Tawrat

Tawrat ( arabski : توراة , Tawrah lub Torze ) to Koranu termin używany w odniesieniu do świętych pism judaizmu . Używany w związku z isra'iliyat , może odnosić się do Pięcioksięgu , Starego Testamentu, a nawet częściej literatury postbiblijnej . Tawrat Uważa się, że zostały podane przez Boga do Mojżesza .

W Koranie

W Koranie termin ten jest użyty 18 razy jako imię własne i oznacza pismo ( kitab ). Termin ten znany jest z poezji przedislamskiej jeszcze przed Mahometem .

Etymologia

Starsi leksykografowie mieli już trudności ze zrozumieniem tego terminu. Zaproponowali oni bez podstaw kilka arabskich korzeni dla tego terminu. Inne starożytne władze muzułmańskie widziały w tym terminie pochodzenie hebrajskie. Dzisiejsi uczeni na Zachodzie postrzegają ten termin jako bezpośrednie zapożyczenie z języka hebrajskiego lub mieszaninę hebrajskiego terminu i terminu syryjskiego oznaczającego „Tora”.

Stare znaczenie

Z wyjątkiem jednego zmarłego autora, który definiuje to jako „Pismo Święte ( kitāb ), które odziedziczyli po Mojżeszu”, większość starożytnych pisarzy nie definiuje tego. W innym starym słowniku mówi się, że tawrat składa się z pięciu książek, co może być zniekształceniem Pięcioksięgu. Wydaje się więc, że zawiera Księgę Królewską, ale wyklucza Genesis . Brak jasnej definicji w starych pracach sugeruje, że jego znaczenie było znane.

Niemniej jednak termin ten wydaje się mieć szersze znaczenie, ponieważ dla pierwszych pokoleń muzułmanów obejmuje Biblię hebrajską, ale także teksty apokryfy lub midrasze . Tak więc, gdy chce dostarczyć dowodu biblijnego, autor Koranu generalnie odnosi się do dwóch pseudepigraphs Starego Testamentu: Testament Mojżesza i The Testament Abrahama .

W myśli muzułmańskiej

Koran wielokrotnie oświadcza, że ​​przychodzi do potwierdzenia poprzednich Objawień, w tym Tory. To wyjaśnia fakt, że niektóre fragmenty bardzo przypominają, zarówno pod względem treści, jak i stylu, Biblię hebrajską. Tak więc „jest jasne, że Prawo Mojżeszowe i Dekalog biblijny były częścią prawnego środowiska Koranu, chociaż wydaje się, że ten ostatni zmodyfikował Dekalog, dostosowując go do kontekstu arabskiego”.

Niemniej jednak w myśli muzułmańskiej święte teksty żydowskie i chrześcijańskie zostały sfałszowane i tylko Koran może, z muzułmańskiego punktu widzenia, twierdzić, że jest wierny Słowu Bożemu. Ta doktryna, która ma swoje korzenie w Koranie, będzie ewoluować w pierwszych wiekach islamu, a nieufność do tekstów chrześcijańskich i żydowskich będzie się rozprzestrzeniać głównie od IX do XI wieku.

W artykule Gobillot pokazuje przykłady tekstów Koranu odbiegających od biblijnego oryginału i zarzucających mu zniekształcenia. W ten sposób Koran jest przedstawiany jako komentarz lub przewodnik do czytania Pisma Świętego i albo odrzuca niektóre jego fragmenty, albo modyfikuje ich znaczenie. W tym drugim przypadku czasami łączy się z tekstami rabinicznymi lub chrześcijańskimi ...

Zobacz też

Bibliografia

  1. M. Bar-Asher, „Le judaïsme et le Coran”, Le Coran des Historiens, 2019, Paryż, s. 295; 312.
  2. A.S. Boisliveau, Sam Koran, Leiden, 2014, s. 233.
  3. Kabira Masotta, „  Tradycje judaistyczne i dziedzictwo świętości wśród pierwszych ascetów i wyznawców islamu  ”, Cahiers d'études du religion. Interdyscyplinarnego badania , n O  2225 maja 2020 r( ISSN  1760-5776 , DOI  10,4000 / cerri.3079 , czytać online , obejrzano 1 st styczeń 2021 ).
  4. D. Powers, „Koran i jego otoczenie prawne”, Le Coran des Historiens, 2019, Paryż, s. 629.
  5. G. Dye, „Pytania dotyczące jego kanonizacji”, Le Coran des Historiens, 2019, Paryż, str. 879.
  6. Urvoy M.-T., „Falsification”, w   Dictionnaire du Coran, 2007, Paryż, str.  333-335