Kolegiata Notre-Dame-en-Vaux w Châlons-en-Champagne

Kolegiata Notre-Dame-en-Vaux w Châlons-en-Champagne
Apsyda i południowa strona budynku
Apsyda i południowa strona budynku
Prezentacja
Kult rzymskokatolicki
Dedykowany Matka Boska
Rodzaj kolegialny
Rozpoczęcie budowy XII th  century
Koniec prac XV th  wieku
Dominujący styl romański i gotycki
Ochrona Logo pomnika historycznego Wpisany na listę MH ( 1840 )
Światowe dziedzictwo Światowe dziedzictwo ( 1998 )
Stronie internetowej Kościół parafii Saint Etienne w Châlons center
Geografia
Kraj Francja
Region Szampania-Ardeny
Departament Margiel
Gmina Chalons Szampan
Informacje kontaktowe 48 ° 57 ′ 28 ″ północ, 4° 21 ′ 50 ″ wschód
Geolokalizacja na mapie: Francja
(Zobacz sytuację na mapie: Francja) Kolegiata Notre-Dame-en-Vaux w Châlons-en-Champagne
Geolokalizacja na mapie: Szampania-Ardeny
(Zobacz lokalizację na mapie: Szampania-Ardeny) Kolegiata Notre-Dame-en-Vaux w Châlons-en-Champagne
Geolokalizacja na mapie: Marne
(Zobacz sytuację na mapie: Marna) Kolegiata Notre-Dame-en-Vaux w Châlons-en-Champagne

Kolegiata Notre-Dame-en-Vaux Châlons-en-Champagne w Châlons-en-Champagne to dawna kolegiata gotycka styl zbudowany w XII TH do XV -go  wieku. W XIX -tego  wieku , to dodano carillon pięćdziesiąt sześć dzwonów.

Historyczny

Wzmianki o pierwszej kaplicy VII th  century ma charakter hipotetyczny, ale jest wykonany z obit z biskupem Châlons Arnold, wybrany w 665 „  Obiit Arnulphus episcopus dedit nobis altare Sanctae Mariae w dzielnicy  ” miasta przez Maurists z Saint- Germain-des-Prés. Czarter Karola Łysego, 850, cytując rozdziału majątku „  capella Sanctae Mariae nie wzdłuż muro civitatis structura  ” pokazano kaplicę istnieje IX th  century poza miastem, prawdopodobnie na miejscu obecnego kościoła, na brzegach rzeki Mau.

Kapituła katedry Saint-Etienne w Châlons uzyskała od papieża Pascala II w 1107 r. bańkę potwierdzającą jej własność, która obejmowała kościół Notre-Dame i jego parafię. W 1114 roku pomiędzy kapitułą Notre-Dame a kapitułą katedry został podpisany akt pojednawczy, który określa, że ​​konserwacja i naprawy są obowiązkiem kanoników Notre-Dame.

Pierwsza wzmianka o nazwie Notre-Dame de vallibus , Notre-Dame-en-Vaux, pojawiła się w 1157 roku w kronice opactwa Saint-Pierre-aux-Monts de Châlons, opisując cuda, które miały miejsce podczas rekonstrukcji kościół po jego upadku. Około 1160 lub 1176 papież Aleksander III upoważnił kanoników do zwiększenia ich liczby i otrzymania nowych prebendów na sfinansowanie budowy kościoła. W 1165 r. Guy de Bazoches, kanonik katedralny, powołał się na dzieło kościoła Notre-Dame i odnotował udział mieszkańców.

Chronologia kolegiaty w obecnym stanie była dyskutowana przez historyków sztuki w okolicach upadku 1157 roku. Louis Demaison założył, że w 1157 roku zniszczeniu uległa tylko szafka nocna, co analizuje porównując ją z absydą opactwa Saint-Remi w roku 1157. Reims . Dla Ernsta Galla cały kościół został przebudowany po 1157 roku. Anne Prace zaproponowała chronologię opartą na szczegółowej analizie zabytku.

Z południowego ramienia transeptu i baszt zachodnich wynika, że ​​nawa początkowo miała tylko dwa poziomy. W połowie XII th  wieku kościół miał włączone starsze wschodnie wieże, prawdopodobnie sięga do kościoła XI -tego  wieku, który znalazł podbudów absydy podczas wykopalisk dokonanych w 1856 roku do 1858 roku, w transepcie i miał nawę główną z nawami bocznymi. Nawa i transept miały dwa poziomy.

