Zizhi Tongjian | |
Fragment jednego z oryginalnych zwojów „Zizhi Tongjian” | |
Autor | Sima guang |
---|---|
Kraj | Chiny |
Uprzejmy | Historia Chin |
Orginalna wersja | |
Język | Klasyczny chiński |
Tytuł | 資治通鑒 (Zizhi Tongjian) |
Data wydania | 1084 |
Zizhi Tongjian ( chiński tradycyjny :資治通鑒 ; uproszczony chiński :资治通鉴 ; pinyin : ; Wade : Tzu-Chih t'ung-chien ; . Lit. "ogólne lustro pomóc Rząd") jest Informator powodu chińskiego historyka XI XX wieku Sima Guang . W 1065 cesarz Song Yingzong nakazał temu ostatniemu skompilować uniwersalną historię Chin, kolosalne dzieło, którego będzie reżyserem i które zrealizuje wraz z innymi uczonymi, takimi jak jego główni asystenci Liu Shu, Liu Ban i Fan Zuyu. Wykonanie tego zadania zajęło Guangowi i jego zespołowi 19 lat, aw 1084 historyk przedstawił wynik swojej pracy, Zizhi Tongjian, cesarzowi Song Shenzongowi , następcy Yingzonga Song. Tongjian przyjmuje formę kroniki i obejmuje okres od -403 do 959 , o długości 16 dynastie i 1,363 lat, od początku Walczących Królestw aż do końca Okresu Pięciu Dynastii i Dziesięciu. Królestw (przed rozpoczęciem dynastii Song ). Praca zawiera 294 tomy (巻) i trzy miliony znaków chińskich. Guang zmarł dwa lata po opublikowaniu Tongjian.
Sima Guang przedstawia w 1066 roku Tongzhi (通志, „kompletne zapisy”) cesarzowi Song Yingzongowi . Jest to ośmiotomowe dzieło będące kroniką chińskiej historii w okresie od -403 , data podziału stanu Jin na trzy jednostki, do -207 , data końca dynastii Qin . Cesarz zleca mu następnie skompilowanie uniwersalnej historii Chin i daje Simie pełny dostęp do cesarskich bibliotek oraz niezbędne fundusze. Przypisani są mu asystenci naukowi specjalizujący się w historii, tacy jak Liu Ban (劉 攽, 1022-88), Liu Shu (劉 恕, 1032-78) i Fan Zuyu (范祖禹, 1041-98).
Kiedy cesarz Yingzong zmarł w 1067 roku , Sima został zaproszony do zaprezentowania swojej pracy swojemu synowi i następcy, cesarzowi Song Shenzongowi . Nowy cesarz potwierdza, że interesuje go tak samo jak jego ojciec, ale prosi Simę Guanga o zmianę tytułu na bardziej honorowy, Zizhi Tongjian („Ogólne lustro, które pomaga rządowi”).
Główny tekst Zizhi Tongjian został napisany na 294 juan ( Tradycyjny chiński :卷), które są zwoje odpowiada objętości, rozdziału lub części pracy. Tekst jest chronologiczny konto z historii Chin z okresu Walczących Królestw na które z Dynastii i Dziesięciu Królestw Pięciu . Sima Guang, główny autor i dyrektor zespołu redakcyjnego, był aktywny na każdym kroku, od zbierania wydarzeń i dat w ramach różnych wcześniejszych prac, po pisanie i publikację.
Sima Guang nie napisał tej książki z poszanowaniem tradycyjnych form chińskiej historiografii. Rzeczywiście, przez prawie 1000 lat, to znaczy od czasu, gdy Sima Qian napisał Shiji , klasyczne historie różnych chińskich dynastii są głównie kompilacjami, których rozdziały są podzielone na te poświęcone kronikom (紀) władców i te poświęcone biografie (傳) urzędników. Zizhi Tongjian zmienił format tych opowieści, które przesunięte ze stylu biograficznej ( Tradycyjny chiński :紀傳體) do chronologicznego Style ( Traditional Chinese :編年體), lepiej nadaje się do analizy, aktywizmu i krytyki. Według Wilkinsona: "On ( Zizhi Tongjian) miał ogromny wpływ na późniejsze chińskie pismo historyczne, bezpośrednio lub poprzez liczne skróty, kontynuacje i adaptacje. Pozostaje niezwykle użytecznym podstawowym odniesieniem do szybkiego i rzetelnego przedstawiania wydarzeń w danym momencie ”.
Wreszcie, 294 juanów w tej książce przemierza 11 chińskich okresów historycznych: Walczących Państw , Qin , Zachodni Han , Wschodni Han , Trzy Królestwa , Jin i Szesnaście Królestw , Południowe i Północne Dynastie , Sui , Tang i Pięć Dynastii .
W XII, XX wieku, chiński filozof Zhu Xi wytwarzane zmieniony oraz skrócone wersje zizhi Tongjian , znany Tongjian Gangmu lub zizhi Tongjian Gangmu (通鑒綱目). Ta skrócona wersja zostanie później przetłumaczona na język mandżurski pod tytułemᡨᡠᠩ
ᡤᡳᠶᠠᠨ
ᡬᠠᠩ
ᠮᡠ( Wylie : Tung giyan g'ang mu, Möllendorff : Tung giyan g'ang mu), na prośbę cesarza Kangxi z dynastii Qing . Ta wersja jest sama w języku mandżurskim przetłumaczona na język francuski przez misjonarza jezuitę francuskiego Josepha-Anne-Marie de Moyriac de Mailla . Przekład ten w 12 tomie został opublikowany po jego śmierci, w Paryżu w latach 1777-1783, pod tytułem „Ogólna historia Chin, czyli Roczniki tego imperium; przetłumaczone z Tong-kien-kang-mou przez de Mailla”. Niedawno historyk Rafe De Crespigny opublikował angielskie tłumaczenia rozdziałów 54-59 i 59-69 pod tytułami „Cesarz Huan i cesarz Ling” dla pierwszego i „Aby ustanowić pokój” dla drugiego (Australian National University). Rozdziały te obejmują okres 157-220, podczas gdy dziesięć następnych rozdziałów (70-79), które sięgają roku 265, zostało już przetłumaczonych przez Achillesa Fanga w Kronice Trzech Królestw (Harvard University Press). Rozdziały 1-8, obejmujące lata 403-207 pne, zostały również przetłumaczone na język angielski z licznymi przypisami i adnotacjami, podobnie jak niektóre sekcje Zizhi Tongjian dotyczące stosunków między Chinami a Xiongnu .
Oprócz tych różnych tłumaczeń Tongjian był uprawniony do kilku wydań z adnotacjami. Tak więc wydanie znane jako Zhonghua Shuju zawiera oryginalny tekst wraz z recenzjami napisanymi przez Hu Sanxinga , historyka z dynastii Yuan . Filozof Wang Fuzhi napisał również komentarz dla Tongjian , zatytułowany „Komentarze dotyczące czytania Tongjian ” (读 通鉴 论, „Du Tongjian Lun”).
W końcu kilka historycznych kompilacji zostało później zainspirowanych w ich prezentacji przez Zizhi Tongjian , takich jak Xu Zizhi Tongjian Changbian , Zizhi Tongjian Waiji czy Xu Zizhi tongjian .
Oryginalna księga składała się z 294 rozdziałów , obejmujących różne dynastie w następujący sposób: