Rodzina Konoe

Rodzina Konoe (近衛 家, Konoe-ke ) to japoński klan, który jako część klanu Fujiwara wywierał ogromny wpływ polityczny na dwór od czasów Heian i przez stulecia, zapewniając wielu regentów sesshō i kanpaku, a także wiele kobiet dla tennō .

Historia

Konoe-ke urodził się z podziałem potężnej gałęzi Fujiwara The klan Hokke założona przez Konoe Motozane i wspierane przez Kiyomori Taira .

Dom był największym z pięciu domów regentów Fujiwara (五 摂 家) z dynastii Fujiwara.

Głowa rodziny zwykle postępuje zgodnie z japońskim kursem honorowym , który nadaje mu odpowiednią rangę dworską: ze stanowiska chūnagona (権 中 納 言) zostaje mianowany na stanowisko „kanclerza spraw wewnętrznych” ( naidaijin ), a następnie stanowisko „kanclerza prawicy” ( udaijin ). Często jest regentem, równocześnie lub wkrótce po objęciu urzędu jako „lewy kanclerz” ( sadaijin ). Większość regentów rezygnuje po kilku latach i często otrzymuje tytuł kanclerza królestwa ( daijō-daijin ). Wielu również wycofuje się do klasztorów buddyjskich, podobnie jak emerytowani cesarze .

Tradycją wśród Konoe jest utrzymanie kaligrafii jako formy artystycznej. Szczególnie Hisamichi , Taneie i Konoe Nobutada uważani są za znakomitych przedstawicieli swojej sztuki.

Polityczne znaczenie dworu cesarskiego zostało poważnie zmniejszone już pod koniec epoki Heian , gdyż w 1221 r. Powołanie regenta wymagało zgody szogunatu. Wraz z utworzeniem szogunatu Tokugawa rola sądu jest całkowicie ograniczona do protokołu. W tej chwili zwyczajowo nadaje się dzieciom stanowiska i tytuły. Tak jest na przykład w przypadku Konoe Sakihisy , która od 5 roku życia awansowała na piąte miejsce na korcie. W wieku 13 lat jest naidaijinem, a w wieku 18 lat regentem.

Między wojną Ōnin a 1600 r. Rezydencja Konoe została czterokrotnie zniszczona przez pożary, a pierwsza częściowa odbudowa podjęta w 1472 r. Nie została jeszcze ukończona w 1489 r.

W okresie Sengoku ściśle przestrzegano zasady primogenitury: praktycznie wszyscy kadeci byli wysyłani do klasztorów od najmłodszych lat lub adoptowani przez inne szlacheckie rodziny. Wreszcie, rodzinie Konoe udaje się również zapewnić swoje wpływy w szlachcie wojskowej, przyjmując swoich członków przez swoje prestiżowe rodziny lub dając im córki do zawarcia małżeństwa. Wielu z nich jest również małżonkami, ponieważ cesarzowie często przywiązują się do cesarskiej żony z innego klanu Fujiwara. Od około 1560 r. Rodzina Hino była zobowiązana ( kerai ) do Konoe, aż do sporu w 1602 r. W 1679 r. Potwierdzony dochód w wysokości 1800 koku dla rodziny był raczej skromny. W tym czasie rodzina była związana z sektą buddyjską Nichiren . Konoe Fusatsugu , Konoe Masaie i Hisamichi to szczególnie przekonani uczniowie.

Po reformie japońskiego systemu szlacheckiego ( kazoku ) z 1884 r. W pięciu klasach głowy rodzin należą do pierwszej klasy, czyli „książąt” ( kōshaku ), a męscy podporządkowani członkowie są „hrabiami”. Ta sytuacja, która trwała do 1945 r., Pozwala im nadal wywierać wpływ polityczny bezpośrednio z miejsc w japońskiej Izbie Parów .

Rodzina na przestrzeni wieków gromadziła ważne archiwa i skarby sztuki. Zarządza nimi fundacja Yōmei Bunko , założona w 1938 roku przez dwudziestą dziewiątą głowę rodziny i premiera Fumimaro Konoe . Na początku 2008 roku Muzeum Narodowe w Tokio zorganizowało wystawę ponad 200 000 obiektów z inwentarza.

Członkowie o znaczeniu historycznym

Ery Heian i Kamakura

Bakufu od 1392

Po 1868r

Źródło tłumaczenia

Uwagi i odniesienia

  1. Lee Bruschke-Johnson, Dismissed as Elegant Fossils: Konoe Nobutada and the Role of Aristocrats in Early Modern Japan (Japonica Neerlandica) , Amsterdam, Hotei,2004( ISBN  90-74822-52-5 ) , str.  33.
  2. Shokyuki, „  Relacja z tamtej wojny 1221  ”, Monumenta Nipponica ,1964, S. 163.
  3. Lee Butler, „  Mycie kurzu  ”, Monumenta Nipponica , vol.  60, n o  1,2005( czytaj online ).
  4. Kurushima Noriko, „  Małżeństwo i dziedziczenie kobiet w Medival Japan  ”, International Journal of Asian Studies 2004 ,2004, S. 234f.
  5. Lee Butler, cesarz i arystokracja w Japonii 1467-1680 , Cambridge, Harvard University Asia Center,2002, 452,  str. ( ISBN  0-674-00851-0 ) , str.  110.
  6. Cecilia Seigle, „  Konoe Hiroko: Consort of Tokugawa Ienobu  ”, Harvard Journal of Asiatic Studies , vol.  59 N O  21999, s.  485-522.
  7. Bruschke-Johnson, 2004, str.  34 .
  8. (en + ja) „  Courtly Millenium - Art Treasures from the Konoe Family Collection  ” , na www.tnm.jp (dostęp: 17 lutego 2020 ) .
  9. (ja) „  Narodowe Muzeum Historii Japonii:歴 博 第 131 号 歴 史 の 証人 ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) .
  10. William M. Bodiford, Soto Zen in Medieval Japan , Honolulu, University of Hawai'i Press,1993, 368  str..
  11. Andrew Goble, „  Social Change, Knowledge and History: Hanazono's Admonitions to the Crown Prince  ”, Harvard Journal of Asiatic Studies , vol.  55, n o  1,1995, S. 71, 73, 77.
  12. "  oumi Hakkei 近江八景 " na www.aisf.or.jp .
  13. Z kalendarza japońskiego lt. pamiętnik jego matki (cytowany za: Cecilia Seigle: „Konoe Hiroko…”, s.  486 .

Zobacz też

Bibliografia

Link zewnętrzny