Świątynia Jowisza Stator
| Świątynia Jowisza Stator | ||
 Świątynia Jowisza Statora na rycinie z 1890 roku. | ||
| Miejsce budowy |
Święta Droga Regio X Palatium |
|
|---|---|---|
| Data budowy | 294 pne J.-C. | |
| Rodzaj zabudowy | Świątynia rzymska | |
Poniższa mapa Rzymu jest ponadczasowa.
|
||
| Informacje kontaktowe | 41 ° 53 ′ 31 ″ na północ, 12 ° 29 ′ 15 ″ na wschód | |
| Lista zabytków starożytnego Rzymu | ||
Świątynia Jowisza Statora jest Roman świątynia , która zgodnie z tradycją, został poświęcony przez Romulusa i oddany do Jowisza . Ale to nie jest od razu zbudowany, jego budowę jako Aedes sięga tylko do początku III th wieku przed naszą erą. J.-C.
Lokalizacja
Świątynia mogłaby odpowiadać pozostałościom dużego prostokątnego podium odkrytego podczas demontażu średniowiecznej wieży Turris Cartularia w 1829 roku, na południe od Łuku Tytusa , na południe od Świętej Drogi , przed Clivus Palatinus .
Według innej teorii świątynia Jowisza i świątynia Romulusa stanowią jedno. Rzeczywiście, jego położenie również odpowiada wskazaniom tradycji, to znaczy tuż za archaiczną bramą Palatynu , Porta Mugonia , w pobliżu Regii . Identyfikacja ta jest częściowo potwierdzona przez regionalne katalogi Konstantyna, które umieszczają świątynię Jowisza Statora w Regio IV .
Historia
Ślub i romulańskie sanktuarium
Epizod tej tradycji jest powszechnie opowiadany w starożytnej literaturze przez kilku autorów: Liwiusza , Cycerona , Dionizego z Halikarnasu , Owidiusza , Florusa , Plutarcha , Tacyta , Maurusa Seriusa Honoratusa oraz anonimowych autorów De viris illustribus urbis Romae i Servius Danielis . Podejrzewa się, że przysięga Romulusa jest duplikatem przysięgi Marcusa Atiliusa Regulusa .
Według Liwiusza , Romulus byłby poświęcony sanktuarium do Jowisza w krytycznym momencie zderzenia Rzymian i Sabinów. Ten ostatni przejął Forum i odepchnął Rzymian w kierunku Porta Mugonia . Gdy Romulus składa przysięgę, rzymscy zbiegowie zatrzymują się i zbierają, aby wznowić walkę. Stator z epitetem wywodzi się ze spojrzenia, które można przetłumaczyć jako „stop”.
„Porwany przez rzesze uciekinierów, Romulus unosi ramiona ku niebu”: Jowisz, zawołał, aby wykonać Twoje rozkazy, to pod Twoim świętym patronatem położyłem podwaliny tego na Palatynie. Miasto. Już cytadela, kupiona przez przestępstwo, jest w mocy wrogów; oni sami przekroczyli środek doliny i posuwają się tutaj. Ale ty, ojcze bogów i ludzi, przynajmniej wypędź ich z tych miejsc; przywróć odwagę Rzymianom i wstrzymaj ich haniebną ucieczkę. Tutaj nawet ja poświęcam wam, pod nazwą Jupiter Stator, świątynię, wieczny pomnik zbawienia Rzymu zachowany przez potężną ochronę. " On mówi ; i jak czułby odpowiedź na jego modlitwę: „Rzymianie” - kontynuuje - „bardzo dobry i bardzo wielki Jowisz rozkazuje, abyście zatrzymali się i wrócili do walki”. Oni rzeczywiście zatrzymują się, jakby byli posłuszni głosowi nieba. "
- Liwiusz , historia Rzymu , I , 12 , 4-7
Świątynia republikańska
Wydaje się, że templum poświęcone przez Romulusa nie zawierało ædes , czyli budynku mieszczącego miejsce kultu. Budowa świątyni pochodzi dopiero z 294 roku pne. AD , po tym, jak Marcus Atilius Regulus złożył podobne życzenie podczas bitwy z Samnitami . Według Owidiusza , śmierć natalis świątyni przypada na 27 czerwca.
W 207 pne. AD , chór dwudziestu siedmiu młodych dziewcząt wykonuje przed świątynią hymn napisany przez Liwiusza Andronika .
Wyczarowanie Katyliny
W listopadzie 63 pne. AD , to w tej świątyni konsul Cyceron zwołuje rzymski senat po zapoznaniu się ze szczegółami spisku Katyliny . Następnie wypowiada pierwszą ze swoich Katylin, zaczynając od tych słów: „ Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra ” .
Opis
Jeżeli identyfikacja świątyni z Pozostaje południu Łuk Tytusa jest poprawna, świątynia musiała być prostyle hexastyle z wydłużonych pronaos i kwadratowy Cella .
Uwagi i odniesienia
- Starożytne źródła:
- Liwiusz , Historia rzymska , X , 36 , 11
- Liwiusz , Historia rzymska , I , 13 , 3-6.
- Dionizjusz z Halikarnasu , Starożytności rzymskie , II , 50, 3.
- Owidiusz , post , 6, 793-794.
- Liwiusz , Historia rzymska , XXVII , 37 , 7.
- Współczesne źródła:
- Richardson 1992 , s. 225-1.
- Coarelli 2007 , s. 90.
- Anonimowy ( tłum. Paul Marius Martin ), Znani mężowie miasta Rzymu , Les Belles Lettres, wyd. " Kolekcja francuskich uniwersytetów " Budé "",2016( ISBN 9782251014708 ) , str. 5 (uwaga 18)
Bibliografia
- (en) Lawrence Richardson , A New Topographical Dictionary of Ancient Rome , Baltimore, (Md.), Johns Hopkins University Press ,1992, 488 str. ( ISBN 0-8018-4300-6 ).
- (en) Filippo Coarelli , Rzym i okolice: przewodnik archeologiczny , University of California Press,2007.