Amamiya Karin

Amamiya Karin Opis tego obrazu, również skomentowany poniżej Amamiya Karin w 2015 roku. Kluczowe dane
Narodziny 27 stycznia 1975
Takikawa Hokkaidô
Podstawowa działalność pisarz i działacz polityczny
Nagrody Nagroda Japońskiego Kongresu Dziennikarzy
Autor
Język pisania język japoński
Gatunki powieści , esej , recenzje, opowiadania

Podstawowe prace

Daj nam żyć! Młodzi uchodźcy (powieść 2007)

Dopełnienia

www3.tokai.or.jp/amamiya

Amamiya Karin , urodzona dnia27 stycznia 1975, jest japońskim pisarzem i aktywistą. Była postrzegana jako aktywna członkini grupy prawicowej , ale po zmianie politycznej jest teraz działaczką na rzecz partii lewicowej . W ostatnich latach w jego książkach poruszano kwestie niepewności i trudności życia. Jednym z jego głównych dzieł jest książka Let Us Live! Młodzi uchodźcy, którzy otrzymali nagrodę Japońskiego Kongresu Dziennikarzy (JCJ). Jest wiceprezesem sieci walki z ubóstwem, członkiem rady redakcyjnej tygodnika piątkowego , członkiem krajowego laboratorium badawczego minimum przy Ministerstwie Pracy, Zdrowia i Spraw Socjalnych , konsultantem Akademii Powieści i honorowym członek festiwalu zepsutych ludzi .

Biografia

Edukacja

Amamiya Karin urodziła się w mieście Takikawa w Hokkaidô . Od pierwszego roku życia cierpi na atopię . W okresie dojrzewania jest ofiarą szkolnej przemocy, w wyniku czego nie chodzi już do szkoły, ucieka, okalecza się, a nawet próbuje się zabić. Jako nastolatka uważnie śledzi grupy visual kei . Dwukrotnie nie zdała wstępu do artystycznej szkoły przygotowawczej iw tym okresie pracowała w niepełnym wymiarze godzin. Po utracie pracy dokonuje samookaleczeń i próbuje popełnić samobójstwo przez przedawkowanie narkotyków . Jest wielbicielką lalek Amano Katan z przegubem kulowym i zostaje uczennicą Yoshidy Ryô, przyjaciela Amano Katana. Jednak glina, której używa do tworzenia lalek, tylko pogarsza jej atopię . Następnie kontynuuje samookaleczenie .

Prawicowy członek i początek kariery pisarskiej

W wieku 20 lat, po tym, jak poczuła na własnej skórze trudności z doświadczeniem dziwnego wrażenia, że ​​„Japonia jest dziwna”, zdecydowała się wstąpić do partii prawicowej . W rzeczywistości, podążając za różnymi wydarzeniami w 1995 roku, zaczęła zmieniać swoją wizję świata. Przede wszystkim atak na Tokio metro ,20 maja 1995utrwalony przez sektę Aum . Dla Amamiyi Karin to prawdziwa rewolucja, jest entuzjastycznie nastawiona do tego „ armagedonu ”, zwiastującego koniec okresu.

