Szabla japońska
Nominał nihonto (日本, , „Japoński miecz” ) określa wszystkie rodzaje broni białej wykonanej według określonej japońskiej techniki .
Nazwa ta obejmuje bardzo słynną katanę (lub shinken, jeśli jest nowoczesna), ale także tachi , wakizashi , tantō , miecze osadzone na długich uchwytach, takich jak naginata , nagamaki, a także ostrza włóczni, takie jak yari .
Historia
Chociaż japoński miecz został stworzony do celów wojennych, obecnie jest uznawany za samo dzieło sztuki. Zwykle uważa się , że historia japońskiego miecza jest podzielona na pięć głównych okresów historycznych: miecze jōkotō, miecze koto, miecze shintō, miecze shin-shintō i gendaitō . Każdy z tych okresów reprezentuje określony prąd kuźni.
Różne rodzaje szabli
- Tachi (太刀,大刀 ) , Wypukłe i długie, prekursor Katana noszone pancerza krawędź ( nagasa ) w dół.
- Kodachi (小太刀 ) , Małe Tachi prawie 2 shaku (mniej niż 60,6 cm ) krawędzi tnącej.
- Uchigatana (打刀 ) , Ponad 2 długo shaku , która odbyła się w jednej lub dwóch rąk, cięcia w górę, przodkiem katana .
- Nodachi (野太刀 ) , Bardzo długa i dość ciężki.
- Odachi (大太刀 , „Długie / cienki miecz” ) to miecz od średniowiecznej Japonii .
- Katana (刀 ) , A także ponad 2 shaku z Nagasa zużytych ubraniach cywilnych, rozcinaniu wraz z wakizashi , zazwyczaj z dwóch rąk.
- Wakizashi (脇差 ) , Wypukłe, podobnie jak Katana , ale mniejsza (mniej niż 2 shaku ) tworzy Daisho ( Daito, shoto ) z Katana .
- Katate uchi , jeden Miecz podobne w rozmiarze do o-wakizashi lub około 50 cm od nagasa . Jego nazwa dosłownie oznacza „jednoręczną szablę bojową”. To był modny styl w erze Sengoku , który szybko wyszedł z użycia. Jest to zatem praktycznie systematycznie z okresu Shinto w historii nihonto . Chociaż podobny do wakizashi , jest to naprawdę odrębna kategoria.
- DOTANUKI , długi i gruby, podobny do katany , szkoła w prowincji Higo, kowali, którzy towarzyszyli Kato Kiyomasa podczas inwazji Korei. Celem była poprawa właściwości tnących i wytrzymałości ostrza bez martwienia się o estetykę lub zręczność, ponieważ siła uderzenia była najważniejsza w czasach walki pancernej.
- Tanto (短刀 ) , Bardzo krótkie (mniej niż 1 shaku ), poza nazywa sunnobi tanto . Tanto mają proste łopatki, bez wygięć ( mu-Zori ).
- Naginata (薙刀 ) , Długi, bardzo zakrzywione ostrze zamontowane na wale, blisko Vouge . Chociaż naginaty nie są ściśle mówiąc szablami, jakość ich ostrzy nie ma się czego zazdrościć innym szablom, ponieważ techniki wykonania są identyczne.
- Ninja-tō (忍者刀 ) , Krótki miecz (~ 50 cm) z prostym ostrzem. Używany przez Ninja .
- Nagamaki (長巻 ) , Polearm o długości nieco zakrzywione ostrze z uchwytem krótszym niż naginata .
- Nagamaki Naoshi (長巻直し ) , Nagamaki przebudowany w Katana lub wakizashi , który zmienia swój rozmiar i krzywizny. Nazywana również naginata-naoshi , różnica jest stosunkowo anegdotyczna.
- Yari (槍 ) , Lancy , której końcówka jest utworzone przez listwę kuty w taki sam sposób, jak szabli.
Produkcja
Ich technika produkcji, unikalna dla japońskich kowali , zapewnia ostrzom pewną równowagę między ich właściwościami elastycznymi a wydajnością cięcia. Ponadto ta metoda produkcji nadaje płytom szczególnie rozwinięty wygląd estetyczny.
Ostrze
Cechy japońskich ostrzy szabli są podzielone na cztery szerokie kategorie: widoczna część (krzywizna, grzbiety ...), jedwab ( nakago ), struktura (rodzaj ziarna , aktywność hartowania ...) i wady (pęcherzyki powietrza, pęknięcia , zadrapania…). Ostrza są wynikiem długiej i drobiazgowej pracy kucia. Technika stosowana przez kowala polega na wielokrotnym zaginaniu odlewu, który po tym etapie jest gotowy do wydłużenia tak, aby wyłonił się charakterystyczny kształt japońskiego miecza.
