Imię urodzenia | Marcel Albert Carne |
---|---|
Narodziny |
18 sierpnia 1906 17 th arrondissement of Paris |
Narodowość | Francuski |
Śmierć |
31 października 1996 r. Clamart , Hauts-de-Seine |
Zawód | reżyser , scenarzysta |
Wybitne filmy |
Zabawny dramat Quai des brumes Hôtel du Nord Wstaje dzień Wieczorowi goście Dzieci raju Oszuści |
Stronie internetowej | marcel-carne.com |
Marcel Carne jest reżyserem i pisarzem francuskim , urodzonym18 sierpnia 1906w 17 th arrondissement of Paris i zmarł31 października 1996 r.w Clamarcie .
W latach 30. i 40. zapisze historię francuskiego kina dzięki współpracy z pisarzem i scenarzystą Jacquesem Prévertem .
Marcel Carne urodził się w Paryżu w Batignolles ( 17 th arrondissement ), ojciec stolarz. Jego matka zmarła, gdy miał pięć lat, a wychowywała go babcia. Szybko ciągnęło go do kina: w każdy czwartek chodził na seans filmowy, potem coraz częściej, czasem oszukiwał, żeby nie musieć płacić za swoje miejsce.
Jego ojciec chciał, aby przejął jego sukcesję i został stolarzem, tak jak on. Dlatego Marcel Carné rozpoczyna lekcje cięcia drewna. Następnie porzuca ich, nawet jeśli nie sprawiają mu więcej przykrości. Zamiast tego dwa razy w tygodniu potajemnie uczęszcza na wieczorne zajęcia z fotografii w Szkole Sztuki i Rzemiosła Artystycznego, uzyskując dyplom technika fotografa.
Aby opłacić swoje coraz liczniejsze kino, pracował następnie w banku, następnie w sklepie spożywczym i firmie ubezpieczeniowej.
Pierwsze decydujące spotkanie w jego karierze miało miejsce w 1928 roku: poznał Françoise Rosay , żonę Jacquesa Feydera , podczas kolacji ze wspólnymi przyjaciółmi. Pod koniec posiłku namawia ją do zorganizowania dla niego spotkania z Feyderem. Carné został następnie zatrudniony jako drugi asystent reżysera przy nowym filmie Feydera Les Nouveaux Messieurs .
Po tym pierwszym doświadczeniu wyjechał, by odbyć służbę wojskową w Nadrenii .
Po powrocie do Francji w 1929 roku przegląd Cinémagazine zorganizował konkurs krytyki filmowej. Carné zgłasza pięć i otrzymuje pierwszą nagrodę. Zatrudniony jako krytyk filmowy. Pisze również w recenzjach Hebdo-Film , Vu , Cinémonde i Film-Sonore .
W 1929 roku zdecydował się nakręcić swój pierwszy film dokumentalny pod tytułem Nogent, Eldorado du dimanche , wspomagany finansowo przez Michela Sanvoisina. Ten krótki film opowiada o niedzielnej ucieczce młodych paryżan w tawernach nad brzegiem Marny. Charles Peignot przekonał go następnie do kręcenia filmów reklamowych z Jeanem Aurenche i Paulem Grimaultem .
Następnie został asystentem przy produkcji Richarda Oswalda w filmie Cagliostro ( 1929 ), René Claira w filmie Pod dachami Paryża ( 1930 ), Jacquesa Feydera przy Le Grand Jeu ( 1934 ), Pension Mimosas ( 1935 ) i Jarmark Bohaterski (1935). Mówi o Feyderze: „Jestem winien Feyderowi prawie wszystko. Nauczył mnie, czym jest film, od jego przygotowania po reżyserię, a także reżyserię aktorów… Najlepsza szkoła filmowa to praktyka. "
W 1936 roku , dzięki pomocy Feydera, udało mu się nakręcić swój pierwszy film Jenny i to właśnie w tym czasie poznał Jacquesa Préverta , scenarzystę, który pomógł wypracować mu reputację. Tandem Carné-Prévert pokazuje podczas swojego pierwszego filmu, Drôle de drama , niezwykłe zrozumienie, które wciąż się umacnia.
