Kitano Tenman-gū

Kitano Tenman-gū Obraz w Infobox.
Oryginalne imię 北野 天 満 宮
Imię w kanas き た の て ん ま ん ぐ う
Lokalizacja
Miejscowość Kamigyō-ku
Kąpane przez Rzeka Tenjin ( d )
Informacje kontaktowe 35 ° 01 ′ 52 ″ N, 135 ° 44 ′ 06 ″ E
Kult
Rodzaj Kapliczki Tenman-gū
Religia Wiara Tenjin ( d )
Przeznaczony do Sugawara no Michizane
Architektura
Styl Ishi-no-ma-zukuri
Historia
Fundacja 947
Dziedzictwo Skarb narodowy
Witryny internetowe (ja)  kitanotenmangu.or.jp
(en)  kitanotenmangu.or.jp/top_en.php
(zh)  kitanotenmangu.or.jp/top_cn.php
(ko)  kitanotenmangu.or.jp/top_kr.php
Geolokalizacja na mapie: Japonia
(Zobacz sytuację na mapie: Japonia) Map point.svg
Geolokalizacja na mapie: Kioto
(Zobacz sytuację na mapie: Kioto) Map point.svg

Kitano Tenman-gu (北野天満宮 ) , Dawniej Kitano-jinja (北野神社 ) , Jest Shinto (, GU ) sanktuarium znajduje się w dzielnicy Kamigyo-ku z Kyoto , Japonia. Założony w 947 roku , jest poświęcony czci boga Tenjina (zasymilowanego z Sugawara no Michizane ).

Historyczny

Świątynia została zbudowana w 947 roku, aby uspokoić umysł uczonego i męża stanu Sugawara no Michizane po jego śmierci na wygnaniu w następstwie spisku politycznego wznieconego przez klan Fujiwara . Legenda głosi, że po jego śmierci jego mściwy duch powrócił na ziemię w postaci boga piorunów, aby dręczyć swoich wrogów, ponieważ po śmierci Michizane nastąpiło kilka pożarów i przedwczesnych zgonów.

Świątynia została objęta opieką państwową we wczesnej epoce Heian , będąc jedną z dwudziestu dwóch świątyń ( Nijūni-sha ) specjalnie uhonorowanych przez dwór. W 965 r. Cesarz Murakami postanowił wyznaczyć posłańców cesarskich, imieniem jeihaku , w pobliżu szesnastu sanktuariów, aby informować strażników kamis w Japonii o ważnych wydarzeniach; w 991 cesarz Ichijō włączył jeszcze trzy świątynie, w tym Kitano. Od tego czasu kult Tenjin rozprzestrzenia się tak dobrze, że ponad tysiąc świątyń jest powiązanych z Kitano Tenman-gū.

W 1607 roku Hideyori Toyotomi zorganizował serię konstrukcji na tym terenie - trzech głównych budynków (obecnie sklasyfikowanych) - w stylu gongen-zukuri (権 现 造). Od 1871 do 1946 roku sanktuarium było oficjalnie klasyfikowane jako kanpei-chūsha (官 幣 中 社 ) , Druga kategoria najważniejszych sanktuariów w kraju.

Kult Tenjina

Oryginalną funkcją świątyni jest uspokajanie ducha Sugawara no Michizane; następnie w 986 , ten ostatni został ubóstwiony pod tytułem Tenjin jako opiekuńczy bóg liter i sztuki.

Ulubione drzewo Michizane, czerwono-biała ume (lub japońska morela ), kwitnie na tym terenie, więc okres kwitnienia przyciąga duże tłumy. Święto ume (梅花 祭, baikasai ) Odbywa się co dziewięćset lat25 lutego, rocznica śmierci Michizane. Od 1952 roku, na zewnątrz ceremonii herbaty (野点, nodate ) Został zorganizowany tam przez gejsze i maiko uczniów z sąsiedniej dzielnicy Kamishichiken (a hanamachi ); herbatę i wagashi podaje się około trzem tysiącom osób. W roku 1952 było w istocie, że w 1050 th  rocznica śmierci michizane sugawara, gdzie imponująca festiwal odbył, zainspirowany historią ceremonii herbaty w 1587 roku sanktuarium przez Toyotomi Hideyoshi ( Kitano ochakai ).

