Kaplica Lothéa

Kaplica Lothéa
Przykładowa ilustracja artykułu Chapel of Lothéa
Widok kaplicy z Kalwarią
Prezentacja
Nazwa lokalna Kaplica Saint-Té
Kult katolicki
Rodzaj kaplica
stary kościół parafialny
przywiązanie Diecezja Quimper i Léon
Rozpoczęcie budowy XVI th  wieku
Koniec prac 1995
Geografia
Kraj Francja
Region Bretania
Departament Finistere
Miasto Quimperle
Informacje kontaktowe 47 ° 50 ′ 59 ″ północ, 3 ° 32 ′ 34 ″ zachód
Geolokalizacja na mapie: Finistère
(Zobacz lokalizację na mapie: Finistère) Kaplica Lothéa
Geolokalizacja na mapie: Francja
(Zobacz sytuację na mapie: Francja) Kaplica Lothéa

Lothéa kaplica , której daty fundacja kopie prawie dziesięciu wieków, jest jednym z najstarszych zabytków w Quimperlé , choć skromne. Było wówczas siedzibą najważniejszej parafii regionu Quimperlé: parafia Lohéa obejmowała 73 wioski i przysiółki i obejmowała większą część lasu Toulfoën , a także rozejm Trélivalaire.

Historyczny

Święty one albo Thea święty, święty mało znane na początku IV th  century, był uczniem św Guénolé, religijne Landévennec . Data powstania kaplicy jest wciąż nieznana, dopiero w 1029 roku usłyszano o tej „monasteli” w akcie darowizny hrabiego Cornouaille , Alaina Canhiarta , na rzecz opactwa Sainte-Croix . Rzeczywiście, ten ostatni zachorował w swoim zamku w Quimperlé, postanawia, oprócz założenia klasztoru pod wezwaniem Świętego Krzyża, przekazać Opactwu mały klasztor poświęcony Świętej Théi, co wskazuje, że istniał on przed 1029 rokiem przy ul. przynajmniej jedno oratorium poświęcone temu świętemu.

Po przynależności do parafii prymitywnej Armorique de Mellac , Lothéa została założona jako parafia przez biskupa Quimper za aprobatą mnichów Sainte-Croix, Lothéa mogła mieć tylko niskie dochody ze względu na bliskość potężnego opactwo.

Kościół parafialny został niewątpliwie zrujnowany podczas przejścia Anglików do regionu w 1373 r. Domy Lothéa zostały podpalone podczas wojen ligowych przez słynnego zbójnika Guy Eder de La Fontenelle .

Trzeba będzie poczekać, aż rektor Jean Cariou odrestauruje dwa wieki później starożytne sanktuarium w postaci, którą znaliśmy przed jego całkowitą ruiną. Rektor Cariou zmarł w powszechnej czci w 1691 r. Został pochowany pod małą kruchtą zbudowaną przez siebie około dwudziestu lat wcześniej.

W 1759 r. Parafia Lothéa musiała każdego roku zapewnić 17 mężczyzn do służby w straży przybrzeżnej .

Jean-Baptiste Ogée tak opisuje Lothéę w 1778 roku:

„Lothéa; na skraju lasu Carnoët  ; 9 i pół ligi na wschód-południowy wschód od Quimper , jego biskupstwa  ; 30 i pół mil od Rennes i pół mili od Quimperlé , jego subdelegowanemu i jurysdykcji jego wysoką sprawiedliwości . Ta parafia podlega królowi i ma 1000 komunistów, w tym Trélivaler [Trélivalaire] , jego rozejm. Lekarstwo jest przedstawiony przez Abbot Sainte-Croix de Quimperlé . Teren ten, porośnięty drzewami i krzewami, oferuje widok na las Carnoët, który należy do króla, doliny, góry, prace ziemne i łąki. Rzeka Laïta przecina to terytorium, które obejmuje szlacheckie rody Rosmain-Glasse [Ros-an-Menglaz] , Kerlidu i Quelbin [Queblen] . "

W przededniu Rewolucji parafia była bardzo biedna; obejmuje rozejm w Trélivalaire. Jest to mała parafia, składająca się z małej wioski, kilku osad chłopskich, wielu leśnych chat, ale obejmuje również małą dzielnicę miejską na obrzeżach Quimperlé. Ostatnim rektorem będzie Jacques Galliot (następca Guillaume Guillou, mianowany rektorem Mellac ), mianowany rektorem Lothéa w 1783 r .; napisał, otoczony swoimi parafianami,27 marca 1789Księga skarg , ale kategorycznie odmawiają złożenia przysięgi na konstytucja cywilna kleru  ; został uwięziony na zamku w Brześciu, a następnie deportowany do Hiszpanii; został następnie mianowany rektorem Clohars-Carnoët w 1802 roku.