Obserwacja ostrza
Obserwacja ostrza wymaga od amatora dużej staranności i techniki. Patrzenie na ostrze to nie tylko patrzenie na jego linię hartowania ( hamon ), ale na zestaw cech, takich jak ogólny kształt, ziarno stali i jej kolory, hartowanie.
Aby obserwacja była dobra, muszą być spełnione dwa warunki:
- Hobbysta musi pracować w idealnych warunkach oświetleniowych, pod różnymi kątami i z różnych odległości w zależności od obserwowanych szczegółów.
- Obserwowane ostrze musi być czytelne, co oznacza, że jest wypolerowane. W tym celu czasami konieczne jest wezwanie rzemieślnika specjalizującego się w polerowaniu mieczy ( togishi ).
Ogólnie amator powinien zacząć od obserwacji ogólnego wyglądu ostrza (ogólny kształt, linia temperamentu, regularność powierzchni itp.). Po minięciu pierwszego wrażenia dopracowuje analizę szczegółów (kształt grzbietu, ostrze, krawędzie, ciągłość powierzchni itp.). Po drugie, amator obserwuje usłojenie stali, a także jej kolor. W tym celu musi mieć 60-watową białą lampę. Lampę należy umieścić około 40 cm od ostrza.
Wreszcie amator bardzo szczegółowo obserwuje linię temperamentu. Stanowi to dużą trudność, ponieważ niektóre szczegóły są szczególnie trudne do dostrzeżenia. Dla dobrego widzenia musi grać kąt załamania światła (dawniej polerki, nie mając lampy elektrycznej, wymyśliły system perforowanej przegrody po stronie zachodzącego słońca).
Czas takiej pełnej analizy różni się w zależności od stopnia umiejętności hobbysty, ale może wynieść do 4 lub 5 godzin w zależności od wymaganej precyzji.
Po takiej pracy amator może stworzyć oshigatę , formę graficznej reprodukcji ostrza, która stanowi prawdziwy dowód tożsamości.
Saya (pochwa)
Saja (鞘 ) Jest kabury do ostrza, ochronę przed wstrząsami i głównie przed wilgocią. Tradycyjnie wykonane przez sayashi (鞘師 ) Drewno z białej magnolii musi być doskonałej jakości, bez skaz i sęków.
Musi bardzo dokładnie dopasować się do kształtu ostrza, dlatego to samo ostrze służy jako szablon, aby zminimalizować luz w pochwie. Saja jest zwykle pokryta lakierem o kolor, który może się zmieniać w zależności od okresu sposób i w dziedzinie.
Tsuba (strażnik)
Tsuba (lub osłona) jest na pewno drugi co można zauważyć po ostrzu.
Jest to metalowa płytka umieszczona u nasady ostrza, której kształt, grubość, wymiary i wzór zależą od szkoły i życzenia klienta.
Tsuba pierwotnie miał tylko jeden cel obronny: ochrona dłoni praktykującego, a także aby zapobiec zsuwaniu się rąk z uchwytu ( rękojeści ) do ostrza. Były więc na początku prostym kręgiem z gołego metalu.
Jednak z biegiem czasu strażnik stał się symbolem ukazującym jego poziom społeczny. Zaczęliśmy więc wykuwać tsubę o znacznie bardziej wyszukanej estetyce. Tsuba wyróżnia się według ich ogólnego kształtu, okrągłego, kwadratowego, sześciokątnego, prostokątnego itp. Wykonano również precyzyjnie wykonaną tsuba drewnianą lub z kości słoniowej, którą mocowano na mieczu tylko podczas wydarzeń publicznych.
Tsuba ma kilka cech , z których wszystkie mają określoną funkcję:
- Nagako-ana : największy a co najważniejsze widoczne na szczelina tsuby , jest używany do przekazywania ostrze szabli.
- Kotsuka-Bitsu : otwór, w którym kogatana jest przesuwany , co było repliką Katana ostrza , ale w małej skali ( „ kogatana ” oznacza «mały katana»). Był używany do wszystkich typowych zastosowań samurajów, najszlachetniejszego ze wszystkich do cięcia gęsiego pióra, które pozwoliło samurajowi napisać swój ostatni wiersz przed jego rytualną ofiarą: seppuku (fałszywie i wulgarnie nazywany hara-kiri ).
- Kogai-Bitsu : otwór do przechowywania Kogai , parę punktów z wielu zastosowań, takich jak nóż, pałeczki, spinki do włosów, skrobaczki do czyszczenia kopyt końskich, a nawet narzędzia do pancerza.