Nakręcony w 1938 roku Le Quai des brumes wyznacza ważny punkt zwrotny w ich współpracy: film odniósł wielki sukces, dzięki umiejętności Carné w reprezentacji zewnętrza i reżyserii aktorów, a także wielkiemu talentowi Prévert., któremu udaje się połączyć charakterystyczne dla jego poezji wątki późnego surrealizmu z niespokojną atmosferą, której z pewnością zawdzięczamy urok filmu.
W 1938 roku następuje Hôtel du Nord, a w 1939 roku niezwykły Le jour se lève , w którym opowiada historię robotnika, który, gdy ma zostać aresztowany przez policję w swoim pokoju, przeżywa na nowo chwile, które doprowadziły do zabić z miłości, a gdy wzejdzie słońce, kulą popełnia samobójstwo. W tym bardzo zaangażowanym filmie postać robotnika, którą Front Ludowy przedstawia jako bohatera społecznego, staje się jednym z tematów Préverta, interpretującego rzeczywistość w kategoriach metafizycznych, według których to los śledzi wydarzenia z życia. społecznie abstrakcyjna i anonimowa postać. Ta forma egzystencjalnego fatalizmu oznacza koniec nadziei pierwszego Frontu Ludowego i nieprzypadkowo w tym samym roku ukazał się także dramatyczny film Jeana Renoira La Règle du jeu .
W 1941 roku Carné planuje rozpocząć zdjęcia do filmu Les évadés de l'An 4000 , którego tytuł i fabuła zaczerpnięte są z powieści Jacquesa Spitza , autora wielu bardzo pesymistycznych dzieł antycypacyjnych, takich jak La Guerre des mouches . lub koniec świata . Opowieść przywołująca losy ludzkości w obliczu poważnych zmian klimatycznych, oparta na dialogach Jeana Anouilha , muzyce Arthura Honeggera i kostiumach zaprojektowanych przez Jeana Cocteau . Wyprodukowany przez Continental-Films , francuską firmę produkującą filmy , ale finansowany przez kapitał niemiecki i stworzony przez nazistowski rząd , Marcel odmówił nakręcenia filmu. W rzeczywistości Carné zdoła zerwać kontrakt, który wiązał go z kierownikiem produkcji Alfredem Grevenem i nie będzie robił żadnego filmu dla tej firmy.
Następuje ona w 1942 roku w The Evening Visitors , średniowieczną legendę z silnym formalnym badaniem (choć reżyser nie był zadowolony z kostiumów).
Kiedy Paryż został wyzwolony, Carné i Prévert zaprezentować swoje arcydzieło Komedianci , znajdujący się w Paryżu w XIX th wieku, na Boulevard du Crime , wokół słynnego mima Jean-Gaspard Deburau i „wielki aktor, Frederick Lemaître , od początek ich kariery do sławy i miłości, którą oboje mają do pięknego Garance. Film fascynuje wyczuciem fabuły, umiejętnością przedstawiania postaci i wydarzeń, starannością kadrowania i fotografowania, a przede wszystkim sprawnością aktorów, od Jean-Louisa Barraulta do Pierre'a Brasseura. , od Arletty do Marii Casarès , od Marcela Herranda do Gastona Modota . W następnym roku Carné i Prévert podążyli za Les Portes de la nuit .
Następnie Carné wyprodukował mniej ważne dzieła, ale wysokiej jakości, takie jak Juliette ou la cle des dreamses ( 1950 ), Thérèse Raquin ( 1953 ), Les Tricheurs ( 1958 ), Trois chambres à Manhattan ( 1965 ), Les Jeunes Lops ( 1968 ) i Zabójcy Zakonu ( 1971 ).
Homoseksualista , ale w sposób niepubliczny, Marcel Carné w kilku swoich filmach poruszał wątki homoseksualne, w sposób drugorzędny, a czasem uboczny: niejednoznaczne relacje między Jeanem Gabinem i Rolandem Lesaffrem w L'Air de Paris , postaci Laurenta Terzieff , który jest utrzymywany przez osoby obojga płci w Les Tricheurs , biseksualny żigolak z Les Jeunes Loups . Powiedział na ten temat: „Może nigdy nie nakręciłem historii miłosnej między mężczyznami, ale często było to ukryte. [...] Ale o historiach między homoseksualistami nie. Często zadawałem sobie pytanie: czy to brak odwagi? Filmy gejowskie nie są zbyt często przyjmowane, to ciasny obwód, a ja nie chciałbym odnieść w tej dziedzinie niepowodzeń, zwłaszcza że nie chciałbym kręcić świetnej historii miłosnej. Ale przede wszystkim wierzę, że lubię rzeczy bardziej niż możemy się domyślać” .
