Bruno Etienne
Bruno Etienne
Bruno Étienne w 2003 roku.
Bruno Étienne jest francuskim antropologiem, socjologiem i politologiem urodzonym dnia6 listopada 1937w La Tronche (Isère) i zmarł w Aix-en-Provence dnia4 marca 2009.
Specjalista od Algierii , islamu i antropologii religii , był jednym z pierwszych politologów, którzy zainteresowali się islamem jako faktem politycznym. Założył Obserwatorium Religijne w ramach Uniwersytetu w Aix-en-Provence.
Biografia
Młodzież i szkolenie
Bruno Étienne pochodzi z rodziny masonów z jednej strony i protestantów z drugiej.
Studiował w La Seyne , następnie był uczniem Lycée Thiers . Jest absolwentem Instytutu Studiów Politycznych w Aix-en-Provence oraz Uniwersytetu w Tunisie w języku arabskim. W 1975 r. Zdał agencję z nauk politycznych . 22 grudnia 1965 r. Obronił pracę doktorską z zakresu prawa publicznego i nauk politycznych na Uniwersytecie w Aix-en-Provence na temat Europejczyków Algierii i niepodległości Algierii . Jej promotorem jest Maurice Flory. Uprawia dopiero początek jego sztuk walki choroby (jest 5 th dan) w „Unii Shito Ryu Karate-Do Francji” , którego był prezesem.
Profesjonalna kariera
Od 1962 do 1965 był badaczem w CNRS. W latach 1966–1974 mieszkał w Algierii jako pracownik pomocy technicznej. Bruno Étienne był także badaczem w Kairze, wykładając w ENA-Algiers, na wydziale prawa Uniwersytetu w Algierze, na Uniwersytecie Hassana II w Casablance oraz w Marmara. W tych latach określa siebie jako „lewicowego, trzeciego-globalistę” . Agregację nauk politycznych uzyskał w 1975 r. W latach 1977–1979 był wykładowcą prawa publicznego i nauk politycznych na wydziale prawa Uniwersytetu w Casablance.
Po powrocie definitywnie do Francji w 1980 r. Zastąpił Maurice'a Flory'ego na stanowisku dyrektora Centrum Badań i Studiów nad Społecznościami Muzułmańskimi (CRESM) w Aix-en-Provence, którym będzie kierował do 1985 r. Profesor nauk politycznych, z którym był krótko związany University of Lyon II, zanim ostatecznie dołączył do Instytutu Studiów Politycznych w Aix-en-Provence. W 1990 roku podpisał Apel 75 przeciwko wojnie w Zatoce Perskiej .
Był dyrektorem badań w CNRS, profesorem w Instytucie Studiów Politycznych w Aix-en-Provence , założycielem i dyrektorem do 2006 roku Obserwatorium Religijnego . Bruno Étienne był także członkiem Institut universitaire de France .
Był „profesorem gościnnym” w Tunezji (Tunis), Egipcie (Kair), Turcji (Marmara), Syrii (Damaszek), Izraelu / Palestynie, USA (Princeton) i Japonii (Tokio, Kioto) ).
Wynalazca wyrażenia „Islam de France”, Bruno Étienne był inspiracją dla powstania Francuskiej Rady Kultu Muzułmańskiego . Jest początkiem prawdziwej szkoły naukowców w Aix-en-Provence; wśród nich należy wymienić Raphaëla Liogiera , Jocelyne Cesari, Béatrice Mabilon-Bonfils i Franka Fregosiego. Gilles Kepel również był pod jego wpływem. Wysoce nagłośniony, obrazoburczy i prowokujący w celu podniesienia świadomości, poprzez swoje nauczanie naznaczył kilka pokoleń uczniów Aix .
W 1999 roku, aby przeciwstawić się wojnie w Serbii , podpisał petycję „Europejczycy chcą pokoju”, zainicjowaną przez kolektyw „Nie dla wojny” .
