Melchiorre Gioia

Melchiorre Gioia Obraz w Infoboksie. Biografia
Narodziny 10 września 1767 lub 20 września 1767
Przyjemność
Śmierć 2 stycznia 1829 r.
Mediolan
Pogrzeb Cmentarz Mojazza w Mediolanie ( d )
Narodowość Włoski
Trening Collegio Alberoni ( w )
Zajęcia Ekonomista , polityk , intelektualista , filozof , statystyk
Inne informacje
Ruch Wiek Oświecenia
IMG 4034 - Mediolan, Palazzo di Brera - Gioia, Melchiorre - Foto Giovanni Dall'Orto 19-sty 2007.jpg tablica pamiątkowa

Melchiorre Gioia , urodzony dnia20 września 1767w Plaisance i zmarł dnia2 stycznia 1829 r.w Mediolanie jest ekonomistą , politycznym i intelektualnym Włochem .

Biografia

Rodzina i formacja

Melchiorre Gioia urodził się w Plaisance dnia 20 września 1767, uczciwych rodziców, ale niezbyt bogatych, którzy narzucając sobie wielkie niedostatki, zapewnili mu staranne wykształcenie. Wykazując pewną skłonność do stanu kościelnego, został przyjęty bezpłatnie w St-Lazare, w tym słynnym kolegium założonym przez kardynała Alberoni . Tam odbywał studia teologiczne i przyjmował zamówienia. Po opuszczeniu seminarium poświęcił się matematyce pod kierunkiem uczonego Gregorio Fontany , profesora Uniwersytetu w Pawii , zastępując Boscovicha na katedrze matematyki specjalnej, którą ten uczony ojciec zajmował przez trzydzieści lat. Podczas kursu matematyki w Pawii Gioia był również zajęty studiowaniem statystyki i ekonomii publicznej i starał się zasłużyć na życzliwość swojego doskonałego nauczyciela, aż do tego stopnia, że ​​został jego przyjacielem.

rewolucja Francuska

Kiedy w 1796 r. w Lombardii zorganizowano republikę przez Bonapartego , Fontana został mianowany członkiem organu ustawodawczego, a później powołany do kolegium dei Dotti  ; Gioia, wyrzekając się wówczas habitu kościelnego, przybył do Mediolanu pod auspicjami Fontany i kontynuował studia w zakresie ekonomii publicznej. Po założeniu instytutu narodowego do konkursu postawiono następujące pytanie: Który ze wszystkich wolnych rządów najlepiej odpowiadałby szczęściu Włoch? Gioia dostał nagrodę; Następnie powrócił do ojczyzny, ale książę Parmy , Ferdinand de Bourbon , wnuk Philippe V , miał go do więzienia jako podejrzany o liberalizmie . Bonaparte go zwolnił, a Gioia, który wrócił do Mediolanu, został mianowany redaktorem posiedzeń wielkiej rady ustawodawczej. Zachęcony otrzymaną nagrodą, poświęcił się pogłębionym studiom nad teoriami rządów i porzucił pisanie sesji, a także pismo Monitora Cisalpine, aby poświęcić się pracy, która bardziej mu się podobała. Ale wydarzenia wojenne ponownie zakłóciły spokój, tak niezbędny do studiowania nauki. W kwietniu 1799 do Lombardii wkroczyły dwie armie austro-rosyjskie i nowa republika została obalona; wszyscy rewolucjoniści, którzy nie uciekli, zostali uwięzieni, a Gioia nie została zapomniana. Jako poddany księcia Parmy został wywieziony do ojczyzny, gdzie przebywał w więzieniu aż do bitwy pod Marengo , która przywróciła Lombardię pod władzę Francuzów. Gioia wkrótce wrócił do Mediolanu, aw 1801 wznowił studia z ekonomii publicznej. Wydał:

