Karol Hodge

Karol Hodge Obraz w Infoboksie. Biografia
Narodziny 27 grudnia 1797
Filadelfia
Śmierć 19 czerwca 1878 r.(w wieku 80 lat)
Princeton
Pogrzeb Cmentarz Princeton ( w )
Narodowość amerykański
Trening Uniwersytet Princeton (do1773)
Seminarium Teologiczne Princeton (do1819)
Zajęcia Teolog , profesor uniwersytecki , właściciel niewolników slave
Rodzeństwo Hugh Lennox Hodge ( d )
Dziecko Archibald Alexander Hodge
Inne informacje
Pracował dla Seminarium Teologiczne w Princeton
Religie Prezbiterianizm , Kalwinizm

Charles Hodge ( 1797 - 1.878 ) to amerykański kalwińskiego teologa , który służył jako dyrektor z Princeton Theological Seminary między 1851 a 1878 r . Była to jedna z największych apologetów kalwinizm historii w Ameryce w XIX th  wieku i czołowy przedstawiciel teologów teologii z Princeton . "

Biografia

Młodość

Charles Hodge jest synem Hugh Hodge, a Szkot , którzy wyemigrowali do Irlandii Północnej na początku XVIII -go  wieku i przedstawiciela dobrego społeczeństwa Boston , Mary Blanchard. Hodge tracą 3 pierwsze syna podczas epidemii żółtej febry w 1793 i 4 th w nowej fali żółtej febry w 1795 roku swoje pierwsze dziecko będzie przetrwać Hugh Lenox, urodzonego w 1796 roku będzie to stać się autorytetem w położnictwie i pozostanie szczególnie blisko swojego młodszego brata Karola, często pomagając mu finansowo. Karol urodził się dnia27 grudnia 1797a jej ojciec zmarł 7 miesięcy później z powodu powikłań związanych z żółtą febrą. Wychowani przez matkę i bogatych kuzynów, obaj chłopcy otrzymali dobre wykształcenie, w tym prezbiteriańską edukację religijną opartą na Westminster Shorter Katechism . Hodges osiedlili się w Somerville (New Jersey) w 1810, aby uczęszczać do akademii klasycznej, a następnie w Princeton w 1812, aby wstąpić do Princeton College.

Swój pierwszy dyplom w ręku wstąpił w 1816 r. do Princeton Theological Seminary , szkoły, która właśnie została otwarta, aby kształcić prezbiteriańskich pastorów w dobrej kalwińskiej ortodoksji i której prezydent, Archibald Alexander , szybko zauważył tę genialną młodą uczennicę, uczęszczającą po grecku i zabierając ją. z nim na wędrownych wyprawach kaznodziejskich. Hodge ochrzci swojego pierwszego syna imieniem Aleksander. Hodge zaprzyjaźnił się z przyszłymi biskupami episkopalnymi Johnem Johnsem i Charlesem McIlvaine'em oraz przyszłym prezydentem Princeton College Johnem Mcleanem .

Kariera duszpasterska

W 1819 roku został wyświęcony na pastora przez Philadelphia konsystorzu i regularnie głoszone w Schuylkill Falls, Philadelphia stocznia, a Woodbury, New Jersey, w ciągu następnych miesięcy.

W 1822 r. został mianowany przez Zgromadzenie Ogólne (odpowiednik Synodu Generalnego) prezbiteriańskiego profesora literatury orientalnej i teologii biblijnej w Princeton Seminary. W tym samym roku ożenił się z Sarą Bache, prawnuczką Benjamina Franklina .

Wkrótce potem wyjechał za granicę do konkretnych studiów w Paryżu , Halle i Berlinie między 1826 i 1828 , gdzie uczęszczał na wykłady Silvestre de Sacy , August Tholuck , Ernst Wilhelm Hengstenberg i August Neander .

W 1824 wraz z Robertem Bairdem i Archibaldem Alexandrem poparł założenie Towarzystwa Chi Phi .

W 1825 założył Biblical Repertory and Princeton Review i przez czterdzieści lat był ich redaktorem i głównym współpracownikiem.

W 1840 r. Charles Hodge został mianowany profesorem teologii dydaktycznej, utrzymując jednocześnie wydział egzegezy Nowego Testamentu, którą to funkcję pełnił do końca życia. Był moderatorem na Zgromadzeniu Ogólnym New Jersey w 1846 roku .

W 1872 roku osiągnął swoje pięćdziesiąt lat nauczania i obchodzono je 23 kwietnia tego samego roku.