Żywo interesuje się antykapitalistycznymi i antymonistycznymi wartościami propagowanymi przez tę sektę. Wtedy wielkie trzęsienie ziemi w Kobe zStyczeń 1995uświadamia mu, że kapitalizm ma swoje granice: nawet jeśli uratowaliśmy życie, wszystko może się zawalić w ciągu kilku minut. Wreszcie w 1995 r. Obchodzimy 50. rocznicę bomb atomowych wystrzelonych przez Amerykanów w czasie II wojny światowej6 sierpnia 1945na Hiroszimę, a następnie9 sierpnia 1945 rna Nagasaki . Po tych wydarzeniach Amamiya Karin zainteresowała się historią wojny, ale szczególnie powojennym społeczeństwem Japonii. W tym celu najpierw kupuje książki, a następnie decyduje się na spotkania polityczne . Najpierw jedzie na spotkanie partii lewicowej, ale gubi się w zbyt trudnych wyjaśnieniach przemawiających specjalistów. Dlatego postanawia udać się w 1996 roku na spotkanie grupy prawicowej . Przekonana przemówieniami uczestników, postanawia zostać członkiem. Ona jest fanem od Yoshinori Kobayashiego mangi , szczególnie jego manga które pojawiają się w sekcji „Deklaracja dumy” magazynu Sapio. Będąc członkinią grupy prawicowej , śpiewała w różnych grupach rockowych : „Princess Karin”, „The Terror of Great Japan”. W 1995 roku jako piosenkarka dołączyła do ultranacjonalistycznej grupy punkowej „The Revolutionary Truth” i nie wahała się wyjść na scenę ubrana w wojskowy mundur i zaopatrzona w japoński miecz oraz replikę karabinu AK-47 .

Spotyka Suzuki Kunio, członka issuikai, japońskiej organizacji nacjonalistycznej i rewizjonistycznej. Została także uczennicą pisarki Misawy Chiren, doradcy tej organizacji. W 1999 roku Amamiya Karin poparła Kakizawę Kôji (członka Japońskiej Liberalno-Demokratycznej Partii ). Po roku 1999, wyszła kilka razy do Korei Północnej , gdzie spotkała Semei Takaya, członek japońskiej Nowej Lewicy, którzy wzięli udział w branie zakładników 129 osób w 350 płaszczyzny linii lotniczych Japan floty na30 marca 1970.

Opierając się na własnym osobistym doświadczeniu, Amamiya Karin pisze swoją pierwszą książkę, Hell and Heaven to Live, która traktuje o przemocy szkolnej i samobójstwach nastolatków. Ponadto zostaje bohaterką filmu dokumentalnego „Nowy bóg” w reżyserii Tsushiya Yutaki z 1999 roku.

Oderwanie się od grupy prawicowej i przejście do kariery pisarza Gothic-Lolita

Po przeczytaniu preambuły do japońskiej konstytucji Amamiya Karin zaczyna mieć wątpliwości co do prawicowych idei. Po rozwiązaniu swojej grupy „Terror of Greater Japan” w 2001 roku zdystansowała się od grupy prawicowej , wierząc, że nie chce już czuć się zależna tylko od cesarza i kraju. Chociaż odsunęła się od prawicowej grupy , jeden z członków jej punkowej grupy „Revolutionary Truth” nadal jest aktywny w tej politycznej frakcji. Następnie, po oświadczeniu, że liberalizm jest jednym z głównych powodów „mal de vivre”, oznajmiła, że ​​czuje się lewicą . Po przyjęciu punkowego wyglądu w swoim zespole „The Revolutionary Truth”, Amamiya Karin zwróciła się ku modzie gotyckiej lolity i teraz uważa się za autorkę gotyckiej lolity .

Obrona sprawy prekariatu

Obecnie publikuje artykuły w różnych gazetach i czasopismach partii lewicowych . Na przykład pisze w „Ronza”, magazynie wydawanym przez gazetę Asahi , pisze także dla tygodnika o polityce i społeczeństwie „Friday” wydawanego przez japońskie wydawnictwo, ale także do „ red flag gazety ” (Daily należący do Komunistyczna Partia Japonii ). Pisze w felietonach raportów Partii Socjaldemokratycznej . Pisze również liczne artykuły, w których stwierdza się, że neoliberalizm jest jedną z głównych przyczyn powstania prekariatu . Bierze również udział w rajdach i demonstracjach w obronie sprawy freeter . Jego dzieło Żyjmy! Młodzi uchodźcy urodzili się z myślą o tym, aby bronić niestałych pracowników .