Między 1181 a 1187 r. odbył się proces między proboszczem a kanonikami Notre-Dame. W latach 1182 i 1184 kapituła katedralna potwierdziła swoje prawa jurysdykcyjne nad kolegiatą. W latach 1184-1187 arcybiskup Reims, Guillaume de Champagne , kilkakrotnie interweniował, aby przedstawić kanoników Notre-Dame kapitule katedralnej. Ta rekonstrukcja kolegiaty jest współczesna z budową kościoła opactwa Saint-Remi w Reims przez opata Pierre'a de Celle, a oba budynki mają podobieństwa, które zauważył Eugène Viollet-le-Duc . Nowy kościół został poświęcony w 1183 roku.

Po zakończeniu niespokojnego okresu, około 1190 do około 1210, podjęto prace nad transeptem i nawą główną w celu ujednolicenia przestrzeni wewnętrznej. Nawa i transept są podniesione, aby zrównać sklepienie z poziomem sklepienia projektowanego na sanktuarium. Nie można określić, czy apsyda została przebudowana przed czy po przekształceniach oraz nawy i transept.

Powódź spowodowała zniszczenia w 1234 r. Nadmiernie zaludniona parafia Notre-Dame została podzielona na pięć parafii w latach 1129-1245. Kościół został poświęcony na 29 sierpnia 1322przez biskupa Châlons, Pierre de Latilly , na modlitwie kanoników Notre-Dame, a karta sporządzona z tej okazji wskazuje, że kościół był już dawno ukończony.

W XIV p  wieku dodano drewnianych wież strzałek. W 1469 roku przed portalem południowym dobudowano kruchtę. W XVI -tego  wieku, okna naw są powiększone i daszki są zadawane.

W czasie rewolucji rozebrano dwie strzały wschodnich wież, zniszczono meble, okaleczono portal południowy. Kult parafialny wznowiono w 1795 roku.

Kolegiata Notre-Dame-en-Vaux klasyfikowany jest od 1840 roku, a od 1998 roku , wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa z UNESCO , między innymi kościołami pielgrzymki do Saint Jacques de Compostela , w ramach "  Ways of Saint-Jacques de Compostela we Francji  ”.

Architektura

Dzięki dwóm iglicom pokrytym ołowiem, które odbijają się w Mau , kolegiata Notre-Dame-en-Vaux stała się symbolem miasta Châlons-en-Champagne. Znajduje się na terenie, który został już przypisany do kultu od IX -go  wieku . Niewiele wiadomo o kościele, który go poprzedzał. Obecny budynek, którego budowę podjęto około 1157 roku, a ukończono w stanie surowym około 1217 roku , jest wielkim zabytkiem gotyckim, z podestami i triforium , który w swoich najstarszych częściach zachowuje ślady wpływów rzymskich. Kolegiata – będąca w tym czasie zarówno kolegiatą, jak i parafią – była ważnym ośrodkiem pielgrzymek do Marii Panny .

Z zewnątrz obramowane są czterema rzymskimi wieżami (wpływ katedry Toul ), dwie z przodu, dwie inne na rogach transeptu i absydy . Przed rewolucją wszystkie cztery były zwieńczone strzałami. Apsyda z ambulatoryjnych i promieniście kaplic, rozprzestrzenia się jej zaokrąglonymi tomów, przerywane nałożonych baterii latające przyporami .

Łagodne światło, które go kąpie, podkreśla harmonię jego proporcji i jakość kompozycji. To światło jest barwiony przez witraże, najbardziej zauważalną zostały określone na początku XVI th  wieku w ekstrawagancki styl okien, które zostały wywiercone w zabezpieczenia.

Wewnątrz znajdują się pozostałości licznych nagrobków, m.in. pary Noisette, starosty Jean Menguy z Châlons, Miche Joly i Jeana Talona , pierwszego namiestnika Nowej Francji (1695), oraz Claude Chastillon , topografa króla (1616). ).

Kaplice mają posadzki ozdobione płytami, które wzbogacone są scenami biblijnymi z drutu ołowianego. W kolegiacie znajduje się również cały zespół obrazów: tryptyk Adoracja Trzech Króli z kościoła Saint-Loup, dzieła Claude'a François (malarza) .