Pomysły

Stara szkoła

Obrońca kalwińskiej ortodoksji w Kościele Prezbiteriańskim USA (CPUSA) , Charles Hodge energicznie sprzeciwiał się ideom zwolenników wielkiego Przebudzenia Drugiego , takich jak Charles Grandison Finney , Lyman Beecher , Samuel Hopkins  (w) czy Nathaniel W Taylor . Zabrał ze sobą cały wydział teologii Princeton , którego teologowie utworzyli następnie szkołę myślenia znaną jako teologia Princeton . Kontrowersje dotyczące starej szkoły i nowej szkoły rosły i upiększały w latach 1830-1838, a zakończyły się podziałem kościoła prezbiteriańskiego na mniej więcej równe części. Sąd Najwyższy potwierdzi nurt Old School jako następcy prawnego niepodzielnej PCUSA.

Niewolnictwo i wojna domowa

Wiadomo, że twierdził, że niewolnictwo nie jest sprzeczne z wiarą chrześcijańską. W czasie wojny secesyjnej w pełni oddał się Unii, nie tolerując zdrady południowych stanów wobec Stanów Zjednoczonych .

Antydarwinizm

Wiadomo również, że energicznie sprzeciwiał się Darwinowi , utożsamiając jego teorie z ateizmem , zwłaszcza w swojej pracy z 1874 r. Co to jest darwinizm . Chociaż nie uważa, że ​​wszystkie idee ewolucyjne są w konflikcie z jego religią, troszczy się o jego wykształcenie i wpływy w college'u. Odbył ożywioną debatę na ten temat z rektorem Uniwersytetu Princeton , instytucji niezależnej od seminarium. Ten jest od 1868 James McCosh , filozof, który wspiera istotę idei darwinizmu może i uważa, że nie ma potrzeby, aby konflikt nim między nauką a religią, reinterpretacji wszystkie odkrycia darwinowskie w celowościowej sensie , dlatego jako kolejny dowód uprzedniej architektury wszechświata. Prezbiterianie w Ameryce mogli zatem wybierać między dwiema szkołami myśli ewolucyjnej, obie z siedzibą w Princeton. Seminarium utrzymało pozycję Hodge'a, dopóki jego zwolennicy nie zostali usunięci w 1929 r., a uczelnia (Princeton University) stała się wiodącym na świecie ośrodkiem badań w dziedzinie biologii. Jednak ci dwaj mężczyźni wykazali więcej podobieństw w nauce i religii, niż jest to ogólnie przyjęte. Oboje popierali rosnącą rolę badań naukowych w historii naturalnej i sprzeciwiali się jej ingerencji w filozofię i religię.

Potomność i wpływy

Edukacja

Około 3000 pastorów zostało przeszkolonych przez Charlesa Hodge, który był jednocześnie nauczycielem, egzegetą, kaznodzieją, polemistą, duchownym i teologiem systematycznym . Słynny nauczyciel ujawniał również swoje zdolności homiletyczne podczas swoich „wykładów” w sobotnie popołudnia, gdzie, nie odchodząc od swojej zwykłej jasności i logicznej precyzji, przemawiał z większą spontanicznością i emocjami niż na lekcjach.

Otwarcie ekumeniczne

Oddanie Chrystusowi było jego głównym osobistym doświadczeniem i chociaż był prezbiteriańskim dogmatykiem i kalwinistą, odmówił pokłonu się wąskim poglądom na politykę Kościoła, za którymi opowiadali się niektórzy. Odrzucił niehistoryczne stanowisko tych, którzy chcieli zaprzeczyć ważności chrztu rzymskokatolickiego. była to próba, według której oceniał doświadczenie innych.

Potomstwo

Z jego dzieci, które go przeżyły, troje zostało pastorami; dwóch z nich zastąpiło go w Princeton Theological Seminary, CW Hodge na wydziale egzegezy, a Archibald Alexander Hodge na wydziale teologii dogmatycznej.

Pracuje

Hodge był płodnym autorem teologii biblijnej i dogmatycznej. W 1835 r. opublikował swój „Komentarz do Listu do Rzymian”, który, choć uważany już za jego największe dzieło egzegetyczne, został całkowicie zrewidowany w 1864 r., po debacie z Jamesem Henleyem Thornwellem na temat secesji Stanów Zjednoczenia. Jego głównym dziełem jest jego praca dogmatyczna („Teologia systematyczna”) (1871-1873), w 3 tomach i 2260 .

Dostępne w języku francuskim online:


Bibliografia

Bibliografia

  1. Noll 1987 , s.  3-6.
  2. Noll 1987 , s.  6-11.
  3. Joseph E. Illick „. Recepcja darwinizmu w Seminarium Teologicznym i Kolegium w Princeton, NJ Część I: Seminarium Teologiczne”, Journal of the Presbyterian Historical Society, 1960, tom. 38 Wydanie 3, s. 152-165
  4. Bradley J. Gundlach, „McCosh i Hodge o ewolucji: połączone dziedzictwo”, Journal of Presbyterian History 1997 75 (2): 85-102,


Linki zewnętrzne