Wolnomularz
Bruno Étienne został inicjowany w loży „Le Phare de la renesans” na Wschodzie Marsylii 12 stycznia 1960 r. . Następnie 17 stycznia 1961 r. Przeniósł się do stopnia czeladnika, a 8 maja 1962 r. Jeszcze w tej samej loży został podniesiony do stopnia mistrza. Następnie był członkiem loży „ Les Arts et l'Amitié ” na Wschodzie Aix-en-Provence w dniu 16 grudnia 1964 r., Stowarzyszonej z Wielkim Wschodem Francji, którego był mówcą w 1968 r. W końcu został członek loży „Règle et Liberté” na Wschodzie Aix-en-Provence, gdzie pełnił funkcję szpitala od 26 września 1995 r. do śmierci. Mocno potępił ewolucję Wielkiego Wschodu Francji. Bruno Étienne jako pierwszy podjął antropologiczną i socjologiczną perspektywę masonerii na podstawie wywiadów i ankiet, o których wspomina w swojej książce La franc-maçonnerie, une route pour l'Occident .
buddyzm
Praktykując buddyzm zen , w 1997 r. Przez tydzień uczęszczał, w towarzystwie Raphaëla Liogiera , wówczas jego doktoranta, na nauki udzielane przez Dalajlamę w Karma-Ling w Sabaudii. Niemniej jednak w wywiadzie z 2008 roku argumentuje, że jest „absolutnym relatywizmem kulturowym”.
Hołd
Śmierć na raka w Aix-en-Provence dnia 4 marca 2009, jest pochowany na cmentarzu Saint-Pierre w Aix-en-Provence . Sciences-Po Aix zmienił nazwę swojego głównego amfiteatru ku jego pamięci. Uroczystość odbyła się 14 października 2009 r. W obecności wdowy po nim oraz Stowarzyszenia Przyjaciół Bruno Étienne , założonego w celu utrwalenia jego twórczości.
Różnica
Praca i publikacje
Główne publikacje
-
Europejczycy Algierii i Algierii , praca doktorska obroniona 22 grudnia 1965 r. Na Uniwersytecie w Aix-en-Provence
-
Sukcesja państw w Afryce Północnej (z G. FOUILLOUX, Jean-Claude SANTUCCI, Maurice FLORY) CNRS, Paryż, 1968 ( ISBN 978-2-222-01047-0 )
-
Algieria, kultury i rewolucja , Paryż, Seuil, 1977 ( ISBN 2-02-004535-4 )
-
Radical Islamism , Hachette, Pairs, 1989
-
Radykalny islamizm , Rizzoli, 1988
-
Francja i Islam , Paryż, Hachette, 1989
-
Abdelkader , Paryż, Hachette, 1994
- Z Raphaëlem Liogierem , Bycie buddystą we Francji dzisiaj , Hachette Littératures, 1997, nowe wydanie, Hachette, 2004 ( ISBN 978-2-012-79139-8 )
-
Czy politologia jest nauką? (z Béatrice Bonfils), Paryż, Flammarion, pot. „ Domino ”, 1998
-
Radykalny islamizm , Rizzoli, 1998
-
Półotwarty granat , La Tour d'Aigue, Éditions de l'Aube , 1999
-
El Islamismo RADCAL , Siglo XXI, 1996 ( ISBN 9788432309410 )
-
Liczba mnoga: Francja w Europie, z Henri GIORDANEM i Robertem LAFFONTEM, wyd. De l'Aube, 1999
-
Islam we Francji , Paryż, CNRS Éditions, 2000
-
Zrównali z ziemią Mezopotamię: od prawa do kolonizacji do obowiązku ingerencji , Paryż, Eshel, 2000
-
Droga na Zachód, nadejście masonerii, Paryż, Dervy 2000
-
Wprowadzenie do czytania Koranu: kontekst i historia wersetów (z Mouradem FAHEREM), Publisud, 1998
-
Miłośnicy Apokalipsy , La Tour d'Aigue, Editions de l'Aube , 2002
-
Inicjacja , Paryż, Dervy, 2002
-
Francja wobec sekt , Paryż, Hachette, 2002 ( ISBN 978-2-012-35569-9 )
-
Islam, gniewne pytania , Bayard, Paryż, 2003 ( ISBN 978-2-227-47090-3 )
-
Abd el-Kader: Le Magnanime (z François Pouillon), Paryż, Gallimard, pot. " Découvertes Gallimard / Histoire" ( N O 431 ), 2003 ( ISBN 978-2-070-76749-6 )
-
La Voie de la main nue: Initiation et karate-do , Paris, Dervy, 2004 ( ISBN 978-2-844-54270-0 )
-
