Konferencja Wielkiej Azji Wschodniej
Konferencja Wielkiej Azji Wschodniej (大 東 亜 会議, Dai Tōa Kaigi ) , Czyli konferencja w Tokio , to międzynarodowy szczyt, który odbył się w Tokio w godzinach od 5 do6 listopada 1943a podczas której Cesarstwo Japonii powitało przedstawicieli państw członkowskich strefy współżycia wielkiej Azji Wschodniej oraz wolnych Indii .
Konferencja skierowana kilka różnych problemów, ale miał od samego początku być propaganda pokaz zilustrować zobowiązań Cesarstwa Japonii do Pan-azjatyckiej ideału i podkreślić swoją rolę jako „wyzwoliciela” Azji od kolonializmu. Western.
Kontekst
Przed Konferencją Wielkiej Azji Wschodniej Japonia złożyła niejasne obietnice niepodległości kilku organizacjom antykolonialnym na kontrolowanych przez siebie terytoriach, ale poza kilkoma marionetkowymi państwami na terytorium Chin obietnice te nie zostały złożone. Jednak wraz ze złym obrotem wojny na Pacyfiku urzędnicy japońskiego MSZ i zwolennicy ideału panazjatyckiego w rządzie i wojsku prowadzili kampanię na rzecz szybkiego przyznania „niepodległości” wielu regionom Azji w celu zwiększenia lokalnego oporu. do mocarstw kolonialnych zachodnich i wzmocnić wsparcie dla japońskiej wysiłku wojennego. Przywódcy armii japońskiej zgodzili się co do zasady, rozumiejąc wartość takiego posunięcia dla propagandy, ale poziom „niezależności”, jaką zamierzała zapewnić armia, był niższy niż ten, z którego już korzystało Manchoukuo .
Kilku członków strefy wspólnego dobrobytu Azji Wschodniej nie było reprezentowanych. Korea i Tajwan dawno zostały zaanektowane przez Cesarstwo Japonii i nie było żadnych planów, aby rozszerzyć swoją autonomię, niezależność znacznie mniej oświadczam, nominalnie.
Nie zaproszono delegatów z Wietnamu i Kambodży w obawie przed obrazą pro- nazistowskiego rządu Vichy, który nadal był sojusznikiem Japonii.
Kwestia brytyjskiej Malezji i holenderskich Indii Wschodnich była złożona. Znaczna część znajdowała się pod kontrolą Cesarskiej Armii Japońskiej lub Cesarskiej Marynarki Wojennej Japonii , a organizatorzy konferencji byli przerażeni jednostronną decyzją Cesarskiej Kwatery Głównej o przyłączeniu tych terytoriów do Cesarstwa Japonii w dniu31 maja 1943zamiast przyznawać nominalną niezależność. Wybór ten znacznie podważył wysiłki Japonii, by być postrzeganą jako „wyzwoliciel” w oczach ludów azjatyckich. Indonezyjscy separatyści Soekarno i Mohammad Hatta zostali zaproszeni do Tokio tuż po konferencji na proste spotkanie, ale nie zostali zaproszeni na samą konferencję.
Ostatecznie w konferencji wzięło udział siedem krajów (w tym Japonia).
Uczestnicy
W konferencji wzięło udział sześciu „niezależnych” przedstawicieli i jeden obserwator (Wolne Indie).
| Flaga | stan | Obrazek | Przedstawiciele |
|---|---|---|---|
|
Birma ( Birma :  )
|
|
Ba Maw ( 1893 - 1977 ) szef rządu |
.svg)
|
Zreorganizowany rząd narodowy Republiki Chińskiej ( chiński :中華民國) |
|
Wang Jingwei ( 1883 - 1944 ) szef rządu |
|
Manchoukuo ( chiński :大 滿洲 帝國) |
|
Zhang Jinghui ( 1871 - 1959 ) premier |
|
Wolne Indie ( hindi : आर्ज़ी हुक़ूमत-ए-आज़ाद हिन्द ; urdu : عارضی حکومتِ آزاد ہند ) |
|
Subhash Chandra Bose ( 1897 - 1945 ), szef rządu |
|
Tajlandia ( tajski :ราช อาณาจักร ไทย ) |
|
Wan Waithayakon ( 1891 - 1976 ) dyplomata |
|
Filipiny ( tagalski : Republika ng Pilipinas) |
|
José P. Laurel ( 1891 - 1959 ) prezes |
.svg)
|
Cesarstwo Japonii ( japoński : 大 日本 帝國) |
|
Hideki Tōjō ( 1884 - 1948 ) premier |
Ściśle mówiąc, Subhash Chandra Bose był obecny jako „obserwator”, ponieważ Indie były nadal pod brytyjską kontrolą . Ponadto Królestwo Tajlandii wysłało księcia Wana Waithayakona w miejsce premiera Plaeka Pibulsonggrama, aby twierdził, że Tajlandia nie jest pod kontrolą Japonii. Premier obawiał się również możliwości opuszczenia Bangkoku .
