Fundacja | 1902 |
---|
Rodzaj | Organizacja , ruch polityczny |
---|---|
Siedzenie | Jerozolima |
Kraj | Izrael |
Założyciel | Isaac Jacob Queens |
---|---|
Ideologia | Syjonizm religijny , nacjonalizm |
Stronie internetowej | mizrachi.org |
Mizrahi ( hebrajski : המזרחי , HaMizrahi , akronim Merkaz Ruhani . Litt centrum religijne ) jest religijna organizacja syjonistyczna powstała w 1902 roku w Wilnie na światowej konferencji syjonistów religijnych zwołanym przez Rabin Icchak Jakob Reines . Stanowiąc jedną z gałęzi religijnego syjonizmu i jego pierwsze historyczne wcielenie, broni idei państwa żydowskiego w dużej mierze opartego na judaizmie ( prawosławiu ). Z Mizrahim związany jest ruch młodzieżowy Bneï-Akiva , założony w 1929 roku. Te dwa ruchy mają wymiar międzynarodowy, który zachowały do tej pory.
Mizrahi wyznaje, że Tora powinna znajdować się w centrum syjonizmu i traktuje nacjonalizm żydowski jako środek do osiągnięcia celów religijnych. Zrodzona z ruchu izraelska partia Mizrahi była pierwszą oficjalną religijną partią syjonistyczną, założyła Ministerstwo ds. Religii w Izraelu i mocno popierała prawa wzmacniające przestrzeganie kaszrutu i szabatu w miejscu pracy. Odegrał ważną rolę w tworzeniu państwa Izrael , zbudował sieć szkół religijnych, która przetrwała do dziś, oraz wziął udział w izraelskich wyborach parlamentarnych w 1951 roku.
Dla większości ortodoksyjnych Żydów w XIX th wieku, starożytne państwo żydowskie zostało zniszczone przez wolę Boga i nie mogą być odtworzone przez bezpośrednie działanie Boga, mianowicie wysyłanie swojego Mesjasza . Jednak w latach 1840-1870 powstał inny nurt teologicznie, głównie za sprawą dwóch rabinów. Pierwszy, Yehuda Shlomo Alkalai (1798 - 1878), rozwinął swoje idee w dziele „ Goral la-Adonai ” ( Dużo dla Pana ), opublikowanym w Wiedniu w 1857 r. Drugi, Zvi Hirsch Kalischer (24 marca 1795 - 16 października 1874) wydał dwutomowe dzieło „ Sefer Emouna Yeshara ” ( Księga Prawej Wiary ), której tomy ukazały się w 1843 i 1871 roku.
W ich pracach znajdują odzwierciedlenie dwa główne aspekty:
Ta interpretacja, która oddaje część odkupienia Żydów w ludzkie ręce, wywołała ostrą krytykę ze strony większości ówczesnych ortodoksów.
Pierwsze stowarzyszenie Mizrahi powstało na początku lat 90. XIX w. Ruch ten powstał dopiero w 1902 r. W Wilnie (wówczas w imperialnej Rosji ) przy okazji światowej konferencji religijnych syjonistów zwołanych przez królowe rabina Icchaka Jaakowa . Ten ostatni zostanie też pierwszym liderem ruchu. Podejście następnie został zdominowany przez dążenie do ścisłej współpracy z innymi gałęziami syjonizmu, w tym marksiści na nowo założonej Poalej Syjon . Ruch Mizrahi jest również częścią Światowej Organizacji Syjonistycznej , której pragnieniem jest „odrzucenie” syjonizmu (w sensie religijnym), ale także udział w powrocie Żydów. Ruch ten miał w tym czasie dość ograniczone znaczenie w światowym ruchu syjonistycznym: to przede wszystkim lewicowi syjoniści dominowali w Mandatowej Palestynie i liberalni syjoniści ( ogólni syjoniści ), którzy zdominowali Światową Organizację Syjonistyczną (do 1931 r .).
Ogólnie rzecz biorąc, Mizrahi pozostawali w sojuszu z dominującymi organizacjami syjonizmu od jego powstania. Po 1933 roku światowa (i palestyńska) kontrola Światowej Organizacji Syjonistycznej przeszła na Partię Pracy w Mapai , nadal sprzymierzoną z ruchem Mizrahi.
W Obowiązkowe Palestyny , potem Izraela, syjonizmu religijnego , a zwłaszcza ruchu Mizrahi, miał wśród swoich figur rabin Abraham Kook którzy stali naczelnego rabina z aszkenazyjskich obowiązkowych Palestyny w 1924 roku i próbował pogodzić syjonizmu z judaizmem. Ortodoksyjna .
Wywodząc się z ruchu, pozostając odrębnym od organizacji, związek Hapoel Hamizrahi , założony w 1921 r., Reprezentował religijnych Żydów w Histadrut i starał się przyciągać socjalnych syjonistów . Unia działa również jako partia, Mizrahi w pierwszych latach istnienia państwa Izrael, stając się 4 th partii w wyborach parlamentarnych w roku 1951. Oba zespoły połączyły się w 1956 roku w celu utworzenia Narodowa Partia Religijna w celu obrony praw religijni Żydzi w Izraelu, którzy razem brali udział w wyborach parlamentarnych w 1955 r. pod szyldem Narodowego Frontu Religijnego . Narodowa Partia Religijna nadal uczestniczyła we wszystkich rządach Izraela do 1992 roku.
Podczas okresu międzywojennego , ruch Mizrahi był reprezentowany jako strona w kehillot i rad miejskich, a także w polskim Sejmie i Senacie . przez Naczelnego Rabina w Wilnie Yitzkak Rubinstein (1888-1945), senator z Mizrachi (1922-1930, 1938-1939) i zastępcy (1930-1935) i przez rabina Szymona Federbusch , członek Sejmu od 1922 do 1927 roku.
W Stanach Zjednoczonych ideały i dzieła ruchu Mizrahi są realizowane przez ruch Religijnych Syjonistów Ameryki , który jest ważnym źródłem ideologii i postępowania współczesnego judaizmu ortodoksyjnego , jego rabinów i jego członków. Rozumiejąc American Bnei-Akiva i mając istotny wpływ na żydowskie synagogi i szkoły dzienne , ruch amerykański służył jako zbiórka pieniędzy i lobbysta dla swojego izraelskiego odpowiednika.
Wielu żydowskich przywódców i rabinów z Yeshiva University aktywnie identyfikuje się z ruchem i wspiera go we wszystkich jego formach.