Ramię południowe (pochodzące od samego początku budowy) jest bogato zdobione i rzeźbione. Portal od strony południowej, z rzeźbionym tympanonem i posągami-kolumnami (ok. 1170 r. ), został niestety poważnie uszkodzony w czasie rewolucji (został zburzony, a także trzy z czterech strzał do odzyskania ołowiu do celów wojskowych).

Klasztor

Na północ od kolegiaty wybudowano krużganek i zajmował kwadrat o boku około 32m. Oryginalność krużganka wynika z wagi dekoracji rzeźbiarskiej. Jej podpory składały się z posągów-kolumn zwieńczonych kapitelami , wyrzeźbionych przez jednych z największych artystów lat 1170 - 1180 .

Zniszczonych od 1759 r. odnaleziono prawie 50 posągów-kolumn, nienaruszonych lub fragmentarycznych, które obecnie znajdują się w Muzeum Klasztornym Notre-Dame-en-Vaux zainaugurowanym w 1978 r. in situ rue Nicolas Durand. Kolegiata nadal posiada domy kanoniczne, które są sklasyfikowane.

Meble

Notre-Dame-en-Vaux posiadało czcigodną relikwię, która przyciągała wielu pielgrzymów i czyniła swoją chwałę: relikwia Świętego Pępka Chrystusa, zniszczona w 1707 roku przez Jean-Baptiste-Louis-Gaston de Noailles , biskupa hrabiego Châlons. Jednak ta relikwia jest potwierdzone na początku XV th  wieku i pielgrzymki, co przemawia za budowę do XII TH i XIII th  wieku, to raczej pielgrzymka do Matki.

Organy

Sprawa narząd i trybun są wymienione jako część dziedzictwa kulturowego. Ślady obecności organów od 1409 roku znajdowały się w emporach piątego przęsła nawy południowej. Po długich wahaniach co do jego miejsca, podjęto decyzję o budowie nowego na tyłach zachodniego portaluMarzec 1634. Kredens został zaprojektowany przez Nicolasa Profineta i Jeana Chandarta i miał pięć wieżyczek, kopuły z łuskami, lazurowe okiennice ze złotymi liliami. Część instrumentalną zbudował Jehan de Villers, który był organistą do 1663 roku. Posiadała 29 głosów, pedał i trzy klawisze. W 1680 r. René Daumouche de Reims dodał klawiaturę, w 1713 r. Nicolas Le Bé de Troyes przeprowadził lifting. Gradobicie rozbiło rozetę i uszkodziło organy.30 lipca 1720 r. Nagrany ponownie w 1575 roku przez Jacquesa Cochu, a następnie odrestaurowany przez jego syna René w 1789, który również dodał trąbkę i piąty pedał w 1791. Organy miały wtedy 34 głosy. Ksiądz Paul Champenois postanowił zmodyfikować organy, dzieło braci Claude de Mirecourt z lat 1856-1859 całkowicie odnowiło tunel aerodynamiczny, zmodyfikowało szafę, ale zachowało część orurowania. Wynik był niezadowalający i został zmodyfikowany w 1865 przez Ferdinanda Voigta z domu Merklin. Dom ten zaproponował modyfikację i elektryfikację organów w 1893 r., łącząc organy trybuny z organami chóru. W 1943 Gutschenritter dodał do pozytywu pięć prześwitów, zmagazynowane rury odlano na ich metal.

Witraż

Kolegiata posiada witraże z kilku epok:

Galeria obrazów

Uwagi i referencje

  1. „  Notatka nr PA00078618  ” , na otwartej platformie dziedzictwa, baza Mérimée, francuskie Ministerstwo Kultury
  2. Anna Prache, s.  279 .
  3. Louis Demaison, 1911, s.  476 .
  4. „  trybun i sprawa narząd  ” , zawiadomienie n o  IM51001066, baza Palissy , francuski Ministerstwo Kultury
  5. Organy w Szampanii-Ardenach, Jean-François Baudon , Ministerstwo Edukacji Narodowej i Kultury, 1993.

Zobacz również

Bibliografia

Dokument użyty do napisania artykułu : dokument używany jako źródło tego artykułu.

W porządku chronologicznym publikacji:

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne