Tugdual Derville

Tugdual Derville Obraz w Infobox. Funkcje
Delegat Generalny ( d )
Alliance VITA
Rzecznik prasowy
La Manif dla wszystkich
Biografia
Narodziny 27 stycznia 1962
Saint-Maixent-l'École
Narodowość Francuski
Trening Wyższa Szkoła Ekonomii i Biznesu
Instytut Studiów Politycznych w Paryżu
Czynność Głośnik
Rodzeństwo Guillaume Derville ( d )
Inne informacje
Pracował dla Mali Bracia Ubogich
Członkiem Z otwartymi ramionami
Stronie internetowej www.tugdualderville.fr
Różnica Kawaler Legii Honorowej (2008)

Tugdual Derville , urodzony dnia27 stycznia 1962w Saint-Maixent-l'École ( Deux-Sèvres ) jest francuską osobowością ze zrzeszającego się świata, znaną ze swojej walki z eutanazją , aborcją oraz małżeństwem i adopcją przez pary tej samej płci.

W latach 80. zajmował się przyjmowaniem dzieci niepełnosprawnych, aw 1986 założył stowarzyszenie À bras ouvert . W latach 90. został delegatem generalnym stowarzyszenia pro-life Alliance VITA . W 2013 roku był jednym z rzeczników La Manif pour tous , a następnie współzałożycielem „Current for Human Ecology”.

Biografia

Młodość

Syn żołnierza katolickiego , urodził się Tugdual Derville27 stycznia 1962 .

Cierpi na dysleksję i ma trudności w nauce. Powtórzył swój pierwszy rok, a następnie dwukrotnie zdał maturę, zanim uzyskał stopień prawniczy i wstąpił do Institut d'études politiques de Paris , a następnie École supérieure des sciences Economics et commerce (ESSEC). Mistrz Francji uniwersytetów sztafety 4 x 100 metrów.

Jego brat, Guillaume Derville, został dyrektorem sumienia Opus Dei , instytucji Kościoła katolickiego , którą Tugdual szanował, nie podążając za nim. W 1989 roku ożenił się z malarzem Raphaëlle; są rodzicami sześciorga dzieci.

Pierwsze zobowiązania asocjacyjne w latach 80

Tugdual Derville pracował dla stowarzyszenia pomagającego osobom starszym, Małym Braciom Ubogich , zanim został konsultantem w dziedzinie medyczno-społecznej.

W 1986 roku, w wieku 24 lat, założył stowarzyszenie À brasouvert, które organizuje weekendowe i wakacyjne noclegi dla dzieci, młodzieży i młodych dorosłych z upośledzeniem umysłowym.

Ruch w obronie życia

W 1994 roku dołączył do Alliance for the Rights of Life, stowarzyszenia założonego przez Christine Boutin . Stowarzyszenie to staje się Alliance VITA , jednym z głównych ruchów w obronie życia, który stawia sobie za cel „poszanowanie godności ludzkiej, zwłaszcza najsłabszych” . Jest jej generalnym delegatem i jako taki regularnie wypowiada się w mediach na tematy bioetyczne , przypominając „o wyjątkowej godności każdego człowieka i o jego prawie do uznania i ochrony jego życia” .

Po fali upałów lata 2003 roku założył w 2004 roku serwis odsłuchowy SOS Fin de Vie.

Sprzeciw wobec uznawania par osób tej samej płci

W swoim życiu Tugdual Derville wielokrotnie sprzeciwiał się formalizacji związków homoseksualnych. W 1999 r. Zbadano kwestię prawnego uznania wspólnego pożycia osób stanu wolnego, w szczególności w celu zapewnienia osobom homoseksualnym określonej ochrony prawnej, środka zwanego paktem solidarności obywatelskiej i skrótu Pacs . Następnie Tugdual Derville zorganizował demonstracje przeciwko temu środkowi, uznając ten związek cywilny za niekonstytucyjny. Jego stanowisko zawsze pozostaje zdecydowane w odniesieniu do jakiegokolwiek uznania pary homoseksualnej, nawet jeśli przyznaje, że może istnieć „nieseksualna umowa ojcowska” dla tego, co określa jako „małe wspólnoty życia” i która nie wspominałaby o homoseksualności, a nawet jako para w kontrakcie (co może być przeznaczone dla rodzeństwa, grup itp.).

W latach 2010-tych kwestia otwarcia małżeństwa dla par homoseksualnych była rozpatrywana przez francuskiego ustawodawcę. Silny sprzeciw wobec tego prawa został wprowadzony pod nazwą La Manif pour Tous , którego Tugudal stał się jednym z rzeczników.