Tōjō przywitał przedstawicieli przemówieniem wychwalającym „duchową istotę” Azji w przeciwieństwie do zachodniej „materialistycznej cywilizacji”. Spotkanie charakteryzowało wezwanie do solidarności i potępienie zachodniego kolonializmu, ale nie było konkretnych projektów rozwoju gospodarki.
Wspólne oświadczenie
Wspólne oświadczenie z konferencji zostało wydane w następujący sposób:
„W nadziei na pokój na świecie każdy naród świata ma swoje miejsce i ma nadzieję, że wzajemna pomoc i pomoc przyniosą im dobrobyt. Stany Zjednoczone Ameryki i Imperium Brytyjskie starają się wzbogacać, uciskając inne narody i kraje. Szczególnie w Azji Wschodniej angażują się w agresję i nienasyconą eksploatację zasobów, starają się zaspokoić swoje przesadne ambicje zniewolenia całego regionu i stali się poważnym zagrożeniem dla stabilności Azji wschodniej. To jest przyczyna tej wojny. Kraje Azji Wschodniej, pragnąc zaprowadzić pokój na świecie, zobowiązują się współpracować w celu pozytywnego zakończenia wojny w Azji Wschodniej, wyzwolenia regionu spod rządów amerykańsko-brytyjskich, zapewnienia sobie egzystencji i samowystarczalności. obrony i budowania większej Azji Wschodniej zgodnie z następującymi zasadami:
- Kraje Azji Wschodniej zobowiązują się do współpracy w celu zapewnienia stabilności regionu i zbudowania świata wspólnego dobrobytu i dobrobytu opartego na sprawiedliwości.
- Kraje większej Azji Wschodniej zapewnią braterstwo narodów swojego regionu, szanując suwerenność i niezależność jednych oraz praktykując wzajemną pomoc i przyjaźń z innymi.
- Kraje Azji Wschodniej będą szanować tradycje wszystkich i rozwijają zdolności twórcze każdej rasy, poprawiając w ten sposób kulturę i cywilizację Wielkiej Azji Cesarskiej.
- Kraje Azji Wschodniej będą starały się przyspieszyć swój rozwój gospodarczy poprzez ścisłą współpracę na zasadzie wzajemności i promować ogólny dobrobyt swojego regionu.
- Kraje Azji Wschodniej będą pielęgnować przyjazne stosunki ze wszystkimi krajami świata i działać na rzecz zniesienia dyskryminacji rasowej, promocji wymiany kulturalnej i otwarcia dostępu do zasobów na całym świecie. postęp ludzkości. "
Konsekwencje
Konferencja i wspólna deklaracja były przede wszystkim aktem propagandowym, mającym na celu zgromadzenie krajów regionu w oczekiwaniu na kontynuację wojny, poprzez opisanie ideałów, o które walczyły. Konferencja była jednak punktem zwrotnym w japońskiej polityce zagranicznej oraz w stosunkach z innymi narodami azjatyckimi. Klęska sił japońskich pod Guadalcanal i rosnąca świadomość ograniczeń japońskiej armii skłoniły japońską ludność cywilną do opowiadania się za zastąpieniem systemu kolonialnego systemem opartym bardziej na współpracy, co pozwoliło na zmobilizowanie większej siły roboczej, pracy i zasobów przeciwko Siły alianckie. Był to też początek starań o stworzenie systemu, który pozwoliłby na jakąś formę dyplomatycznego kompromisu w obliczu całkowitej klęski czysto militarnego rozwiązania. Wszystkie te wysiłki były jednak za późno, aby uratować imperium, które skapitulowało przed sojusznikami niecałe dwa lata po konferencji.
Zobacz też
Uwagi i odniesienia
- (en) Joyce C. Lebra , Japonia - sfera wspólnego dobrobytu Wielkiej Azji Wschodniej w czasie II wojny światowej: wybrane odczyty i dokumenty. , Oxford University Press,1975
- (en) Ralph Smith , Changing Visions of East Asia, 1943-93: Transformations and Continuities , Nowy Jork, Routledge,1975, 1 st ed. , 260 str. ( ISBN 978-0-415-38140-6 )
- (fr) Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu w angielskiej Wikipedii zatytułowanego „ Greater East Asia Conference ” ( zobacz listę autorów ) .