Kampania mająca na celu obalenie rządu Asô Tarô

Karin Amamiya skrytykował fakt, że japoński premier w czasie Taro Aso miał dziesięć kompletny ponad 300.000 jenów za sztukę. W związku z tym uczestniczyła w nieautoryzowanym wiecu przed prywatną rezydencją Asô, która wspierała Yuasa Makoto, sekretarza generalnego sieci przeciwko ubóstwu. Na tym rajdzie aresztowano trzy osoby za naruszenie przepisów ruchu drogowego. Jednak Kamei Shizuka, przedstawiciel Partii Nowych Ludów i Suzuki Moneo, przedstawiciel Partii Nowego Kontynentu , na spotkaniu wezwali policję do uwolnienia trzech zatrzymanych osób, ponieważ uważali, że aresztowanie było bezprawne. Amamiya Karin została reporterką podczas demonstracji „Za upadek gabinetu Asô”, która odbyła się8 marca 2009. Następnie prowadziła kampanię, aby obalić rządowy gabinet Asô.

Działalność polityczna

Amamiya Karin poparła rządowy gabinet członka Demokratycznej Partii Japonii i premiera Japonii Yukio Hatoyamy od16 września 2009 w 8 czerwca 2010. Yukio Hatoyama przeciwstawił się Shigeru Ishibie , argumentując, że „uczynienie Japonii najciężej pracującym krajem to potępienie śmierci karōshi ”. W wyborach na gubernatora Tokio w 2012 i 2014 roku Amamiya Karin wspierał polityka Utsunomiya Kenji, w szczególności opowiadając się za polityką antynuklearną i gwarantował podjęcie działań przeciwko ubóstwu.

Pracuje

Książki

Powieści

Seryjny

Union, koniki polne ( (ja) yunion kirigirsu ユ ニ オ ン ・ キ リ ギ リ ス) Kodansha

Prace napisane wspólnie

Uwagi i odniesienia

  1. Magazyn (ja) Ronza nr 35 z kwietnia 2007
  2. (ja) Atopi no joô (ア ト ピ ー の 女王) Amamiya Karin, Tôkyô, Kôbunsha edycje 2009 s.8
  3. (ja) 1995 nen (1995 年) Amamiya Karin et al. pod redakcją Nakanishi Shintarô, Tôkyô, Ôtsuki editions, 2008
  4. (ja) Ikisaserô! Nanminka suru wakamono tachi (生 き さ せ ろ! 難民 化 す る 若 者 た ち) Amamiya Karin, Tôkyô, éditions Ohta, 2007
  5. (ja) 1995 NEN (1995年) Amamiya Karin i in. nadzorowany przez Nakaishi Shintarô, Tôkyô, Ôtsuki editions, 2008
  6. (ja) Iki jigoku tengoku 生 き 地獄 天国Amamiya Karin, Tôkyô, wydanie Ohta, 2000
  7. (ja) Atarashii kami sama, reżyser Tsuchiya Yutaka, producent W-TV OFFICE, dział dystrybucji wideo! 1999
  8. Wydanie wieczorne z 26 marca 2009 r. Gazety Mainichi
  9. Na stronie 213 magazynu Seikusha „Le monde, moi, et la mode lolita” stwierdza: „Noszę modne ubrania w stylu lolita i goth lolita”
  10. (ja) Ikisaserô! Nanminka suru wakamono tachi (生 き さ せ ろ! 難民 化 す る 若 者 た ち) Tôkyô, éditions Ohta, 2007
  11. Artykuł 9 magazynu o Amamiya Karin (ja) Amamiya Karin ga yuku (雨 宮 処 凛 が ゆ く) http://www.magazine9.jp/karin/081022/
  12. http://www.sanctuarybooks.jp/sugoi/blog/index.php?e=210
  13. (ja) "  8 日 の「 な い か く だ と う デ モ 」を ラ イ ブ 中 継 " , w LaborNet Japan (dostęp 28 września 2020 r . ) .
  14. http://www.magazine9.jp/karin/100106/ , Artykuł 9 magazynu o Amamiya Karin (ja) Amamiya Karin ga yuku (雨 宮 処 凛 が ゆ く)

Linki zewnętrzne