Pod Królestwem Włoch

Gdy Napoleon udał się na koronację na króla Włoch, Gioia chcąc udzielić mu dworu, wydała broszurę zatytułowaną I Russi, li Tedeschi ed i Francesi , tom. w 8°, gdzie starał się ustalić, że ze wszystkich rządów, rząd francuski jest najbardziej odpowiedni dla Włoch. Napoleon, który nie zaniedbał żadnej służby, powołał autora tej broszury w miejsce historiografa Królestwa Włoch  ; a kiedy wydał słynny dekret o blokadzie kontynentalnej przeciwko Anglii, Gioia opublikował Gli Inglesi dipinti da loro medesimi, ossia cenni morali e politici sull'Inghilterra , Mediolan, 1806, in-8 °. Opublikował w tym samym roku Li partiti chiamati all'ordine , in-8 °. oraz Problema quali sieno i mezzi più spediti, più efficaci, e più economici per alleviare the attuale miseria del popolo in Europa , Mediolan, 1806, in-8 °. Bardzo śmiałą i bardzo niestosowną dla duchownego księgę wydała w tym samym roku również Gioia pod tytułem: Teoria del divorzio . Praca ta wydawała się tak sprzeczna z ideami religijnymi i wywołała tak wielkie niezadowolenie, że rząd, chcąc usatysfakcjonować opinię publiczną, uznał za konieczne usunięcie autora ze stanowiska historiografa. Minister spraw wewnętrznych zrekompensował mu tę hańbę, mianując go szefem wydziału w urzędzie statystyki gospodarki publicznej; ale markiz Arborio de Breme, który z komisarza generalnego utrzymania armii przeszedł do tego ministerstwa, doświadczył sprzeczności ze strony swego podwładnego, zwolnił go. Gioia, aby się zemścić, natychmiast ułożył pamflet zatytułowany Il povero diavolo , w którym minister i inne postaci, które sądziły, że się rozpoznają, zmusiły autora do opuszczenia królestwa. Po dwudziestu ośmiu miesiącach wygnania Gioia uzyskał od namiestnika pozwolenie na powrót i osiadł w Mediolanie, gdzie żył z dochodów z następujących prac:

Starość i śmierć

Od tej publikacji, Gioia, stając się właścicielem kopalni w węglu kopalnym na terytorium Val Gandino, poważnie uczestniczyło do tej eksploatacji i opublikowane:

Arcydziełem Gioi jest bez wątpienia następująca praca:

  1. że ludzie na ogół chętniej karzą niż nagradzają;
  2. że prawdziwa zasługa jest skromna, a nagrody odbierane przez dworzan i szarlatanów.

Argumentem za tym traktacie nie był nowy, dla Dragonetti opublikował w 1765 roku niewielka objętość Delle Virtu e dei premj i Diderot Esej o zasługi i cnoty  ; ostatnio Bentham , do teorii kary, dodał nagrody.

Gioia opublikował również:

Jednak człowiekowi, który opublikował tak wiele przydatnych prac, brakowało środków na nowe wydania; nadal pracował, zmagając się ze słabością swojego zdrowia. Wreszcie 2 stycznia 1829 zmarł w Mediolanie, przekazując wszystkie swoje rękopisy Giovanniemu Gherardini, który zdeponował je w cesarskiej bibliotece w Brera , której był dyrektorem i kustoszem. Wśród tych rękopisów zauważamy:

Bardzo niezwykłe dzieło zostało opublikowane w tym samym roku przez hrabiego Louisa Bossi, członka Instytutu Lombardzkiego, pod następującym tytułem: Trattato dell'amministrazione rurale, opera postuma del Gioia , Mediolan, 1829, in-8 °; nie wiadomo, w jaki sposób ten rękopis trafił w ręce wydawcy.

Gioia został skompromitowany w ruchach powstańczych w latach 1820-1821 , ale sąd go uniewinnił, co zaowocowało publikacją jego dzieła Dell'ingiuria, które z wdzięczności zadedykował młodej i uroczej osobie, Biance Milesi , która otoczył tego starca najczulszą opieką przez cały okres jego aresztowania i który w ogromnym stopniu przyczynił się do jego uwolnienia.

Potomkowie

Życie polityczne Gioi oceniano w najbardziej odwrotny sposób, w zależności od partii, do której należeli jego biografowie, ale nikt nie kwestionował jego zasług jako ekonomisty. Oto, co mówi Silvio Pellico  : „Melchiorre Gioia był najwybitniejszym myślicielem, jakiego ekonomia miała we Włoszech w ostatnim czasie. Ten człowiek miał uniwersalną erudycję, o czym świadczą: 1° jego Tablice Statystyczne  ; 2 jego Traktat o zasługach i nagrodach  ; 3° jego kolosalny Prospekt wszystkich nauk ekonomicznych  ; 4° jego logika na użytek młodzieży  ; 5. Filozofia statystyki oraz dwadzieścia innych prac, które są tyloma dowodami jego geniuszu i pomnikiem wzniesionym przez niego na chwałę jego i ojczyzny. " Giuseppe Pecchio , który poświęca na tego autora obszerny artykuł wyraża równie silnie z jego konta. Dodaje jednak: „M. Gioja jest jednym z włoskich pisarzy, którzy śmielej przedkładają przemysł nad rolnictwo; a następnie jest jedynym Włochem i obcokrajowcem, którzy przywiązywali wagę do stowarzyszenia pracy, wykazali jego zalety i umieścili je wśród przyczyn produkcji. "

Ideologia

W młodości był umiarkowany jakobinem , pod wpływem jansenizmem i przez sensualizmu z Condillac i Johna Locke'a  ; po przybyciu Napoleona do Włoch stał się zwolennikiem reżimu napoleońskiego.