Plik 23 października 2012podczas demonstracji w La Défense oświadcza, że ​​sprzeciwia się małżeństwom par tej samej płci, powołując się na dobro dziecka: „Wszystkie dzieci muszą mieć szansę mieć ojca i matkę, jeśli tak możliwy. ” . W ten sposób przywołuje potrzebę „skupienia się w dyskursie na kwestii dobrostanu dziecka. ” .

Plik 16 grudnia 2012, uczestnik programu telewizyjnego Hondelatte-Dimanche , w sprawie propozycji małżeństwa dla par osób tej samej płci podkreśla, że ​​dzieci muszą być wychowywane przez ojca i matkę. Opowiada się również za zakazem adopcji przez osoby samotne, chociaż prawo to istnieje we francuskim kodeksie cywilnym od 1804 roku.

Plik 24 stycznia 2013podczas konwencji UMP nakreślił paralelę między pragnieniami pokolenia i małżeństwa osób z upośledzeniem umysłowym a pragnieniami osób homoseksualnych. Pomimo wyzwania dla fuzji, wywołał oburzenie zwolenników małżeństwa dla wszystkich .

Plik 19 lutego 2013, podczas wywiadu dla Alliance Vita i podejmowany przez kilka lokalnych miejsc demonstracji dla wszystkich , potwierdza swoją ideologiczną bliskość z Philippe Ariño i kwestionuje miłość homoseksualną, która nie jest porównywalna z miłością w małżeństwie heteroseksualnym. W tym wywiadzie zadaje sobie również pytania moralne na temat pewnej broszury przeznaczonej dla młodzieży, która twierdzi, że „miłość homoseksualna jest dobra” .

W listopad 2016, krytykuje ukierunkowaną kampanię plakatową w walce z HIV skierowaną do homoseksualistów.

Sprzeciw wobec PMA i macierzyństwo zastępcze

Plik 17 kwietnia 2018 r, w kontekście „Stanów Generalnych bioetyki”, zorganizował w Paryżu „tajny salon”, który wzbudził kontrowersje, gdzie wystawiał niemowlęta i modele z kodami kreskowymi i cenami, aby potępić utowarowienie ludzkiego ciała.

Kwestia eutanazji

Mając dostęp do mediów, Tugdual Derville doradza w kwestiach społecznych, takich jak eutanazja . Wbrew temu środkowi stwierdza, że „lęk przed nieustępliwością terapeutyczną skłania niektórych ludzi do przekonania, że ​​eutanazja jest jedynym rozwiązaniem” i pragnie podkreślić opiekę paliatywną , stanowiącą według niego „trzecią drogę” . Następnie kwestią opieki paliatywnej zajmie się stowarzyszenie SOS Fin de Vie.

Plik 30 października 2013, współtworzył kolumnę w gazecie La Croix, wzywając do oporu wobec „promotorów eutanazji” poprzez inicjatywę „Solidaires en end de vie”.

Tugdual Derville wydał w 2010 roku książkę Animals in the Gospel , przedstawioną jako ilustrowany bestiariusz i „duchowy przewodnik” . Książka zwraca uwagę na paralelę między skłonnością ludzkości do traktowania zwierząt jak ludzi, do uznania ich godności z jednej strony i do legitymizacji eutanazji z drugiej.

Niniejsza praca przedstawia stanowisko wobec zwierząt, opisane jako wynikające z katechizmu Kościoła katolickiego, stwierdzającego, że „ich używanie jest zgodne z prawem, bez nieuzasadnionego okrucieństwa, ale z życzliwością, ze względu na godność… ludzką (a nie zwierzęcą)! […] Uważaj gdzie indziej! Traktując zwierzę jak osobę, legitymizujemy eutanazję. ” .

Stworzenie „Prądu dla ekologii człowieka”

Po wydarzeniach z 2013 roku, wraz z Pierre-Yvesem Gomezem i Gillesem Hériard-Dubreuilem , zapoczątkował nurt „dla ludzkiej ekologii” . Przedstawia ten ruch jako „[a] n ruch ekologii człowieka w procesie wzrostu” , kwestionując „wzorce, jakie nasze społeczeństwo pozostawi dla przyszłych pokoleń” .