W 1790 roku Lothéa została przekształcona w gminę, ale istniała tylko efemerycznie, stłumiona od 7 sierpnia 1791ma zostać zaanektowany przez Quimperlé, a niektóre przysiółki zostaną zaanektowane przez gminy Clohars-Carnoët i Moëlan-sur-Mer . W 1791 r. Gmina Quimperlé podjęła decyzję o zniesieniu parafii, pomimo protestów parafian, po odmowie przez proboszcza złożenia przysięgi wierności Konstytucji Cywilnej Duchowieństwa . Dwa lata później prezbiterium zostało sprzedane jako własność narodowa (kupione przez Jacquesa Cambry'ego ), a także klauzura parafialna (kupiona przez Louisa Le Nira, wuja przyszłego poety Augusta Brizeux ); W kościele odbywają się podziemne ceremonie. Kościół odkupi w 1797 r. Oracz Le Beuz, aby należał do wszystkich, dzięki zbiórce przeprowadzonej w parafii.

Parafia została zlikwidowana podczas konkordatu z 1801 roku , a następnie stała się prosta kaplica, która ledwie ożywa wyjątkiem podczas odpustów z Easter wtorek , Rogation poniedziałek , a zwłaszcza podczas wielkiego przebaczenia Trinity niedzielę . O tym wielkim przebaczeniu wspomina się w 1869 roku w opowieści Ernesta du Laurensa de la Barre .

Opuszczony w 1947 roku kościół zawalił się dziesięć lat później; staje się kamieniołomem i stopniowo pozostaje tylko szczyt i dzwonnica. Zrujnowana w 1985 roku kaplica Lothéa jest od tego czasu przedmiotem drobiazgowej renowacji z pasji wolontariuszy komitetu ochrony, któremu przewodniczy generał de La Villemarqué.

Architektura

Kościół przebudowany przez Jean Cariou XVII th  century miał 18 metrów długości i 9 metrów szerokości. To on zbudował odrestaurowaną dzwonnicę w 1986 roku. Aby upiększyć swój kościół, dobudował małą kruchtę wychodzącą na cmentarz . Powtórzył również zabezpieczenie północne i przebił ładną szklankę, która opuściła chór . Trzy niewielkie świetliki umieszczone na dachu zapewniały rozproszone światło w nawie głównej oraz atmosferę sprzyjającą kontemplacji. Nawa główna oddzielona była od nawy północnej gotyckimi łukami. Ołtarz został malowane drewno i datowane na XVII -tego  wieku.

Kościół Lothéa jest przedstawiony jako prostokąt, w który wpisane są dwie nawy oddzielone czterema cylindrycznymi kolumnami i płaską absydą . Dwie półkolumny zajęte od wschodu i zachodu podtrzymują pięć ostrołukowych łuków, których gzymsy wnikają bezpośrednio w kolumny bez kapiteli. Brak kapitałów i łuki profili, są typowe dla późnego XV -go  wieku i początku XVI TH . Z poprzedzającego go rzymskiego pomnika nic nie zostało. Za panowania Ludwika XIV dobudowano boczną kruchtę i fasadę zwieńczoną dzwonnicą. Pomiędzy tą kruchtą a wschodnią częścią kościoła stara kaplica poświęcona Notre-Dame de Lorette służyła jako zakrystia . Wystawione od północy okna ( strzałka w dziesiątkę ) służą do oświetlenia.

Kruchta, wcześniej przeniesiona do podstawy kościoła św. Kolumbana w 1960 r., Została ponownie złożona w kaplicy Lothéa latem 1987 r. Pozostały tylko profilowane arkady, otaczające je kamienie i nisza, która ją zwieńczona. jego początki sięgają czasów Rektora Cariou.

Naprzeciw kaplicy znajduje się stare prezbiterium , obecnie zamieszkane. Misja krzyż z 1912 i 1938 roku został złamany w zimie 1967 roku został przebudowany na jesieni 1986. Możemy również zobaczyć piec chlebowy , odrestaurowany w 1986 roku, którego corbelets zostały skradzione podczas renowacji.

Meble i dekoracje Lothéa

Mały kościółek w biednej parafii, kościół Saint Théa nigdy nie posiadał bogatego wyposażenia miejskich sanktuariów, kaplic pielgrzymkowych ani nawet bogatych wiejskich parafii. Ponadto inwentarze są niekompletne lub sprzeczne, a skromni świadkowie świeckiej pobożności zniknęli zgodnie z prawem lub po kradzieży.

Ołtarze były niewątpliwie co najmniej trzy: ołtarz główny z XVII wieku , ołtarz boczny od strony północnej i kaplica seigneurialna.

