Znany jako | O Boca do Inferno |
---|---|
Narodziny |
23 grudnia 1636 Salvador , kapitan Bahia de Todos os Santos Colonial Brazil |
Śmierć |
6 listopada 1696 Recife , zarząd portu Pernambuco Colonial Brazil |
Narodowość |
Portugalczyk urodzony w kolonialnej Brazylii |
Podstawowa działalność | poeta |
Język pisania | portugalski |
---|---|
Ruch | Barokowy |
Gatunki | poezja |
Gregório de Matos Guerra urodził się w Bahia (Brazylia) dnia23 grudnia 1636 i martwe 6 listopada 1696in Recife , to słynny portugalski poeta barokowy , autor wierszy lirycznych i religijnych. Żył między Portugalią (1650-1681), gdzie odbył studia uniwersyteckie , rozpoczął karierę administracyjną , zaczął pisać swoją pracę i ożenił się z kolonialną Brazylią (1681-1694), gdzie kontynuował karierę administracyjną i pracę. i Angolę (1694), gdzie został deportowany przez gubernatora D. João de Lencastre, który chciał odebrać go wrogom i władzom religijnym Bahii . Po pełnieniu funkcji negocjatora między buntownikami z Luandy a przedstawicielami Korony , zachorował, ma prawo powrotu do Recife (pod warunkiem zaprzestania publikowania), gdzie umiera.
Jego satyryczną, gryzącą żyłkę, agresywną osobowość, która sprawiła, że nadał mu przydomek O Boca de Inferno , „Pysk piekła”, łagodził jednak wyjątkowy talent poetycki, który zapewnił mu niezastąpione miejsce w literaturze portugalskiej. Jego życie i dzieło naznaczone są sprzecznością między życiem w poszukiwaniu duchowości a buntem, jaki odczuwał przeciwko rozpuście i zepsuciu panującemu w tamtym czasie.
„ Ludzie nadali Gregório de Matos przydomek O Boca do Inferno; i żaden profesor krytyki nie może przekroczyć dokładności tej psychologii zawartej w dwóch słowach:„… łajdak… i … geniusz… ”.
Gregório de Matos Guerra jest synem bogatego białego właściciela ziemskiego i białego mistrza Bahii, Dony Marii da Guerra. Jego ojciec, plantator, posiadał dwa engenhos z trzciny cukrowej i 130 niewolników. W 1650 roku został wysłany na Uniwersytet w Coimbrze w Portugalii, aby uczyć się prawa kanonicznego. Tam odkrywa dzieła Camõesa i innych kwintistów, a także kwitnący barok poprzez Cancionero Geral , Góngora, Quevedo, Gracián itp. Ukończył studia doktoranckie w Utroque w Coimbrze i poślubił donę Michaela de Andrade, córkę sędziego Sądu Apelacyjnego.
W 1663 roku został mianowany sędzią zewnętrznym ( juiz de fora ) Alcácer do Sal , po potwierdzeniu, że był „ czystej krwi ”, zgodnie z ówczesnym prawem. Mianowany sędzia sierot ( juiz dos Orfãos ), włączony do Towarzystwa Jezusowego i wybrany prokuratorem Salwadoru w Lizbonie w 1672 roku, zyskał we Francji metropolitalnej reputację zaciekłego satyryka i utalentowanego improwizatora. Ale jego satyry wpędziły go do tego czasu w poważne kłopoty. Został zwolniony ze stanowiska prokuratora w 1674 r. Po śmierci żony wrócił do Bahii w 1681 r. Jego poezja zachowała wtedy swój satyryczny zwrot, zwróciła się przeciwko wszystkim, w tym potężnym.
Mianowany wikariuszem generalnym w 1683 r. I wielkim skarbnikiem Bahii, prowadząc rozwiązłe życie i odmawiając noszenia stroju kościelnego, został zwolniony ze stanowiska. Jego poezja przybiera wtedy radykalny zwrot. Nie waha się używać slangu, nawet wulgarnego lub obrzydliwego słownictwa. W tym czasie nadano mu przydomek „Usta Piekieł” ( Bôca de Inferno ). Po doniesieniu Inkwizycja rozpoczyna przeciwko niemu śledztwo . Nigdy nie osiągnie tego, co przyniosło jej ogromny prestiż. Żonaty Nise (Maria dos Povos) po raz drugi w 1685 roku. Żyją w biedzie. Uciekając przed śmiertelną nienawiścią swoich wrogów, zostaje siłą zabrany przez przyjaciół do Afryki. Podczas pobytu w Luandzie, pośród niepokojów społecznych, buntownicy wyznaczyli go do negocjacji z gubernatorem Angoli. Grając w podwójną grę, każdy po raz kolejny tworzy śmiertelną nienawiść do siebie.
Nie mogąc powrócić do Bahia bez obawy o swoje życie, pozwolono mu osiedlić się w Recife w 1695 roku, pod warunkiem, że przestanie pisać, ale przypisuje mu się wszystkie satyry przyczepione do portalu katedry w Salvadorze. On umarł na26 listopada 1696w Recife, w bezbożności lub w pobożności, według źródeł. Jego twórczość krążyła ustnie przez prawie sto lat. Pierwszy rękopis apograficzny ukazał się w 1775 roku.