcja jest jednym z najważniejszych dzieł architekta Le Corbusiera . Witryna jest zarejestrowany, z 16 innych dzieł architektury Le Corbusiera , na listę Światowego Dziedzictwa z UNESCO w 2016 roku.
W połowie XX th wieku The dominikanie mieli ośrodku badawczym szkolenia młodych braci znajdujących się w Chambery . Chcąc zbliżyć się do metropolii Lyonu, wielebny ojciec Couturier z prowincjalnej kapituły dominikanów w Lyonie poprosił Le Corbusiera w 1953 r. O opracowanie projektu zgodnego z wytycznymi wspólnoty. Nowy klasztor zostanie następnie zbudowany na posiadłości Tourette, którą kupił zakon24 listopada 1943. Dziedzina ta była niegdyś własnością rodziny botanika z Lyonu Marca Antoine'a Louisa Clareta de La Tourrette i jego brata odkrywcy, ówczesnego ministra marynarki wojennej Charlesa Pierre Claret de Fleurieu .
Le Corbusier wdrożył tam, z pomocą Fernanda Gardiena, pięć punktów nowoczesnej architektury i proporcje Modulora . Zakład, który został uruchomiony w 1956 roku, boryka się z trudnościami finansowymi.
Po tym, jak bracia przenieśli się do nowego budynku w lipcu 1959 r., Klasztor został ostatecznie zainaugurowany 19 października 1960, w obecności architekta i arcybiskupa Lyonu , kardynała Gerliera .
Plik 27 sierpnia 1965Le Corbusier zmarł w Roquebrune-Cap-Martin . Jej doczesne szczątki, które trzeba było przewieźć do Paryża na narodowy pogrzeb, zatrzymały się 31 grudnia w klasztorze La Tourette, gdzie bracia pilnowali ją jednej nocy w kościele konwentualnym.
Tydzień później September 8 , 1965klasztor jest wpisany do inwentarza zabytków .
Po kryzysie w maju 1968 r. Klasztor studiów przeznaczony dla 80 uczniów został zamknięty, a zakon dominikański rozważał jego sprzedaż, ale około 20 braci stawiało opór, przekonanych, że architektura tego miejsca uosabia duchowe dążenie do ich zakonu. Miejsce to zostaje otwarte jako krajowe i międzynarodowe centrum konferencyjne lub dla osób pragnących odbyć duchowe rekolekcje.
Został sklasyfikowany jako zabytek historyczny od 11 grudnia 1979 zastąpiony klasyfikacją z datą 16 grudnia 2011w tym budynki gospodarcze klasztoru do ochrony. Jest również oznakowane „Dziedzictwo XX th century” .
Dzięki dwóm patronom , Spie Batignolles i Velux , klasztor został zamknięty w 2006 roku z powodu prac konserwatorskich w 3 z 4 skrzydeł. Po 4 latach pracy ponownie otworzył swoje podwoje w lutym 2010 roku dla gości i braci.
Jesienią 2011 r. Rozpoczęto prace przy kościele , krypcie i zakrystii . Kończą się one w kwietniu 2013 r.
Zastosowanie kilku miejscach zbudowany przez Le Corbusiera (w tym klasztorze) w World Heritage of UNESCO został już odrzucony w 2009 roku oraz w 2011 roku z powodu zbyt długiej listy i braku miejsca Chandigarh w Indiach . Nowy plik wniosku uwzględniający różne uwagi jest składany pod koniecstyczeń 2015i zaproponował na 40 th sesji Komitetu Światowego Dziedzictwa odbyła się w Stambule ( Turcja ) od 10 do17 lipca 2016 r. Całość jest ostatecznie sklasyfikowana17 lipca 2016 r.
Zespół klasztorny obejmuje kościół, krużganek, salę kapitulną, sale lekcyjne, bibliotekę, refektarz, sale wizytowe, kuchnie i sto pojedynczych cel, wszystko żelbetowe.
Projekt jest wynikiem bliskiej współpracy między Le Corbusierem i jego partnerem André Wogensckym . Iannis Xenakis , kompozytor i architekt, który był szczególnie zaangażowany w harmonijne tworzenie "falistych paneli szklanych", pionowych przeszkleń osadzonych w geometrycznych panelach (w claustrze ) z betonu, które oświetlają niektóre części, takie jak galerie krużganka . Te przeszklenia mają być adaptacją jego pracy Metastasis . Kościół został wyraźnie oddzielony od pozostałych zabudowań, aby móc chronić klasztor przed północnymi wiatrami, przewietrzyć pomieszczenie i nie dawać uczucia duszenia.