Wydaje się, że posągi należały do ​​dwóch grup, jednej przedniej, drugiej współczesnej Abbé Cariou. W szczególności mała Pietà , dziewicza matka i św. Yves. Pamięć i cechy charakterystyczne tych 3 skradzionych posągów są zachowane na trzech fotografiach. Do tej grupy rzeźb dołączona jest drewniana św. Théa zachowana w kościele Notre-Dame de Quimperlé.

Dwa pozostałe rzeźby sięgają XVII th  wieku wielki Chrystus jest także do Matki Bożej, ks Pan jest obecnie Abbey Świętokrzyski. Dwie inne posągi zostały przywiezione z Lothéa do Notre-Dame w 1949 roku: duża Pietà i Notre-Dame de Vérité, obecnie w Sainte Croix. Od 2009 roku komisja zleciła wykonanie polichromowanego drewna Saint Théa przez artystę z Châteauneuf-du-Faou . Trzy 1,5-metrowe posągi to darowizny: Najświętsze Serce, Saint Germaine, Dziewica.

Chrzcielnica została osłonięta w ogrodzie plebanii Quimperlé od kilku lat. Dzisiaj w kaplicy Lothéa znaleziono baptysterium i kropielnicę. Są to zredukowana i granitowa wersja wspaniałego baptysterium kościoła Notre-Dame.

W 2000 roku, po 15 latach pracy, zamontowano witraże. Odbudowano ścianę placître , myjnię , pomnik fontanny. W 2010 roku stowarzyszenie sfinansowało remont wejścia głównego do kaplicy. Wielkie filary są na miejscu i otaczają je dwa „strapen an diaoul” (pułapki diabła). Są to dwa płaskie kamienie o niewielkiej wysokości, zapobiegają przedostawaniu się bezpańskich zwierząt, ale umożliwiają dostęp do kaplicy bez konieczności otwierania bramy. Te elementy są częste w Bretanii, mają zabobonną stronę, młode panny młode musiały przejść nad nimi, aby dostać się do kaplicy.

Przebaczenie z Lothéa odbywa się co roku w niedzielę po Pięćdziesiątnicy .

Bibliografia

  1. http://nominis.cef.fr/contenus/saint/12715/Saint-They.html i http://nominis.cef.fr/contenus/SaintTheydestrepasses.pdf
  2. http://www.infobretagne.com/lothea.htm
  3. Pitre-Chevalier , „Aliénor, przeorysza Lok-Maria”, 1842, dostępne pod adresem https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k56212497/f75.image.r=Loth%C3%A9a?rk= 128756; 0
  4. „Rozporządzenie… w sprawie opodatkowania rocznych wydatków straży przybrzeżnej Bretanii…”, 1759, dostępne pod adresem https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k97412315/f6.image.r= Deszcz? Rk = 107296; 4
  5. Ludzie w wieku komunii.
  6. Jean-Baptiste Ogée , „Słownik historyczny i geograficzny prowincji Bretanii”, tom 2, 1778, dostępny pod adresem https://archive.org/details/dictionaryhist02og/page/440
  7. Trélivalaire, dawniej Tref-Rivalaire, patrz Arthur Le Moyne de La Borderie , „Kolekcja niepublikowanych aktów książąt i książąt Bretanii (XI, XII, XIII wiek)”, 1888, dostępne pod adresem https: //gallica.bnf. fr /ark:/12148/bpt6k57483024/f35.image.r=Tr%C3%A9livalaire i http://www.infobretagne.com/lothea-histoire.htm
  8. Jacques Galliot, urodzony w 1733 roku w Plussulien , zmarł w 1803 roku w Clohars-Carnoët.
  9. Henri Sée , Les cahiers de paroisses de la Bretagne w 1789 r. , „Rewolucja francuska: przegląd historyczny”, styczeń 1904 r., Dostępne pod adresem https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1163246/f500.image.r = Loth% C3% A9a? Rk = 858373; 2
  10. René Kerviler , „General directory of Breton bio-bibliography”, pierwsza książka, Les bretons. 15, FRET-GER, 1886-1908, dostępne pod adresem https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5817527r/f162.image.r=Loth%C3%A9a?rk=965670;0
  11. Panel informacji turystycznej znajdujący się w pobliżu kaplicy Lothéa.
  12. Ernest du Laurens de la Barre , Les aventures d'Iann Ar-Baz-Houarn , „Revue de Bretagne et de Vendée”, 1869, dostępne pod adresem https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k411403p/f287 . image.r = Loth% C3% A9a
  13. „  Quimperlé  ” , na Doyenné de Quimperlé (dostęp 13 października 2020 ) .

Zobacz też

Powiązane artykuły