Sobór Laterański I
| Sobór Laterański I | ||||||||||
| Ogólne informacje | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Numer | IX e Rada Generalna | |||||||||
| Wezwany przez | Callistus II | |||||||||
| Początek | 18 marca 1123 | |||||||||
| Koniec | 11 kwietnia 1123 | |||||||||
| Lokalizacja | Lateran | |||||||||
| Zaakceptowana przez | Kościół katolicki | |||||||||
| Lista rad | ||||||||||
| ||||||||||
Sobór Laterański (Laterański I) IX th sobór w Kościele katolickim . Zgromadzenie kościelne zostało zwołane przez papieża Kaliksa II w Rzymie , w bazylice św .18 marca w 11 kwietnia 1123.
Kontekst historyczny
Od czasów Karolingów papiestwo znajdowało się w sytuacji chronicznej niższości. Od 962 r. Cesarze Świętego Cesarstwa Rzymskiego kontrolują nawet wybory papieży. Świeccy zmonopolizowali bogactwo Kościoła, który przeżywał okres wielkiego rozluźnienia obyczajów.
W XI -tego wieku, reforma gregoriański udaje się uniknąć papiestwo i kler z wpływem ludzi świeckich, w tym cesarza i nałożyć moralnej reformy duchowieństwa. To są zmiany, które zatwierdził Sobór Laterański I. Uważany przez Kościół rzymskokatolicki za dziewiąty sobór powszechny , jest to pierwszy sobór generalny zwołany od czasu czwartego soboru w Konstantynopolu w 869 r . Oznacza triumf papiestwa nad cesarzami Świętego Cesarstwa Rzymskiego w sporze o inwestyturę .
Posiedzenie rady
Pierwszy Sobór Laterański odbyła się w dniach18 marca 1123na 11 kwietnia tego roku, na wezwanie od papieża Kaliksta II w bazylice świętego Jana na Lateranie . Zrzesza od 300 do 500 uczestników, głównie biskupów i opatów . Pierwszym działaniem rady jest przeczytanie i zatwierdzenie postanowień konkordatu z robakami przed zapisaniem ich w archiwach watykańskich . Rada następnie ogłasza całą serię dekretów, którego celem jest wzmocnienie reform gregoriański
Podjęte decyzje
Źródła opisujące tę radę są rzadkie. Wiemy tylko, że Rada ogłasza, poza tym:
- kanon ratyfikujący konkordat z robakami ;
- 24 inne kanony, dotyczące potępienia symonii , konkubinatu duchownych i nadmiernej kontroli świeckich nad własnością i funkcjami kościelnymi;
- głosi utrzymanie rozejmu Bożego , ustanowionego w 987 ;
- On udziela odpustów dla krzyżowców i grozi ekskomuniką szabrowników atakując pielgrzymów udających się do Rzymu ;
- określa warunki święceń kapłańskich;
- rada również kanonizuje Konrad z Konstancji .
Główne działa
- 6. Wszystkie święcenia dokonane przez herezjarchę Bourdina od czasu jego potępienia przez Kościół rzymski oraz te wyświęcone przez biskupów, których wyświęcił w wyniku schizmy, uznaje się za nieważne .
- 8. Ogłasza się klątwę przeciwko przywłaszczaniu sobie dóbr Kościoła rzymskiego, zwłaszcza tym, którzy zajmą miasto Benevento lub zatrzymają je przemocą.
- 11. Kościół Rzymski bierze pod swoją opiekę rodziny i dobra tych, którzy udają się do Jerozolimy, aby pomóc chrześcijanom przeciwko niewiernym, udziela im odpuszczenia grzechów i rozkazów pod groźbą ekskomuniki tym, którzy będąc krzyżowcami, opuścił krzyż, aby wznowić go w ciągu roku.
- 14. Obrona świeckich, pod groźbą klątwy, przed usunięciem darów z ołtarzy św. Piotra, Zbawiciela, Matki Boskiej Rotundy i innych kościołów lub krzyży oraz umocnienie kościołów, takich jak zamki, w celu sprowadzenia ich do niewoli.
- 15. Twórcy fałszywych pieniędzy i ci, którzy będą nimi obciążać, zostaną oddzieleni od wspólnoty lub społeczności wiernych.
- 16. Jeśli ktoś odważy się pobierać, rabować lub dręczyć nowymi żniwami tych, którzy udają się do Rzymu lub innych miejsc kultu, będzie pozbawiony wspólnoty chrześcijańskiej, dopóki nie zostanie usatysfakcjonowany ze swojej winy.
- 17. Zakazuje się opatom i mnichom publicznego pokuty, odwiedzania chorych, namaszczenia i odprawiania publicznych mszy. Otrzymają od biskupów diecezjalnych oleje święte, konsekrację ołtarzy i święcenia duchownych.
- 18. Proboszczowie zostaną wyznaczeni przez biskupów, którym zdadzą sprawę ze swojego postępowania.
- 22. Alienacje dóbr Kościoła są uznawane za nieważne, podobnie jak święcenia dokonywane przez biskupów intruzów lub symoniaków, lub które nie zostały kanonicznie wybrane.
Zakres Rady
Biorąc pod uwagę niewielką liczbę podjętych środków (łącznie 25 armat), I Sobór Laterański można uznać za mało istotny. Ale jej zakres jest gdzie indziej: po trzech wiekach przerwy powstał fundamentalny organizm dla życia Kościoła. Sam Calixte II podejmuje decyzję o zwołaniu soboru, podczas gdy tradycja bizantyjska pozostawiła jego posiedzenie z inicjatywy cesarza. Ta rada świadczy zatem do wzmocnienia władzy papieskim i ostatecznie grzebie cezaropapizmu na Zachodzie.
Aby wejść głębiej
Bibliografia
- G. Alberigo i A. Duval (red.), The Ecumenical Councils , 2 vol. „Historia” i „Dekrety”, Cerf, wyd. „Magisterium Kościoła”, 1991 ( ISBN 2204044466 ) i ( ISBN 2204050113 ) ;
- Jean Chélini, historia religii średniowiecznego Zachodu , Hachette, 1991
- R. Foreville, Historia soborów ekumenicznych, tom 6: Lateran I, II, III i IV (w 1123, 1139, 1179 i 1215) , wyd. de l'Orante, 1984;
- F. Jankowiak, artykuł "Lateran (rady)", Philippe Levillain, Historical Dictionary of the Papacy , Paryż, Fayard,2003( ISBN 2-213-618577 ).
Powiązane artykuły
- Kłótnia o inwestyturę
- Lateran
- Drugi Sobór Laterański z 1139 r
- Trzeci Sobór Laterański z 1179 r
- Czwarty Sobór Laterański z 1215 r
- Piąty Sobór Laterański w latach 1512-1517
Bibliografia
- Jean Chélini, historia religii średniowiecznego Zachodu , Hachette, 1991, s. 292 . Pandolphe w swojej biografii Calixte II wymienia 997 uczestników, liczbę, która wydaje się wyraźnie przesadzona: liczbę tę szacuje się na 200 lub 300. W swoim Universal and Complete Dictionary of Councils , ojciec Migne szacuje, że trzystu biskupów i arcybiskupów jest tam, a także sześciuset opatów.
- Charles Louis Richard , Analiza rad ogólnych i szczegółowych (itp.) , Vincent,1772( czytaj online ) , s. 86-87