Plik 21 marca 2013, wraz z ekonomistą Pierre-Yvesem Gomezem i Gillesem Hériardem Dubreuilem (specjalistą ds. zarządzania ryzykiem technologicznym) opublikował kolumnę „Ekologia człowieka: projekt społeczny”, w której rozwinął punkt widzenia wyrażony w styczniu: „[… ] co robimy z ludzkością? […] To, co teraz wyraża się w tym ruchu, wykracza poza sprzeciw wobec prawa; jest to żądanie głębsze, bardziej radykalne. Dotyczy losów ludzi we współczesnym społeczeństwie. Czy jest to prosty materiał, przedmiot eksperymentów technicznych, społecznych, ekonomicznych lub medycznych? Czy też jest miarą wszystkiego, co jest zorganizowane i dla czego społeczeństwo musi się zorganizować? […] Nadszedł czas, aby razem zbudować wielki nurt ludzkiej ekologii. Mamy do czynienia z historyczną odpowiedzialnością zarówno wobec współczesnych, jak i przyszłych pokoleń. […] Wzywamy dzisiaj do przeprowadzenia wykładów z ekologii człowieka. Będą otwarte dla wszystkich obywateli, którzy twierdzą, że postęp technologii, ekonomii, bioetyki czy polityki środowiskowej musi mieć za swoje jedyne uzasadnienie służenie wszystkim ludziom i wszystkim ludziom. ” .

W pobliżu stanowisk integralna ekologii z Gaultier BES i Eugénie Bastié , lewicowych ekologów krytykowali ekologii człowieka za to, że „a greenwashing operacja” . Twierdzą, że człowiek jest już w centrum kwestii ekologicznych. Ekologia ludzka broniłaby wizji „porządku naturalnego” niezwiązanego z kwestiami środowiskowymi.

Publikacje

Nagrody

W 2008 r. Tugdual Derville został rycerzem w Narodowym Orderu Legii Honorowej na wniosek Christine Boutin , ówczesnej Minister Mieszkalnictwa i Miasta .

