Hripsime

Saint Hripsime
Przykładowa ilustracja artykułu Hripsime
Śmierć 301  
Vagharchapat
Czczony przez Ormiański Kościół Apostolski , Kościół Rzymskokatolicki , Kościół Prawosławny

Hripsime lub Rhipsime (w ormiańskiej Հռիփսիմե ) jest „Roman” virgin męczeńską z towarzyszkami w 301 w Armenii . Wraz ze św. Grzegorzem Oświecicielem i św. Gajanem, św. Hripsime jest jednym z trzech najbardziej reprezentatywnych świętych Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego .

Biografia

Agathange jest głównym źródłem historycznym opowiadającym o historii Hripsime, Gayane i ich 40 (lub 32 lub 35) towarzyszy, opisanych jako rzymskie dziewice, ale najprawdopodobniej z jednej ze wschodnich prowincji Imperium . Według legendy rzymski cesarz Dioklecjan uległby wielkiemu pięknu Hripsime, powodując ucieczkę opatki Gayané i jego rodziny do Armenii; król Armenii Tiridates IV z kolei pożądałby Hripsime i wobec jego odmowy skazałby go na śmierć w 301 roku . Jednak bardziej prawdopodobne jest, że podjął tę decyzję po doniesieniu przez gubernatora prowincji, z której pochodziły dziewice. Hripsime ma wyrwany język, rozcięty żołądek, zostaje oślepiona, a następnie zabita, a jej ciało zostaje pocięte na kawałki.

Według Agathange, król zostałby wówczas przekształcony w dzika, aż do jego nawrócenia na chrześcijaństwo przez świętego Grzegorza Oświeciciela. Chrystus będzie wtedy wyglądał na świętego i powiedziałby mu miejsce męczeństwa Hripsime, gdzie Gregory jest następnie podnieść się Martyrium , zniszczona w VII th  century i zastąpiony przez obecnego kościoła św Hripsime Church of Eczmiadzynu .

Kult

Hripsime i jej towarzysze są pierwszymi chrześcijańskimi męczennikami w Armenii . Ich kult został opracowany głównie z VII XX  wieku , wraz z budową budynków sakralnych wzdłuż ich podróży do Wagharszapat, jak Varagavank .

St. Hripsime upamiętnia ponad 8 tygodni po Wielkanocy (The 8 czerwca w 2009 roku ) przez Apostolskiego Kościoła Ormiańskiego , a 29 września przez Kościół rzymskokatolicki .

Jest przedmiotem szczególnie żywego kultu w etiopskim Kościele prawosławnym pod nazwą Arsema (w języku amharskim አርሴማ ). Co najmniej trzy kościoły i klasztory są mu poświęcone, w tym jeden położony na jednej z wysp jeziora Tana , który jest przedmiotem pielgrzymek każdego roku w styczniu. La Vie d'Arsema ( Gedle Arsema ) to bardzo popularne dzieło duchowości w Etiopii. Jest obchodzony 29 dnia miesiąca Mäskäräm , czyli 26 lub 27 września w kalendarzu juliańskim i 9 lub 10 października w kalendarzu gregoriańskim .

Uwagi i odniesienia

  1. Dédéyan 2007 , s.  426.
  2. (w) „  The Ormenian Church - Official adopcja  ” , na temat Stolicy Apostolskiej Świętego Eczmiadzyny (dostęp 24 maja 2009 ) .
  3. (in) „  Życie wszystkich świętych upamiętnione 30 września  ” , na temat Kościoła Prawosławnego w Ameryce (dostęp 24 maja 2009 ) .
  4. Dédéyan 2007 , s.  164.
  5. René Grousset , Historia Armenii: od początków do 1071 , Paryż, Payot ,1947( przedruk  1984, 1995, 2008), 644  s. ( ISBN  978-2-228-88912-4 ) , str.  122.
  6. Jannic Durand , Ioanna Rapti i Dorota Giovannoni (red.), Armenia Sacra - Christian pamięci Ormian ( IV th  -  XVIII th  wieku) , Somogy / Musée du Louvre, Paryż, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0066- 7 ) , s.  26.
  7. Jannic Durand, Ioanna Rapti i Dorota Giovannoni (red.), Op. cit. , s.  24.
  8. Patrick Donabédian, The Golden Age of Armenian Architecture , Parenthèses, Marsylia, 2008 ( ISBN  978-2-86364-172-9 ) , s.  25.
  9. (w) „  St. Rhipsime  ” w serwisie Catholic Online (dostęp 24 maja 2009 ) .
  10. Dédéyan 2007 , s.  217.
  11. Dédéyan 2007 , s.  288.
  12. (w) „  2009 Major Feasts and Commemoration Days  ” on Mother See of Holy Etchmiadzin ( data dostępu: 24 maja 2009 ) .
  13. (en) Budge, EA Wallis, The Book of the Saints of the Ethiopian Church: A Translation of the Ethiopic Synaxarium: Made from the Manuscripts Oriental 660 and 661 in the British Museum , 4 tomy, Cambridge, Cambridge University Press, 1928. .

Zobacz też

Powiązane artykuły

Bibliografia