Kitano Tenman-gū jest również popularny wśród studentów, którzy modlą się tam o powodzenie egzaminów, a Michizane jest w rzeczywistości uczonym. 25 dnia każdego miesiąca w sanktuarium odbywa się pchli targ , podobnie jak świątynia Tō-ji , również w Kioto. Fakt ten zainspirował również lokalne przysłowie: „Dobra pogoda na targu Tō-ji, deszczowa pogoda na targu Tenjin” (pogoda w Kioto jest notorycznie zmienna).

Dziedzictwo

Kilka dzieł sztuki i elementów architektonicznych świątyni zostało sklasyfikowanych jako skarby narodowe Japonii . Należą do nich główny budynek ( honden ), kamienna sala ( ichi no ma ), budynek kultu ( haiden ) i sala muzyczna ( gaku no ma ). Wśród dzieł sztuki znajduje się również pierwsza wersja Kitano Tenjin engi emaki .

Historiografia

Legenda o założeniu Kitano Tenman-gū ( Kitano Tenjin engi ) została ukończona na początku ery Kamakura (pierwsza wersja między 1190 a 1199, druga między 1214 a 1219) pod przywództwem mnichów buddyjskich (jedno imię oznacza zwłaszcza mnicha Tendai Jien). Fundacja została również leży na jakieś trzydzieści emaki (narracyjne malowane zwoje) z XIII th do XIX -tego stulecia nazwanych Kitano Tenjin Engi emaki  ; pierwsza i najbardziej znana wersja pochodzi z 1219 roku i została podarowana świątyni przez Kujō Michiie .

Źródło tłumaczenia

(fr) Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu z angielskiej Wikipedii zatytułowanego „  Kitano Tenman-gū  ” ( zobacz listę autorów ) .

Uwagi i odniesienia

  1. (w) Richard Ponsonby-Fane, Visiting Famous Shrines in Japan , Ponsonby Memorial Society,1964, s.  194-220.
  2. (w) Sara L. Sumpter , „  The Shokyu release of the Kitano Tenjin Engi emaki: A short wstęp do icts happy and function  ” , Eras Journal , vol.  11,grudzień 2009( ISSN  1445-5218 , czytaj online ).
  3. (w) John Breen i Mark Teeuwen , Shinto in History: Ways of the Kami , University of Hawaii Press,2000, 368  str. ( ISBN  978-0-8248-2363-4 , czytaj online ) , str.  74-75.
  4. (w) Richard Ponsonby-Fane, Studies in Shinto Shrines and , Ponsonby Memorial Society,1962, s.  116-117.
  5. (w) Richard Ponsonby-Fane, tamże. , 1962, s.  118 .
  6. „  Illustrated Legends of the Kitano Tenjin Shrine (Kitano Tenjin engi emaki), koniec XIII wieku  ” , na www.metmuseum.org (dostęp 30 lipca 2019 ) .
  7. (w) Richard Ponsonby-Fane, Imperial House of Japan , Ponsonby Memorial Society,1959, s.  126.
  8. (w) „  Baika-sai, Plum Festival  ” na kyoto.travel (dostęp 30 lipca 2019 ) .
  9. (w) „  Open-Air Tea Ceremony with the Scent of Plum Blossoms Plum Blossom Festival at Kitano Tenman-gu Shrine  ” na www.kyoto-np.co.jp (dostęp 30 lipca 2019 ) .
  10. (w + ja) „  About the Kitano Tenmangu Shrine  ” na kitanotenmangu.or.jp (dostęp 30 lipca 2019 ) .
  11. (w) „  Kitano Tenjin Engi  ” , Jaanus (Japanese Architecture and Art Net Users System) (dostęp 30 lipca 2019 ) .
  12. (w) „  Kitanotenjin'engi  ” na eos.kokugakuin.ac.jp (dostęp 30 lipca 2019 ) .
  13. (w :) Herbert Plutschow, "  Tragiczne ofiary w japońskiej religii, polityce i sztuce  " , Anthropoetics , University of California w Los Angeles , lot.  6, N O  2, 2000-2001 ( ISSN  1083-7264 , czytać online ).

Załączniki

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne