Narodziny |
13 października 1954 Paryż |
---|---|
Narodowość | Francuski |
Trening | École Normale Supérieure |
Czynność | Pisarz |
Claude Ribbe , urodzony dnia13 października 1954w Paryżu jest pisarzem , filozofem i reżyserem francuskim .
Były student École normale supérieure (Ulm) , agrégation in philégation, pochodzący z Gwadelupy przez ojca i od Creuse przez matkę, Claude Ribbe skupia się w swojej pracy na francuskiej przeszłości niewolnictwa i pewnych postaciach z niej wynikających: w szczególności Generał Dumas i Kawaler de Saint-George .
W latach 2005-2008 zasiadał w Krajowej Komisji Konsultacyjnej ds. Praw Człowieka .
W 2007 roku był kandydatem w wyborach parlamentarnych w okręgu Sarcelles jako kandydat bez tytułu i uzyskał 88 głosów, czyli 1,27% na 13 976 zarejestrowanych i 6942 oddanych głosów.
Oprócz działalności eseistycznej i powieściopisarza Claude Ribbe prowadzi karierę dramatopisarza ( Delgrès , 2009), scenarzysty i reżysera oraz kręci kilka filmów poświęconych Kawalerowi de Saint-George lub generałowi Dumasowi.
Od 2002 roku Claude Ribbe, w szczególności poprzez stowarzyszenie przyjaciół generała Dumasa, któremu przewodniczy, prowadzi kampanię na rzecz promowania tej historycznej postaci. Oficjalnie interweniował 30 listopada 2002 r. W Senacie podczas przemówienia wygłoszonego na szczątkach Aleksandra Dumasa , tuż przed jego wejściem do Panteonu . Ribbe byłoby szczególnie jak posąg generała Dumasa, przez Alphonse de Moncel , wzniesiony w Paryżu w 1913 roku (obecnie Place du General-Catroux w 17 th dzielnicy gdzie są posąg syn generała Gustava Doré i jego wnuka przez René de Saint-Marceaux) zestrzelony przez kolaborantów w 1943 roku lub zastąpiony. W listopadzie 2007 r. Wysłał petycję w tej sprawie do burmistrza Paryża Bertranda Delanoë , zatwierdzoną przez ponad tysiąc podpisów zebranych w ciągu kilku dni. Gdy tylko posąg został umieszczony z powrotem na miejscu, Ribbe zaproponował Haitańczykom kopię, zgodnie z życzeniem pisarza Alexandre Dumasa w 1838 roku.
„Byłby to sposób na przypomnienie dawnej Europy”, napisał autor Trzech muszkieterów , „tak dumny ze swojej starożytności i cywilizacji, że Haitańczycy, zanim przestali być Francuzami, oddali cześć swojej chwały Francji . "
W odpowiedzi na te podejścia i po jednogłośnym głosowaniu rady paryskiej w czerwcu 2002 r. Bertrand Delanoë wyznaczył artystę plastycznego Driss Sans-Arcidet do stworzenia ważnego pomnika ku pamięci generała Dumasa, przedstawiającego łańcuchy i kajdany `` złamanego niewolnika '', który została zainaugurowana w Paryżu, place du Général-Catroux, w sobotę 4 kwietnia 2009 r. pod egidą Stowarzyszenia Przyjaciół Generała Dumasa, w obecności Bertranda Delanoë i komisarza ds. różnorodności i równych szans Yazida Sabega . Wydarzenie otrzymało oficjalne wsparcie UNESCO (program „Szlak Niewolników”). Jednocześnie był jednym z czołowych graczy jesienią 2005 roku w sprawie Oliviera Grenouilleau .
Kiedy Aimé Césaire zmarł 17 kwietnia 2008 roku, Claude Ribbe wypuścił pomysł pochowania go w Panteonie, nawet symbolicznie. Składa mu hołd w Le Nègre vous emmerde , pierwszej pracy opublikowanej o Césaire od czasu jego zniknięcia, broszurze dotyczącej tych, którzy prześladowali go za jego życia lub próbowali wykorzystać go w chwili jego śmierci.
Od września 2008 r. Do lipca 2011 r. Claude Ribbe kierował kolekcją literacką „Ethiopica”, którą założył w Editions Alphée -Jean-Paul Bertrand .
W styczniu 2020 roku został mianowany kandydatem w komunalnych marca na liście LREM Benjamin GRIVEAUX w Paryżu 17 -tego okręgu. W lutym 2020 po wymianie GRIVEAUX przez Agnes Buzyn , on odnajduje się w 3 th miejsce na liście Jean-Pierre Lecoq w 6 th dzielnicy Paryża, początkowo wspierany przez LR.
Publikacja z 2005 r., Kiedy dwusetna rocznica bitwy pod Austerlitz , w broszurze przeciwko Napoleonowi I er , Zbrodnie Napoleona w 2005 roku, w której Claude Ribbe, opisując handel niewolnikami, zainicjował paralelę między Napoleonem i Hitlerem , wzbudza silną krytykę większości historycy specjalizujący się w tym okresie, potępiając jego liczne przybliżenia i uważając, że książka jest bardziej broszurą niż książką historyczną, historyk Pierre Nora widzi w niej „broszurę bez ogona i głowy” . Podejmując temat poruszony w sposób romantyczny w Ekspedycji , Claude Ribbe utrzymuje, że polityka eksterminacji rasowej francuskich obywateli Saint-Domingue (dzisiejsza Republika Haiti ) została zapoczątkowana w latach 1802-1803, w szczególności przez siarkę. gazowanie dwutlenkiem węgla, epizody wspominane także w pismach Victora Schœlchera .
Claude Ribbe opublikował dwie biografie generała Dumasa, w tym Le Diable noir (2008), którą sam przerobił na film dokumentalny ze Stanem Coppetem .
W Les Nègres de la République , Claude Ribbe, twierdząc, że jest zdecydowanie uniwersalistą, kwestionuje zasadność rzekomego „czarnego pytania” i, sprzeciwiając się analizom Jean-Paula Sartre'a ( L'Orphée Noir , 1948), podporządkowuje ideę negritude filozoficzne pytania . Jego „Paradoks Jamesa Browna” relatywizuje każdą wizję ludzkości opartą na uprzedzeniach dotyczących koloru skóry.
W lutym 2004 roku zaprotestował przeciwko odejściu prezydenta Haiti Jean-Bertranda Aristide'a , wygnanego po kilku miesiącach ludowych demonstracji przez amerykański zamach stanu, popierany przez Dominique de Villepin. . Wstrząsy o Olivier Grenouilleau Affair , koncentrujące się na wolność wypowiedzi historyka grozi zawieszenie na rozważeniu w mediach, że handel niewolnikami nie stanowią ludobójstwo, przyciąga sympatię mediów dla punktu widzenia jego wydawca Pierre Nora , bardzo sprzeciwił się opublikowaniu w lutym 2005 roku książki Claude'a Ribbe, Le crime de Napoléon .
Od 2011 roku jest przewodniczącym komitetu wsparcia we Francji Nafissatou Diallo .
W listopadzie 2014 r. Wystąpił w obronie zakazu wystawienia instalacji-spektaklu B, który odbywa się w Teatrze Gérard-Philipe w Saint-Denis. Ta praca, której rzekomym celem jest walka z rasizmem, odtwarza w bardzo realny sposób pokazy czarnoskórych osób, tak jak były one wcześniej praktykowane. Przyjedź, aby na miejscu wyrazić niezadowolenie, a następnie zostaje zapytany przez dziennikarzy o poparcie niektórych dla wolności artystycznej, w szczególności Lilian Thuram . W odniesieniu do niego odpowiada: „Jestem absolwentem filozofii, on jest piłkarzem. "