Zwyczaje związane z mieczem
Z japońskim mieczem wiąże się wiele zwyczajów. Można to wytłumaczyć z różnych punktów widzenia. Z jednej strony szabla reprezentuje symbol religijny i społeczny, z drugiej zaś jest dziełem niebezpiecznym i stosunkowo kruchym.
- Nigdy nie wyjmuj ostrza całkowicie z pochwy ( saya ), aby je zaprezentować: pierwotnie ten zwyczaj służył zapewnieniu bezpieczeństwa ludziom wokół. Jednak ten zwyczaj zachował się bardzo dzisiaj z tych samych powodów. Generalnie musimy poprosić właściciela o pozwolenie na całkowite wyciągnięcie ostrza, a przede wszystkim musimy zachować od niego spory odstęp. Ostrza nigdy nie wolno kierować w kierunku ziemi, ponieważ w razie upadku jego końcówka może zostać uszkodzona. Ponadto podczas ruchu ostrze nigdy nie powinno być poziome. Zwykle jest trzymany pionowo, skierowany do góry, ostry w kierunku trzymającego.
- Nigdy nie dotykaj ostrza palcami. Często zdarza się, że niektórzy chcą sprawdzić krawędź lub powierzchnię ostrza. Niestety ostrze jest bardzo wrażliwe na kwasowość potu i zostanie przez niego uszkodzone, dlatego nigdy nie należy sobie na to pozwalać. Oko pozostaje najlepszym narzędziem obserwacji.
- Dyskretnie witaj ostrze wyjęte z pochwy (w japońskiej mentalności przedmiot sztuki zasługuje na uznanie za to, czym jest).
Szabla w sztukach walki
Podobnie jak w większości kultur, techniki walki z użyciem broni białej ustąpiły miejsca sztukom lub technikom walki. Jednak z oczywistych względów bezpieczeństwa używane są mniej niebezpieczne drewniane lub bambusowe przedstawienia miecza.
Ogólnie rzecz biorąc, instrumenty te próbują odtworzyć ogólne cechy katany (krzywizna, rozmiar, waga).
Znaleźliśmy :
- Iaito ( ↑合刀 ) Replika metalu (stop aluminium i cynku lub kute podstawowa), a nie ostre, z Katana ; ta odmiana japońskiego miecza jest preferowanym narzędziem treningowym dla praktykujących iaidō ( ↑ 合 道 ) .
- Bokken (木剣 ) , Sztywny drewniany miecz; jest bronią samą w sobie (słynny samuraj Musashi Miyamoto wygrał swój słynny pojedynek z Kojirō Sasakim za pomocą zaimprowizowanego bokkena , wycinając wiosło z łodzi, która zabrała go na miejsce pojedynku). Jest używany przez praktykujących iaidō do walki, przez praktykujących aikido podczas treningu oraz kendo w kata.
- Suburitō , sztywne i ciężkie drewniany miecz, przeznaczone do szkolenia cięć próżniowej ( Suburi ) poprzez budowę mięśni.
- Shinai (竹刀 ) , Utworzonej przez pasków bambusa utrzymywanych w miejscu przez skórzanej pochwie. Miecz ten może wykonywać prawdziwe ciosy bez niebezpieczeństwa, z ochroną ciała i jest używany przez praktykujących kendō (剣 道 ) .
- Shinken , który jest autentyczny i ostra katana . Stosuje się go głównie do cięć, takich jak batto do i oswajania shigiri , przeciwko celom wykonanym z mat tatami lub walcowanych mat słomianych. Starsi oficerowie niektórych szkół kenjutsu i iaidō używają ich do zdawania egzaminów lub niektórych kata .
Uwagi i odniesienia
Zobacz też
Bibliografia
- Yoshindo Yoshihara (en) , Wyjątkowe japońskie miecze : sztuka przodków i tajemnice wielkiego mistrza , Nuinui,31 października 2018 r, 256 pkt. ( ISBN 978-2-88935-720-8 )
-
(en) Gregory Irvine, The Japanese Sword, the Soul of the Samurai , V&A Publications, 2000 ( ISBN 1-85177-314-2 ) .
-
(en) Kokan Nagayama, The Connoisseur's Book of Japanese Sword , Kodansha International, 1997 ( ISBN 4-7700-2071-6 ) .
-
(en) Kanzan Satō, Japoński miecz , Éd. John Rosenfield, 1983 ( ISBN 0-87011-562-6 ) .
Powiązane artykuły
Linki zewnętrzne