Przed oknami klasztoru na końcach korytarzy rozdzielczych można dostrzec „betonowe kwiaty”, czyli betonowe formacje ustawiane przed dużymi oknami korytarzy, jakby chciały zepsuć widok. W rzeczywistości Le Corbusier ocenił, że jeśli okno otwiera się bezpośrednio na krajobraz, kończy się to bardzo szybko, zapominając o nim i nie zwracając już na niego uwagi. Le Corbusier wpadł więc na pomysł tych „kwiatów”, aby móc zobaczyć krajobraz, przechodzień na korytarzu musi wychylić się przez okno i tym samym zwrócić większą uwagę na otaczający krajobraz. Korytarze oświetlają długie poziome otwory strzelnicze wychodzące na wewnętrzny dziedziniec i zaakcentowane „kostkami cukru” (betonowymi równoległościanami, które stanowią część konstrukcji nośnej). Fasady od strony wewnętrznego dziedzińca to „kwadraty Mondriana ” z betonu i szkła.
Tarasy dachowe tworzą krużganek medytacji otoczony murem o wysokości jednego metra. Krużganek cyrkulacyjny przyjmuje specyficzną geometrię w postaci przesuniętego krzyża pośrodku klasztoru.
Zasada naziemna tej konstrukcji na palach, która ma pięć kondygnacji w elewacji, umożliwia połączenie poziomej organizacji przestrzeni wewnętrznych ze stromym nachyleniem terenu (chociaż ziemia w ten sposób „uwolniona” stała się nieużytkiem ubitej ziemi. bez roślinności). Klasztor jest więc jednym z pierwszych francuskich budynków w formie przewróconej piramidy. Odosobniony klasztor z wielką wyrazistością wpisuje się w naturalny krajobraz; możesz docenić kontrast z przeciwnej strony doliny. Niedawne liceum Germaine-Tillion w Sain-Bel , które zostało wzniesione na wzgórzu naprzeciwko, miało przypominać architekturę klasztoru stojącego naprzeciw niego.
Le Corbusier oświadczył: „Ten klasztor z surowego betonu jest dziełem miłości. Nie mówi do siebie. Żyje od wewnątrz. To, co najważniejsze, ma miejsce wewnątrz. "
Przeprowadzony z drastycznymi oszczędnościami, kościół w kształcie czworoboku jest przedmiotem specjalnego programu dotyczącego światła. Jest to dość ciemne miejsce, ponieważ oświetlają je tylko poziome szczeliny w ścianach, większość światła pochodzi z krypty (na którą wychodzi kościół). Jednak te szczeliny, ozdobione witrażami, zostały zorientowane zgodnie z położeniem słońca i tym samym zapewniają stałe doświetlenie wnętrza. Dodatkowo szczyt ściany kościoła od strony zachodniej jest na całej długości przebity szeroką szczeliną, co pozwala zachodzącemu latowi słońce w pełni oświetlić kościół i zabarwić połowę stropu na pomarańczowo.
Krypta apsydalna , sąsiadująca z kościołem (kościół dominuje nad kryptą jak balkon) jest stosunkowo kolorowa w porównaniu do trzeźwości pozostałych budynków. Jego elegancka krzywizna nadaje mu przydomek „ucho” lub „fortepian”. Jego oświetlenie jest traktowane za pomocą wielokrotnego urządzenia świetlików, zaprojektowanych jako kominki. Nazywa się je metaforycznie „armatami świetlnymi”, ponieważ zapewniają doskonałe oświetlenie krypty. Z kościołem łączy krypta i zakrystia, które tworzą transept, nadając mu plan krzyża łacińskiego .
Cele braci dominikańskich (5,92 m długości, 1,83 m szerokości i 2,26 m wysokości, czyli człowieka z podniesioną ręką) są prostymi tomami, które wykorzystują optymalizację „minimalnej przestrzeni indywidualnej, dostosowując modułową zasadę Le Corbusiera. Z łóżkiem, toaletą, biurkiem i loggią, która otwiera się na duży krajobraz, organizując odpoczynek, aktywność i medytację.
Refektarz przeznaczony na duże zgromadzenia dodatkowo sprzyja komunikacji, z dużymi, jasnymi oknami integrującymi panoramę z architekturą.
Tarasy dachowe odrestaurowano w 1981 roku.
Klasztor, nadal okupowany przez dominikanów z prowincji francuskiej, jest obecnie dostępny dla zwiedzających. Zaprojektowany pierwotnie jako studium dla prowincji Lyon, jest miejscem szkolenia młodych ludzi wstępujących do Zakonu Kaznodziejskiego na siedem lat studiów. Klasztor stał się wówczas ośrodkiem konferencyjno-naukowym pod nazwą Thomas More Center, a do 2009 roku centrum spotkań kulturalnych. Obecnie klasztor organizuje coroczny program kulturalny „Les Rencontres de La Tourette” oraz wystawy sztuki współczesnej. każdej jesieni.