Szczęśliwy jak Bóg we Francji? : Republika wobec religii , Paryż, Bayard, 2005 ( ISBN 978-2-227-47337-9 )
-
Duchowość masońska: Aby przywrócić sens życiu , Paryż, Dervy, 2006 ( ISBN 978-2-844-54451-3 )
-
Powrót podróży na Wschód z Suzuki MASAAKI, red. Entrelacs, Paryż, 2007
-
W skórze innego: Niezwykła pielgrzymka do Maroka z Mędrcami Regrag a (przedmowa) (praca Manoëla Penicauda)? Prasa Renaissance, Paryż 2007
-
15 tematów, które denerwują masonów (z Jeanem Solisem), La Hutte, 2008 ( ISBN 978-2-916-12310-3 )
-
Abd el-Kader i masoneria , Dervy, Paryż
-
Konstytucje Andersona , wyd. De l'Aube, Pars, 2009 ( ISBN 978-2-8159-0762-0 )
-
Fakt religijny jako fakt polityczny , wyd. De l'Aube, Paryż, 2009 ( ISBN 978-2-8159-0005-8 )
-
Na ścieżkach myśli na południu , Actes Sud, 2009 ( ISBN 978-2-7427-8727-2 )
-
Droga i zobowiązanie - fragmenty masońskie , Entrelacs, Paryż, 2012 ( ISBN 978-2-908606-79-9 )
- Półotwarty granat: dla świeckiej duchowości ostatnią szansą Zachodu / Bruno Etienne; przedmowa André Couture / La Tour d'Aigues: Editions de l'Aube, 2016
Wkład w prace zbiorowe
-
Znaleźć słowo: Powrót braci (z Alainem Bauerem , Rogerem Dachezem i Michelem Maffesolim ), La Table Ronde, 2006 ( ISBN 978-2-710-32892-6 )
-
Bycie mądrym, czy to naprawdę mądre? z Olivierem ABELEM, Jean-Baptiste de FOUCAULT, Alainem HOUZIAUXem , La Hutte, Paryż, 2008
-
Budowa świątyni dzisiaj z Julienem BEHAEGHELEM, François FIGEACEM, Jacquesem FONTAINE, Irène MAINGUY , Maison de vie, Paryż, 2008
-
The book of halts (z Abd al-Qâdir al-Jazâ'iri, Jean Annestay, Bruno Etienne - Preface, Abdallah Penot - Translation), Dervy, Paryż, 2008
-
Institut Universitaire de France (autorzy) Bruno Etienne, Dominique Rousseau, Pierre Gros, Vincent Berger, Philippe Levillain, Livre groupe, 1991 ( ISBN 978-1159596057 )
-
Abd el-Kader, duchowość w nowoczesności , z Ahmedem Bouyerdene, Éricem GEOFFROYEM i Setty G.Simonem-Khedisem (reż.) Arab, Medieval and Modern Studies, OpenEdtions Book, 2012, ( ISBN 978-2-84161-488-2 )
-
Wprowadzenie do czytania Koranu: kontekst i historia wersetów - Przedmowa (Mourad FAHER), Publisud, 1998
-
Kiedy prawo pisze islam. Prawna integracja islamu w Belgii - Lionel Panafit (autor), Bruno Etienne (przedmowa), Bruylant, Bruxelles, 1999
-
Francja, szansa dla islamu (KALTENBACH Jeanne Hélène i Pierre Patrick). Wstępy Pierre Chaunu i Bruno Etienne,
Artykuły
-
The Legal Problems of European Minorities in the Maghreb , in Revue Centre for Research and Studies on Mediterranean Societies, 1968
-
Agrarian problems in the Maghreb, Journal of the Center for Research and Studies on Mediterranean Societies - CNRS, 1977, Kindle Edition,
- Francuski przegląd nauk politycznych, tom. 33, n o 4, sierpień 1983 miękka - 1983
-
Algieria - Islam przeciwko islamistom , (wraz z Benjaminem STORĄ) LIBERATION LE MAGAZINE [nr 16] z 23.03.1995
-
Algieria a islamizm , NEW POLITIS (LE) [nr 478] z dnia 1 sierpnia 1998 r
-
Wielkie oszustwo, integracja stoi pułapkę wojny , NEW POLITIS (LE) n o 129 02/28/1991
-
Masoneria spustoszona przez profanalną demagogię , Le Monde, 09.09.2000
-
Które regiony na jutro? : Przykład Morza Śródziemnego (z Thierry FABRE), w La Revue de midi myślał, n O 21 - 7 czerwca 2007 roku, Actes Sud ( ISBN 2742768513 )
-
Wolność sumienia (z Julią Kristevą) w Revue La chaine d'Union, 2008 ( ISBN 978-2374450476 )
-
Bruno Etienne "Nie ma spisku masońskiego " (Olivier Sibille) L'Express, opublikowany 17.05.2004 o 00:00
-
Haro na orientalistów? Le Monde International, 18.10.2001 https://www.lemonde.fr/international/article/2001/10/18/haro-sur-les-orientalistes-par-bruno-etienne_235551_3210.html
-
Rozpaczliwie pozytywny bohater szukaj w Powers n o 62 - Islam w mieście - wrzesień 1992 - p.73-81
- Zakon masoński musi być zarówno stróżem, jak i budzicielem
-
Islam mniejszości we Francji: kult i problemy kulturowe mniejszości i państwa (zbiorowe), Presses Universitaires de Bordeaux, Bordeaux, 1986 ( ISBN 9782867810404 )
-
Islam i przemoc , w historii i antropologii, tom 18, 2007 - Numer 3: Pokój i wojny między kulturami: między Europą a Morzem Śródziemnym - http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/02757200701389204
-
Islam and the Islams , Revue Hérodote n o 35 -
-
Mistycyzm i ezoteryzm , w Revue Le Maillon n o 100, grudzień 2007
Artykuły w Revue des deux mondes
-
kryzys w Perskiej Zatoce Perskiej, październik 1990 r
-
Islam we Francji - (II), 1989
-
Trzy monoteizmy we Francji - maj 1994
-
Tzw. Kryzys w Perskiej Zatoce Perskiej - październik 1990 r
-
Islam we Francji (I) - wrzesień 1989
-
Nowa bitwa o Algier - wrzesień 1997
-
Algieria między przemocą a fundamentalizmem - styczeń 1996
-
Umowa o wzajemnej legitymacji - styczeń 1994
-
Sekularyzm i masoneria, przypadek Wielkiego Wschodu Francji - kwiecień 2002
-
Ojcowie i punkty orientacyjne w religiach monoteistycznych - maj 2001
-
Status islamu w pluralistycznej Europie - grudzień 2000
-
Nowe Przymierze - czerwiec 1999
Artykuły w czasopiśmie La think du Midi
-
Półotwartego granatu - Myśl obiad n O 1 ZIEM z członkostwa PROVENCE ŚRÓDZIEMNOMORSKIMI
-
Non-trip Enrico Macias w Algieria - (z Raphaël Dral) - Myśl południe n O 2, tworzenie (S). PRZEKRACZANIE GRANIC
-
Francja-Algieria, bóle pamięci. - Myśl obiad n O 3, pamięci lustro. WOKÓŁ LOKALNEGO MORZA ŚRÓDZIEMNEGO.
-
Gorzki Algieria - Myśl obiad n O 3, pamięci lustro. WOKÓŁ LOKALNEGO MORZA ŚRÓDZIEMNEGO.
-
Dziwne dziwności zagranicznego non-matki - Myśl obiad n o 5/6. Literatura „zagraniczna matka”.
-
Podstawy polityki śródziemnomorskiej - Myśli lunchu n ° 7. polityki nadal ma sens?
-
Nowe miejsca polityczne (z Bromberger chrześcijańskiej Guerin Michel Thierry Fabre) - obiad Thought n o 7. - Polityka to ma jeszcze sens?
-
Obrazy wojny, wojna obrazów . - obiad Myśl n o 9. Oglądając wojnę.
-
Czy powiedziałeś „turquerie”? Stara Europa i jej chory człowiek. - Myśl obiad n O 14.
-
Uwielbiam różnice. Koniec polityki czy koniec polityki? Myśl obiad n o 15. Co dwudziestego pierwszego wieku?
-
Marsylia czy Orient u siebie! - Myśl obiad n o 15. Co dwudziestego pierwszego wieku? [ Marsylia czy Orient w domu! Recenzja internetowa LDH-Toulon czytaj online ]
-
O niektórych podstawowych prawdach lub przerażeniach. - Myśl obiad n o 16. Koniec (-y) polityki kulturalnej?
-
Mohamed-Cherif Ferjani, Polityka i religia w dziedzinie islamu. - Myśl obiad n o 18. architektura mieszkalna.
-
Islam i wolność: zbawienna złożoność. - Myśl południa n o 19. licowe wolności ... w południowej części basenu Morza Śródziemnego.
-
Prawa dotyczące pamięci lub nadużycia pamięci. - Myśl południa n o 19. licowe wolności ... w południowej części basenu Morza Śródziemnego. [ czytaj online ]
-
Powstanie regionu? - Myśl obiad n o 21. * Które regiony na jutro?
-
Wywiad z Michelem Vauzelle. - Myśl obiad n o 21. Jakie regiony na jutro?