Marcel Carné zmarł w Paryżu dnia 31 października 1996 r.. Został pochowany na cmentarzu w Saint Vincent w 18 th dzielnicy Paryża, u podnóża Butte Montmartre .
Jak u wszystkich filmowców, odbiór filmów nie zawsze spełnia oczekiwania tych, którzy je tworzą. Jeśli są kontrowersyjne, to czasami są tylko kinematograficzne. W dwóch filmach Marcela Carné nabrały wymiaru politycznego.
Film Le Quai des brumes w momencie premiery był przedmiotem wielu kontrowersji. Jean Renoir ochrzcił go Le Cul des brèmes i sugeruje , że jest to film faszystowski.
W swoich wspomnieniach Carné opowiada:
„Prasa została z grubsza podzielona na dwa obozy [:] tak zwane gazety apolityczne, które pełne były pochwał dla filmu […] oraz prasę lewicową i skrajnie lewicową, która szczęśliwie nad filmem i w celu zmiażdżenia go, wyciągnął rękę do prawej i skrajnej prawej. "
Claude Gauteur w swojej książce Jean Renoir, podwójny błąd , cytuje Marcela Lapierre'a ( Le Merle blanc ,16 lipca 1938 r):
„Renoir powiedział, że ten film to dobra faszystowska propaganda. Dlaczego ? Bo ukazuje szalone, niemoralne, nieuczciwe osoby i że, kiedy widzisz takie typy, od razu myślisz, że trzeba by jakiegoś mistrza, dyktatora maczugi, żeby zaprowadzić tam jakiś porządek. "
Wściekły Jacques Prévert zadzwonił do Renoira i zagroził, że go „pobije”. Carné opowiada: „Do którego Renoir odpowiada:„ Wiesz, jaki jestem, chciałem tylko powiedzieć, że bohaterowie mieli faszystowskie odwagi. "
Kolejne kontrowersje dla Les Portes de la nuit : „pod pretekstem, że pokazało dwóch opornych robotników, wielkiego kolaboranta burżuazyjnego i jego syna milicjanta, nie omieszkali doprowadzić Jacquesa [Préverta] i mnie na nowy proces. "
Lucien Rebatet , dziennikarz i krytyk kolaboracyjny , opisuje Marcela Carné w Les Tribus du cinéma et du théâtre opublikowanym w 1941 roku:
„Marcel Carné jest Aryjczykiem, ale był przesiąknięty wszystkimi żydowskimi wpływami. Swój sukces zawdzięczał tylko Żydom i pod ich etykietą był rozpieszczany. Carne, któremu nie brakuje darów, był typem żydowskiego talentu. Był we Francji przedstawicielem tego marksistowskiego estetyzmu, który jest wszędzie jednym z owoców proliferacji Żydów… Jego bohaterami są przeciętni zabójcy, kandydaci do samobójstwa, alfonsi, pośrednicy… W ogromnym rozprzestrzenianiu się w kinie, te specyficzne wytwory judaizmu odegrały rolę społecznego rozpuszczania i przyczyniły się do poniżenia umysłów i charakterów ”
Po opuszczeniu wieczornych gości w 1943 roku Rebatet sfotografował się między Arletty i Marcelem Carné.
Marcel Carné i Jacques Prévert współpracowali przy tworzeniu wielu filmów: pierwszy jako reżyser, drugi jako scenarzysta dialogów i scenarzysta. Filmy te były jednymi z największych sukcesów w karierze Carné, tak bardzo, że niektórzy zastanawiali się nad autorstwem każdego z tych projektów .
