Pochodzi od tradycyjnej roli wyidealizowanej dla kobiet, ideologia dobrą żoną, matką mądrych lub Sage żoną, dobrą matką (良妻賢母, ryōsai kenbo , Chiński :賢妻良母/賢母良妻 ; pinyin : ) został stworzony przez Nakamurę Masanao w 1875 roku.
Reprezentuje ideał kobiecości w częściach Azji Wschodniej, takich jak Japonia, Chiny i Korea w XIX wieku i na początku XX wieku, a jego skutki trwają do czasów współczesnych. Oczekuje się, że kobiety opanują domowe umiejętności szycia i gotowania, a także rozwijają umiejętności intelektualne i moralne niezbędne do wychowania inteligentnych i silnych synów i córek dla dobra narodu.
Ciąża jest uważany za „patriotyczny obowiązek” i chociaż w Japonii filozofia ta spadła po drugiej wojnie światowej, feministyczne historycy twierdzą, że istnieje w Japonii aż do 1980 roku .
Pogląd ten prawdopodobnie podzielają również tradycyjne chińskie poglądy tamtych czasów, takie jak Lu Xun cytujący tradycyjny pogląd w Tomb . W edukacji kobiet najpopularniejszym sloganem w tamtym czasie jest wciąż filozofia „Dobra żona, mądra matko” (在 女子 教育 , 则 那时候 最 时 行 , 常常 听到 嚷着 的 , 是 贤 母 良 妻 主义。 ) i „Żona Pana” Zhu Ziqing (房東 太太): jest mądrą żoną, tradycyjną dobrą matką; widać stary smak Chin. (道地 的 贤妻良母 , 她 是 ; 这里 可以 看见 中国 那 老 味儿。 ).
W chińskim społeczeństwie feudalnym, a nawet we współczesnym społeczeństwie, zwłaszcza na wsi, kobieta musi liczyć się z tym, że rodzina jej męża jest ważniejsza niż jej własna. Relacje między teściową a synową oraz między ojcem a synem są ważniejsze niż relacje między mężem a żoną. Żona powinna zawsze być miła dla męża i nigdy nie okazywać krzywdy ani zazdrości. Mąż ma obowiązki poza domem, a żona w domu. Żaden z nich nie powinien wiedzieć ani przeszkadzać sobie w zadaniach. Aby odgrywać rolę „dobrej żony, mądrej matki”, kobieta musi wychowywać swoje dzieci. Chińskie społeczeństwo opiera się na dobrobycie rodziny. Kobieta musi być płodna, rodzić synów i wychowywać ich, aby odnieśli sukces.
Określenie „dobra żona, mądra matka” pojawia się w drugiej połowie epoki Meiji (1868-1912) pod koniec XIX th wieku. Podczas II wojny światowej nauczono go promować konserwatywną, nacjonalistyczną i państwową politykę militarystyczną oraz wspierać rozwijającą się gospodarkę kapitalistyczną. Od końca lat dziewięćdziesiątych XIX wieku do końca drugiej wojny światowej to wyrażenie coraz bardziej rozprzestrzeniało się w środkach masowego przekazu oraz na wyższych poziomach publicznych i prywatnych szkół dla dziewcząt. W latach dziewięćdziesiątych XIX wieku hasło „dobra żona, mądra matka” było nauczane tylko w wyższych klasach, do których uczęszczały dziewczęta z elity i wyższych klas. Został wprowadzony do programu nauczania w szkole podstawowej w 1911 r., Kiedy pojawiła się rewizja podręczników etyki.
Kobiety uczą się pełnić tę rolę z powodu japońskiego nacjonalizmu . Cesarstwo Japonii chce zapobiec inwazji Zachodu. Kiedy kraje zachodnie wprowadzają poprawę w zakresie praw socjalnych kobiet, takich jak prawa wyborcze, Japonia dopiero zaczyna stawiać czoła ruchom kobiecym. Kraj stara się ustalić rolę kobiet i kontrolować nowe ruchy społeczne poprzez regulowaną edukację i zabrania praw społecznych i politycznych.