-
Jean Bollack, Christian Jambet, Abdelwahab Medded, Konferencja Rastibonne: problemy i kontrowersje. - Myśl obiad n o 21. Jakie regiony na jutro?
-
Carmen czy Colomba? - Myśl południa n o 22. mitologii śródziemnomorskich.
-
Czas pogardy lub legitymizacji cywilizacyjnego dzieła Francji. - Myśl obiad n o 24-25. Pogarda.
-
Amnezja, amnestia, anamneza: gorzka Algieria! Kontynuacja, ale nie koniec. - Myśl obiad n o 26. pragnienia wojny ... Nadzieje spokoju.
Uwagi i odniesienia
-
" Bruno Étienne:" Religia stała się supermarketem, a dlaczego nie? " " ,30 września 2008(dostęp 21 kwietnia 2017 ) w archive.is.
-
Wywiad
-
ETIENNE Bruno, Europejczycy Algierii i niepodległości Algierii , Paryż, CNRS,1968( ISBN 978-2-222-01087-6 )
-
„ les arts martiaux ” , na http://brunoetienne.com (dostęp: 5 lutego 2019 )
-
Biografia Bruno Étienne .
-
Anne-Marie Duranton-Crabol, „Francuski antyamerykanizm w obliczu wojny w Zatoce ”, Vingtième Siècle, revue d'histoire , vol. 59, n o 1,1998, s. 1296-139 ( czytaj online ).
-
(w) Witryna Obserwatorium World Religion Watch .
-
Collective, Institut Universitaire de France , Paryż, Książka grupowa,1991( ISBN 978-1-159-59605-7 )
-
„ Lista osób, które podpisały Apel ” na nonguerre.chez.com .
-
Renaud Dély , „ Skrajna prawica zarzuca szeroką sieć przeciwko atakom NATO. „Collective non à la guerre” odbyło się wczoraj wieczorem ” , na liberation.fr ,22 kwietnia 1999.
-
Fabien Bertrand, praca doktorska „Skrzyżowane poglądy na masonerię: laicy, wtajemniczeni, reprezentacje i intersubiektywności” obroniona w 2009 roku na Uniwersytecie w Bordeaux, s. 15-16 .
-
Nasze prace , sztuka i przyjaźń
-
Bruno Étienne, "Masoneria spustoszona przez profanum demagoguery" , o masońskim; rozdz. ,9 września 2000przez Archive.is .
-
ETIENNE Bruno, Masoneria, droga na Zachód , Paryż, Dervy ,2000( ISBN 978-2-84454-936-5 )
-
Horyzonty Maghrebu , numery 40 i 41, University of Toulouse-Le Mirail, 1999, s. 106 „Dowiedzieliśmy się tam, że Bruno Étienne urodził się w Prowansji i to nie tylko przez adopcję, mason i praktykujący buddyzm zen, […]” .
-
Raphaël Liogier , Meeting the Dalai Lama: Myth, Life and Thought of an Unusual Contemporary , Paryż, Flammarion ,2008, 253 pkt. ( ISBN 978-2-08-120880-3 , OCLC 317463050 ) , str. 31.
-
Bruno Étienne, pionier badań nad zjawiskiem religijnym, umiera Raport AFP 5/3/2009 na stronie internetowej France Info
-
Benjamin Stora , „Śmierć mojego przyjaciela Bruno Étienne” , 5 marca 2009.
-
Otwarcie amfiteatru „Bruno Étienne”
-
Swiss Grand Lodge Alpina .
-
Czasopisma o myśli Południa
Załączniki
Inscenizacja
-
Przekonania i manifestacje magiczno -religijne w Maroku: przypadek Meknès Abdelati Lahlo / [Sl]: [sn], 1986
-
Islam i socjalizm we współczesnej Algierii Hanafi Chabbi / [Sl]: [sn], 1987
-
Osobowość Emira Abd-el-Qadera w pismach algierskich i francuskich: krytyczna analiza bibliografii Mme Abdelraheem, z domu Boutaba Zakia / [Sl]: [sn], 1987
Bibliografia
- Jean-François Daguzan, In memoriam Bruno Étienne , ESKA, Paryż, 2009, ( ISBN 9782916722559 )
-
Homage to Bruno Étienne in Anthropological Studies in Morocco, Ed. Centre Jacques Berque, Rabat, 2016 ( ISBN 9791092046267 ) Bruno Étienne, to zrozumieć ... w Arte Mare, [ czytaj online ]
Linki zewnętrzne