Benjamin B. Warfield

Benjamin B. Warfield Obraz w Infobox. Biografia
Narodziny 5 listopada 1851
Lexington
Śmierć 16 lutego 1921(w wieku 69 lat)
Princeton
Pogrzeb New Jersey
Narodowość amerykański
Trening Princeton University
Princeton Theological Seminary
Zajęcia Teolog , profesor uniwersytetu
Inne informacje
Pracował dla Seminarium Teologiczne Princeton
Religia Prezbiterianizm

Benjamin Breckinridge Warfield (5 listopada 1851 - 16 lutego 1921) był dyrektorem Princeton Theological Seminary od 1887 do 1921 roku. Wielu konserwatywnych prezbiterian uważany jest za ostatniego z wielkich teologów z Princeton przed rozłamem w 1929 r., kiedy powstały Westminster Theological Seminary i prawosławny kościół prezbiteriański .

Początek jego życia

Benjamin Warfield urodził się w pobliżu Lexington w stanie Kentucky 5 listopada 1851 roku. Jego rodzicami byli William i Mary Cabell (Breckinridge) Warfield i pochodzili z Wirginii .

Jej dziadkiem ze strony matki był prezbiteriański pastor Robert Jefferson Breckinridge ( 1800 - 1871 ), syn Johna Breckinridge'a , senatora i ministra sprawiedliwości Stanów Zjednoczonych. Wujek Warfielda był czternastym wiceprezydentem Stanów Zjednoczonych John C. Breckinridge i generałem Konfederacji podczas wojny secesyjnej

Edukacja

Jak wiele dzieci z zamożnych rodzin, Warfield otrzymał prywatną edukację. Warfield wstąpił na Uniwersytet Princeton w 1868 roku i ukończył go z wyróżnieniem w 1871 roku .

Chociaż Warfield studiował matematykę i nauki ścisłe na uniwersytecie, to podczas podróży do Europy zdecydował się studiować teologię , zaskakując swoich najbliższych przyjaciół. Wstąpił do Princeton Theological Seminary w 1873 roku, aby zostać prezbiteriańskim ministrem kultu. Studia ukończył w 1876 ​​roku .

Pastorat

Przez krótki czas głosił w kościołach prezbiteriańskich w Concord w Kentucky i Dayton w Ohio jako pastor remplaçant - ostatnia ofiara kościelna, aby zostać ich pastorem (propozycja, którą odrzucił). Pod koniec 1876 roku Warfield i jego nowa żona przeprowadzili się do Niemiec, gdzie studiował pod profesorami Ernsta Lutharda i Franza Delitzscha . Warfield był przez krótki czas asystentem pastora w First Presbyterian Church of Baltimore w Maryland . Został wykładowcą w Zachodnim Seminarium Teologicznym, które obecnie jest Seminarium Teologicznym w Pittsburghu .

Jego pasją była walka z liberalnym elementem prezbiterianizmu i ogólnie chrześcijaństwa.

Przez całe życie nadal pisał artykuły i książki, które do dziś są szeroko czytane.

Ślub

W sierpniu 1876 roku Warfield poślubił Annie Pierce Kinkead. Zaraz potem odwiedzili Niemcy. Annie była sparaliżowana. Benjamin Warfield opiekował się nią aż do jej śmierci w 1915 roku. Nie mieli dzieci.

Nie wiadomo jeszcze dzisiaj, co spowodowało jego paraliż, niektórzy uważają, że było to spowodowane zaburzeniami psychicznymi.

Princeton

W 1887 roku Warfield objął stanowisko Charlesa Hodge'a w Princeton Theological Seminary, gdzie zastąpił syna Charlesa Hodge, Archibalda Alexandra Hodge'a , które pełnił aż do śmierci.

Warfield jest uważany za ostatniego z „ teologów z Princeton ”, długiej linii tradycjonalistycznych teologów kalwińskich, którzy nauczali w Princeton.

darwinizm

Warfield wierzył w historię stworzenia podaną w Biblii. W swoim artykule na temat życia religijnego Karola Darwina pisze, jak doktryna Darwina o ewolucji bezpośrednio wykluczyła chrześcijańską wiarę Darwina. Warfield pisze: „Jak to działa, nietrudno jest to prześledzić ... Ale Księga Rodzaju jest integralną częścią Starego Testamentu, a wraz z prawdą i autorytetem Starego Testamentu, prawda i autorytet samego chrześcijaństwa jest nierozerwalnie połączony. Tak więc doktryna ewolucji, którą niegdyś ciepło przyjmował (Darwin), stopniowo podkopała jego wiarę, aż porzucił całe chrześcijaństwo jako niesprawdzoną iluzję. "

Warfield nadal porównuje Darwina do innego Charlesa, a mianowicie Charlesa Hodge'a, który, gdy cienie śmierci wokół niego, wznosiły się w umyśle do jego martwego ja ku wyższym rzeczom, powtarzając swoim bliskim wokół niego pocieszające słowa wzniosłego nadzieja: „Dlaczego miałbyś wołać o nieobecność w ciele, to być z Panem, być z Panem, to widzieć Pana, widzieć Pana, to być jak On. "

Ruch uświęcający

Warfield energicznie sprzeciwiał się całemu podejściu ruchu uświęcania , stanowiącemu preludium do zielonoświątkowców , ze względu na dwie jego doktryny odziedziczone po metodyzmie  : arminianizm (oparty na wolnej woli człowieka) i chrześcijańska doskonałość (zdolność człowieka przemienionego przez Ducha Świętego do ucieczki, przynajmniej chwilowo, stąd poniżej uścisku grzechu, idea oskarżana o semipelagianizm ).

Wpływy i dziedzictwo

Podobnie jak Abraham Kuyper i Herman Bavinck , Benjamin Warfield jest uznawany za jednego z głównych wpływów w myśli Corneliusa Van Tila w dziedzinie apologetyki.

Pisma

Prace Warfielda są w języku angielskim i nie są tłumaczone na język francuski.

Lekturę jego dzieł polecają jednak wydziały teologii ewangelickiej.

Oto najsłynniejsze dzieła:

Załączniki

Bibliografia

Uwagi i odniesienia

  1. MR Haddad, The Mystical theology of Jessie Penn-Lewis (1861-1927) , Durham University Doctoral Thesis, Durham University, 2005, dostępne online: http://etheses.dur.ac.uk/2708 , str. 118

Źródło