Po zrzeczeniu się kapłaństwa rozpoczął karierę dziennikarską, zakładając różne czasopisma o inspiracji demokratycznej: Il Monitore Italiano (The Italian Monitor) (założony wraz z Ugo Foscolo ), Il Censore (The Censor), La Gazzetta Nazionale della Cisalpina (The National Journal of Republika Cisalpińska ) i Il Giornale filosofico polityczno (The Philosophical Journal polityczna).

Był członkiem „  Reale Amalia Agusta  ” loży masońskiej z Brescii , który wziął swoją nazwę od żony księcia Eugeniusza de Beauharnais , pierwszego wielkiego mistrza Wielkiego Wschodu Włoch, który był aktywny aż do 1814 roku .

Gioia uważa, że ​​firmę można porównać do „rynku ogólnego”, „wielkiej maszyny, która musi działać w jak najszybszym tempie”.

Pracuje

Całość jego dzieł została przedrukowana w roku 1837 i latach wcześniejszych ( Lugano , drukarnia Giuseppe Ruggia and Co.), w dwóch zbiorach: Opere principali i Opere minori .

Bibliografia

  1. Ten słynny uniwersytet, który pochodzi z XII -go  wieku , był wówczas jednym z najbardziej ruchliwych w całych Włoszech: to zjednoczył Tissot , na Franka , na Venturi , w Volta , The Tamburini , z Scarpa i innych znanych profesorów.
  2. W związku z tym musimy przytoczyć następującą pracę opublikowaną w Paryżu w 1833 r. pod tym tytułem: Della felicità che gl'Italiani possono e debbono procurarsi del governance austriaco, dal cavaliere Ferdinando Dalpozzo, già referendario al consiglio di stato e P. Presidente della corte imperiale di Genova, nel 1814 . Autor dzieła zwalcza wszystko, co powiedział Gioia; nie wiemy z jakiego powodu i w jakim celu.
  3. Ta bardzo rzadka broszura została przetłumaczona na język francuski na polecenie księcia Eugeniusza de Beauharnais , wicekróla Włoch.
  4. Drugie wydanie zostało wydane przez autora w 1817 r., kiedy we Włoszech iw Sabaudii dotknęło straszliwe nieszczęście .
  5. Ta praca Diderota jest tylko tłumaczeniem, a raczej imitacją Shaftesbury'ego .
  6. Gian Domenico Romagnosi wydał w 1829 roku w Mediolanie drugie wydanie z pochwałą autora.
  7. W Annali universali di statistica itd., t. 8, Mediolan, 1826, znajdujemy ten szczegółowy pamiętnik Gioi na temat charakteru, zakresu i zalet statystyk Jean-Baptiste Say powiedział: „Czym są te ogromne statystyki, które, zakładając, że są prawdziwe w czasie, gdy były wyprostowane, nie są już takie, kiedy się z nimi konsultujemy! - Gioia szczerze analizuje opinię tego uczonego ekonomisty. Twierdzi, że duża liczba elementów statystycznych nigdy nie przestaje być prawdziwa; że wielu innych doświadcza zmian dopiero po długim okresie wieków i że nawet ci, którzy zmieniają się częściej, nie przestają być użyteczni, ani pośrednio, ani natychmiast. Nie można czytać tego pamiętnika bez podziwiania wiedzy Gioi, a zwłaszcza swobodnego, ale przyzwoitego sposobu, w jaki obala swojego antagonistę. Ponadto należy zauważyć, że statystyki z Prus , które służyły za wzór dla kilku rządów, sporządzane są w dużych tabelach, które są odnawiane co dziesięć lat.
  8. (It) Francesca Sofia, "GIOIA, Melchiorre" , w Enciclopedia Treccani , tom.  55: Dizionario Biografico degli Italiani , Rzym, Istituto dell'Enciclopedia Italiana,2001( przeczytaj online )
  9. Vittorio Gnocchini, Italia dei Liberi Muratori , Mimesis, Erasmo, Mediolan-Rzym, 2005, s. 146.

Załączniki

Powiązane artykuły

Bibliografia

Linki zewnętrzne