Uwagi i odniesienia

Bibliografia

  1. Pèlerin , „  Portrait of Tugdual Derville, jeden z rzeczników„ La Manif pour tous ”  ”, Pèlerin n ° 6792 ,31 stycznia 2013( czytaj online , sprawdzono 7 lipca 2018 r. )
  2. La-Croix.com , „  Tugdual Derville, pokojowy w walce  ” , na La Croix ,17 maja 2013(dostęp 3 października 2018 )
  3. „  Niektóre książki o duchowości, napisane lub wyprodukowane niedawno przez ESSEC  ” na stronie absolwentów Wyższej Szkoły Nauk Ekonomicznych i Handlowych (przegląd: 11 stycznia 2013 r. )
  4. zawiadomienie Tugdual Derville autorytetem w Bibliotece Narodowej stronie Francji , ( BNF Ogłoszenie n o  FRBNF14045394 ) .
  5. Guyonne de Montjou, „Tugdual Derville, życie innych” , Le Figaro Magazine , tydzień z 10 sierpnia 2018, s. 56-59.
  6. Celine Hoyeau "  Tugdual Derville, non-gwałtowne walki w  " La Croix , n o  nieznany2013( czytaj online )
  7. Stéphanie Le Bars i Benoît Hopquin, „  Frigide Barjot - Tugdual Derville: sojusz przeciwko naturze  ” , w Le Monde ,20 kwietnia 2013(dostęp 21 kwietnia 2013 ) .
  8. Véronique Grousset, „  Voyauge within the opus dei  ” , w Le Figaro .
  9. 1 st lutego 2013 r "  Tugdual Derville:" Otwarte drzwi do życia wewnętrznego "  " , na terenie La Croix (dostęp 10 października 2013 ) .
  10. Stéphane Kovacs, „  Tugdual Derville, człowiek, który wierzy, że nie ma rzeczy niemożliwych  ” w Le Figaro ,22 marca 2013(dostęp 19 kwietnia 2018 )
  11. „  BFM TV - debata o małżeństwie dla wszystkich w szkołach katolickich (7 stycznia 2013)  ” , na stronie Alliance VITA , 8 stycznia 2013(dostęp 11 stycznia 2013 ) .
  12. „  Demonstracja dla wszystkich: inicjatywa obywatelska  ” , na stronie internetowej Alliance VITA , 8 stycznia 2013(dostęp 11 stycznia 2013 ) .
  13. „  Wywiad Tugdual Derville w RTL Matin (3 stycznia 2013 r.)  ” , Na stronie Alliance VITA , 3 stycznia 2013(dostęp 11 stycznia 2013 ) .
  14. Agnès Leclair, „  Pytania do ... Tugdual Derville  ” , na stronie internetowej dziennika Le Figaro , 11 października 2012(dostęp 11 stycznia 2013 ) .
  15. Agnès Leclair, „  Tugdual Derville and Najat Vallaud-Belkacem w Radio Notre-Dame, 15 grudnia 2010 r.  ” , Na stronie Alliance VITA , 21 maja 2012(dostęp 11 stycznia 2013 ) .
  16. Tugdual Derville, „  Dignitas Personae  : The Church Clarifying Its Bioethics Teaching  ”, na stronie internetowej Political Service Foundation , 12 grudnia 2008(dostęp 11 stycznia 2013 ) .
  17. „  Alliance VITA and SOS end of life  ” , na stronie internetowej tygodnika France Catholique , 7 grudnia 2011(dostęp 15 stycznia 2013 )
  18. "PACS, rok później, wywiad z Tugdual Derville", na stronie Liberté politique ,12 grudnia 2000( online ).
  19. Wywiad dla jego stowarzyszenia,19 lutego 2013( online na alliancevita.org ).
  20. [Lista rzeczników Manif Pour Tous https://web.archive.org/web/20130420174121/http://www.lamanifpourtous.fr/fr/qui-sommes-nous/les-porte-parole ], strajkuj za wszystkich,25 lutego 2013, za pośrednictwem archiwum internetowego .
  21. Charlie Dupiot, „  In La Défense, czarno-biała demonstracja przeciwko małżeństwom homoseksualnym  ” , na stronie internetowej dziennika Wyzwolenie , 23 października 2012(dostęp 11 stycznia 2013 ) .
  22. Tugdual Derville, z którym rozmawiał Christophe Hondelatte , program Hondelatte-Dimanche (HD), na kanale telewizyjnym numer 23 ,16 grudnia 2012.
  23. "  Tugdual Derville porównuje pary homoseksualne do par upośledzonych umysłowo - Yagg  ", Yagg ,24 stycznia 2013( czytaj online , sprawdzono 7 lipca 2018 r. ).
  24. „  Love in question - Interview with Tugdual DERVILLE - Alliance Vita  ”, Alliance Vita ,19 lutego 2013( czytaj online , sprawdzono 7 lipca 2018 r. ).
  25. „  Kampania zapobiegania HIV skierowana przeciwko małżeństwom homoseksualnym  ”, LExpress.fr ,18 listopada 2016( czytaj online , sprawdzono 7 lipca 2018 r. ).
  26. Redaction Europe 1, „  Wyskakujący sklep w Paryżu przeciwko wspomaganej reprodukcji i macierzyństwa zastępczego jest kontrowersyjny  ”, Europa 1 ,19 kwietnia 2018 r( czytaj online , sprawdzono 7 lipca 2018 r. ).
  27. .
  28. Amélie Gautier, „  Eutanazja: rząd odmawia socjalistom debaty  ” , na stronie internetowej kanału TF1 ,19 listopada 2009(dostęp 11 stycznia 2013 )
  29. „  Palliative care  ” , w Sos Fin de Vie (dostęp 19 kwietnia 2018 ) .
  30. (zbiorowe), „  Solidaires at the end of life   ” , w La Croix ,30 października 2013(dostęp 19 kwietnia 2018 ) .
  31. Tugdual Derville, „  Tugdual Derville: Biodiversity is Proof of the Existence of God  ”, na stronie Political Service Foundation ,17 grudnia 2010(dostęp 11 stycznia 2013 ) .
  32. „  Ekologia człowieka: projekt społeczny  ” , na stronie internetowej dziennika La Croix , 23 marca 2013 r(dostęp 23 marca 2013 ) .
  33. „Ruch na rzecz ekologii człowieka rośnie”, dziennik La Croix , wydanie16 stycznia 2013, s.  10 , [ czytaj online ] .
  34. Wywiad z Tugdualem Dervilleem przeprowadzony przez Pascale Clark w kanale radiowym France Inter , the14 stycznia 2013, [ czytaj online ] .
  35. Tugdual Derville, Pierre-Yves Gomez i Gilles Hériard Dubreuil, „  Human ecology: a social project  ” , na stronie internetowej dziennika La Croix , 21 marca 2013(dostęp 21 marca 2013 ) .
  36. Etienne Borocco i François Mandil, „  Ekologia, człowiek z natury  ” , na stronie internetowej tygodnika La Vie , 16 kwietnia 2013(dostęp 20 kwietnia 2013 ) .
  37. Dekret z 23 marca 2008 r .

Zobacz też

Linki zewnętrzne