W 1965 roku, kiedy Robert Chazal poprosił go, aby opowiedział o swojej współpracy z Prévertem, filmowiec odpowiedział: „W tym temacie powiedziano tyle nieścisłych rzeczy… Ci, którzy chcą być dla mnie nieprzyjemni, mówią, że bez Préverta nie nakręciliśmy znanych nam filmów. Inni mówią to samo o Prévert. W rzeczywistości nasze spotkanie było korzystne, ale kontynuowanie współpracy, która nie była już potrzebna, byłoby szkodliwe dla nich obu. Każdy z nas robił postępy na własną rękę. Aby współpracować, jak to zrobiliśmy z Prévertem, potrzebujemy tożsamości poglądów i reakcji, która nie może być zjawiskiem bardzo długotrwałym. […] Wielu dziennikarzy będzie chciało się dowiedzieć, jaki udział w kręceniu filmu przypadał każdemu z nas. Sami nie moglibyśmy tego dobrze powiedzieć. Poza dialogami, które Prévert pisał sam i które rzadko modyfikowałem, pisanie scenariusza, dobór aktorów były trochę wspólnym zadaniem, w którym ważność jednej i drugiej strony była różna. Nasza współpraca zakończyła się jednak wraz z dostarczeniem ostatecznego scenariusza, Prévert pozostawiając mi całkowicie swobodę nakręcenia filmu według własnego uznania… […] Miałem być może pewną wrodzoną równowagę między długością scen a konstrukcją.
Według aktora Raymonda Bussièresa , „Carné” dobrze ujął „delirium Jacquesa”, „ich wspólna praca [jest] złożona z ich nieustannego konfliktu” . Według niego „dwaj mężczyźni są tak różni, jak tylko mogą, a każdy przyniósł drugiemu to, czego nie miał. Carné jest tak zimny, jak Jacques ma urojenia ”(do Marcela Omsa ). Nie uważa, że między dwoma mężczyznami istniała głęboka przyjaźń, ale raczej rodzaj przywiązania, które trudno jest wskazać z zewnątrz. Arletty kwalifikuje Carné jako " Karajan siódmej sztuki", który "kieruje na pamięć powierzoną jej partyturą, w pełnym postępowaniu" ( La Défense ).
Jeśli Prévert nie otwiera się na ten temat, Carné wskazuje w 1946 r. Jeanowi Quevalowi w L'Écran français du29 maja : „Na planie nie zmieniam słowa i zapewniam absolutny szacunek dla jego tekstu przez aktorów. Czasami jestem zmuszony do cięcia: nigdy nie robię tego bez jego zgody ”.
W swoim portfolio poświęconym Jacquesowi Prévertowi dla Association pour la Diffusion de la Pensée Française ( ADPF ) Danièle Gasiglia-Laster pisze: „Czasami orzekano , że wyrafinowane i estetyczne obrazy Carné nie pasują do bezpośredniego stylu i popularnego dialogu Préverta. Chodziło o pominięcie bogactwa i różnorodności tego stylu, który łączy w sobie humor i poezję, zapisy senne i realistyczne, liryzm i fantazję, co sprawia wrażenie natychmiastowego i spontanicznego, ale będącego efektem skrupulatnej pracy. Georges Sadoul mówił o „ realizmie poetyckim ”, odnosząc się do stowarzyszenia Prévert-Carné, Pierre Mac Orlan powiedziałby „fantastyka społeczna”. Oznaczenia te odzwierciedlają dwoistość tych filmów, w których postacie ze skromnych środowisk ewoluują w niepokojących i wspaniałych sceneriach Alexandre'a Traunera , niesionych muzyką Maurice'a Jauberta czy Josepha Kosmy ” . Według D. Gasiglii-Laster opozycja, jaka zwykle pojawia się między Carné a Prévertem, wynika zatem z niedostatecznego uwzględnienia artystycznego podejścia Préverta i tego, co dla niego nie sprowadza się do wytrysku z niekontrolowanej burleski.
Carole Aurouet powraca do opozycji, ale odnajduje zalety w Prévert, portrecie życia : „Prévert i Carné mają niewątpliwie przeciwstawne postacie. Co więcej, prawdopodobnie ich opozycja umożliwiła ich komplementarność w pracy i przyczyniła się do ich sukcesu. "
Wielki Oficer Orderu Zasługi (1978)
Oficer Orderu Sztuki i Literatury (1983)
Wielki Oficer Legii Honorowej (1996)
We Francji kilka przestrzeni komunikacyjnych i budynków użyteczności publicznej nosi imię Marcela Carné: