Religia praindoeuropejska

Treść tego artykułu odnosząca się do mitologii lub folkloru ma zostać zweryfikowana (maj 2013).

Popraw to lub przedyskutuj rzeczy do sprawdzenia . Jeśli właśnie umieściłeś baner, wskaż tutaj punkty do sprawdzenia .

Proto-Indo-European religia wyznacza religii rzekomo udostępniony w przeszłości przez wszystkich Proto-indoeuropejskich ludów . W antropolodzy uważają, że mogą zrekonstruować porównując nowoczesne religie. Do tego przywiązuje się Georges Dumézil , który opublikował sztandarową teorię na ten temat.

Większość antropologów uważa, że ​​ta pierwotna religia - która wyewoluowała, dając początek religiom Dharmy , Zoroastrianizmu i większości religii ustanowionych w Europie przed nadejściem chrześcijaństwa  - była politeistyczna i miała boga nieba, wielka bogini, bóg świata i bohater społeczeństwa.

Porządek świata

Proto-Indo-Europejczyków dzieli swój świat na trzy części, odpowiadające trzem rozkaz ich organizacji społecznej  :

  1. Kapłańskiej i politycznej funkcji, jaką pełnią kapłani we względnie teokratycznym społeczeństwie, odpowiada światowi wyższemu, niebu. Funkcja ta gwarantuje pokojowe stosunki, z jednej strony między ludźmi i bogami, z drugiej między samymi ludźmi. Funkcja ta gwarantuje również suwerenność i władzę klas rządzących w jej politycznym charakterze. Z funkcją tę wiąże się wiedza i czynności intelektualne, a wszystko to jest zintegrowane ze słowem „czasownikiem”. Wiedza była wówczas przekazywana w formie poezji, tradycji utrwalonej na przykład w hinduskich Wedach , czy w tradycji wieszczów , łusek i innych epok . Wiedza ta, mająca duże znaczenie w społeczeństwie , była w posiadaniu klasy kapłanów, którą utrwalali m.in. druidzi . Co więcej, podobnie jak w przypadku tego ostatniego, religia była generalnie praktykowana w naturalnych sanktuariach, a nie w świątyniach. Ci zakonnicy byli również kustoszami sądownictwa.
  2. Ziemi odpowiadała funkcja wojownika. Będąc kobiecą, Ziemia przybrała postać wojowniczej bogini równoważnej Wielkiej Bogini, której potomkami mogą być Atena i Walkirie. Królowie i bohaterowie, męscy wojownicy świata śmiertelników, zawdzięczali swoje istnienie tej bogini.
  3. Wreszcie podziemny świat Zaświatów odpowiadał płodności i bogactwu. Zostały one zmaterializowane nie tylko przez metale szlachetne, takie jak złoto , ale także przez bydło, które miało ogromne znaczenie w społeczeństwie przeważnie pasterskim . Tę funkcję pełnili więc rzemieślnicy i wytwórcy, czyli większość ludności, odpowiednik stanu trzeciego w społeczeństwie Ancien Régime .

Ten podział społeczeństwa znajdujemy w szczególności w trzech zakonach feudalnych w Europie lub w kastach indyjskich .

Wydawałoby się, że według Proto-Indoeuropejczyków te trzy światy były połączone drzewem, którego rozgałęzienie rozciągało się w Niebie i którego korzenie zapadały się w Zaświatach. Tę koncepcję odnajdujemy w szczególności w wierze Skandynawów w Yggdrasil , drzewo świata . Niemniej jednak wydawałoby się, że drzewo świata proto-indoeuropejskiego było dębem , podczas gdy Yggdrasil to ogromny cis lub jesion .

Bogowie

Bóg jasnego nieba

Bóg nieba w ciągu dnia został odtworzony w powszechnej indoeuropejskiej nazwie Deywos . Byłby więc bogiem patronem Proto-indoeuropejskich i pierwotną formą przed rozproszeniem niektórych głównych bogów znalezionych w mitologiach indoeuropejskich.

Deywos Proto-Indo-European znajduje się w Jowisza , Zeusa , Dyaus pitar i Tyr , wszystkie etymologii i wspólnych funkcji. Wraz z różnicowaniem ich role ewoluowałyby, niektórzy tracąc część swojej pierwotnej suwerennej funkcji, jak Týr.

W kilku językach indoeuropejskich znajdujemy wspólne praindoeuropejskie deywos jako etymologię bogów  ; dei po łacinie , deva w sanskrycie , dia w staroirlandzkim , tívar w staronordyckim .

Boski król

Neptonos

Wielka bogini

Powtarzające się motywy

Krąg życia

Uwagi i odniesienia

  1. https://www.palaeolexicon.com/Word/Show/29771

Załączniki

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne