Bashi

BASHI Opis tego obrazu, również skomentowany poniżej Tancerka Ntole

Znaczące populacje według regionu
Inny
Języki Maszi
Religie tradycyjne religie

Bashi są Bantu ludność z Afryki Środkowej, którzy głównie na żywo w Bushi - lub terytorium Bashi - na Dalekim Wschodzie w Demokratycznej Republice Konga , na terytoriach Walungu , Kabare , Mwenga Kalehe i Uvira . Ich miastem referencyjnym jest Bukavu .

Etnonimia

Słowo Mushi oznacza mieszkańca Bushi . To terytorium Bushi jest zamieszkane przez Ba- shi w liczbie mnogiej, którego liczba pojedyncza to Mu- shi.

Językiem mieszkańców Bushi jest Mashi . „Shi” działa zatem bardziej jako radykał, który może przyjmować kilka przedrostków, a tym samym zmieniać znaczenie. Jest to zatem francizacja, która dała początek terminowi „shi”, który w rzeczywistości jest morfemem .

Według źródeł istnieje kilka wariantów: Amashi, Bashi, Shis. Bashi byli jednym z potężnych królestw założonych na wschodzie Demokratycznej Republiki Konga, około XVII-XVIII wieku, z Mwami Kabare jako najwyższym przywódcą; potem to królestwo podzieliło się na kilka innych małych królestw, od Kabare do Walungu, Mwenga, Kalehe i innych sąsiednich terytoriów.

Geografia

Bushi rozciąga się między równikiem na północy a zwrotnikiem Koziorożca na południu. Mieści się w masywie Mitumba na zachodnim zboczu doliny Rift . Takie położenie w górach nadaje mu łagodny i suchy klimat , lepszy klimat wysokościowy. Rzeczywiście, powietrze w Bushi jest nieco suche, a temperatura wzrasta do maksymalnie 28  ° C wobec minimum 18  ° C . Średnia roczna wynosi 24  °C . Ta łagodna temperatura nadaje przyjemny charakter całemu regionowi Bushi; nigdy bardzo gorąco i nigdy bardzo zimno. Występują tam dwie pory roku  : pora deszczowa, która trwa od połowy września do początku czerwca, oraz pora sucha. W Bushi regularnie pada deszcz, a słońce rzadko jest bardzo gorące. Kilkukrotnie mocniejsze nagrzewanie nie przekracza 28  °C . Dzięki temu roślinność jest prawie zielona przez cały rok.

Rolnictwo

Bashi uprawiają rolnictwo na własne potrzeby. Wykorzystuje to bliskość obszarów wulkanicznych , gdzie gleba jest bardzo żyzna i jej klimat. Tak więc w Bushi zbieramy dwa razy w roku podstawowe plony. Są to głównie fasola , kukurydza , sorgo , ziemniaki ( ziemniaki i bataty ), pochrzyn itp. Maniok jest bardzo częstym rośliny. Przeciętnie każda rodzina ma ogródek warzywny, w którym uprawiają wszelkiego rodzaju warzywa. Uprawa bananów jest bardzo dominująca. W rzeczywistości na obszarach wiejskich każde gospodarstwo domowe ma własne pola i plantację bananów . Banany są wielu rodzajów i spełniają kilka funkcji. Istnieje rodzaj banana przeznaczonego do wyrobu lokalnego alkoholu o nazwie Kasigsi . Inny rodzaj ma być spożywany jako owoc , podczas gdy inny może być gotowany i spożywany jako dodatek lub zamiennik ziemniaka. Te banany są innego rodzaju, i są przeznaczone do gotowania, starsze lub gdy są jeszcze zielone.

Hodowla

Krowa jest najbardziej zwierzę wysokie . Stanowi bogactwo dla rodziny i społeczne odniesienie. Ponieważ reżimy okupujące Kongo nie promowały inwestycji bankowych, bashi nauczyli się przekształcać swoje aktywa w krowy. Tak więc liczba posiadanych krów daje widoczny status społeczny. Podczas wesela młody narzeczony musi ofiarować teściom krowy jako posag . Krowa jest również hodowana do produkcji mleka . Mleko je się świeże lub przerabia na ser . Najpopularniejszy jest twarożek o nazwie Mashanza .

Bashi są gorliwymi pasterzami kóz , kur i małych zwierząt, takich jak króliki . W ostatnich dziesięcioleciach nastąpił wzrost hodowli trzody chlewnej .

Żywy inwentarz służy zarówno jako magazyn wartości, jak i towar na wymianę, ale także na żywność

Organizacja społeczna

Bashi są zorganizowani w zdecentralizowanym systemie feudalnym . W ten sposób każde gospodarstwo domowe posiada ziemię, na której osiedla się i uprawia uprawy niezbędne do jego utrzymania. W Bushi kupowanie jedzenia jest oznaką ubóstwa.

Na Polityce Bashi są pogrupowane w kilka suwerennych królestw . Jest ich osiem (Burhinyi, Kaziba, Lwindi, Ngweshe, Kabare, Nindja, Chinda, Luhwindja). Te królestwa są rządzone przez Mwamiego . Najbardziej znane to Mwami Bashengezi Muganga (NaBurhinyi), Chimanye Nakaziba, Ngweshe XV, Weza III, Pierre JM.J. Ndatabaye Muhigirwa, Kabare, NaNidja i NaLuhwindja. W zarządzaniu swoją władzą mwami jest wspomagany przez radę starszych, parlament reprezentujący nie tylko jego dwór, ale także każdą z grup wchodzących w skład jego rodziny królewskiej. Dla obecnej administracji każda tantiema jest podzielona na grupę. Na przykład Ngweshe składa się z 16 grup (Walungu, Izege, Ikoma, Lurhala, Kaniola, Mulamba, Mushinga, Muzinzi, Nduba, Nyangezi, Kamisimbi, Lubona, Rubimbi, Irongo, Luciga i Kamanyola ). Na czele każdej grupy stoi przedstawiciel Mwami, lider grupy , który sprawuje swoją władzę przez delegację. Zgrupowanie jest z kolei podzielone na wioski, z których każda jest również kierowana przez przedstawiciela Mwami. Na tym poziomie władza Mwami jest bardzo zbliżona do władzy, o ile to od niej zależy zapewnienie sprawiedliwości rozdzielczej w imieniu Mwami. Rozdaje i rozdaje ziemię mieszkańcom, zapewnia wspólne zamieszkiwanie i organizuje bezpieczeństwo w dzielnicach wsi.

Gospodarka

Oprócz bogactwa związanego z hodowlą i rolnictwem, Bushi jest rezerwatem minerałów kasyterytu , złota , kolombitu-tantalitu ( koltanu ). Ludzki okres eksploatacji podziemnych zasobów Bushi szacuje się na ponad 100 lat. Kolonizacja belgijski dozwolone również wzwodu Bushi kilka plantacji i przetwarzania roślin herbaty , tym kawy , z chinowiec (Pharmakina, Gombo Nyandja roślina do wapna do Ciranga Lwiro, przed przybyciem do Szpitala Ogólnego Fomulac).

Ośrodki badawcze są zróżnicowane: badania farmaceutyczne, badania fitoterapii, badania rolnicze (INERA), sejsmologia (Lwiro). Dodatkowo możemy również zgłosić, że mamy też źródło wody wrzącej w temperaturze 100  °C z powodu zawalenia się wulkanu Kahuzi Biega. Wśród Bashis ta gorąca woda jest używana jako lekarstwo na wiele chorób itp.

Kultura

Bashis znają dość zróżnicowaną produkcję kulturalną . Ich literatura otrzymała listy szlacheckie z pism ks. Kagaragu Ntabaza . Jego arcydzieło Emigani bali bantu to zbiór przysłów . Opowiedział o nich tysiące i dotyczą one wszystkich dziedzin życia (sprawiedliwość, rodzina, duchowość, ekonomia, edukacja itp.)

Gdyby trzeba było scharakteryzować Bashi, to byłoby to za pomocą przysłowia Mulangane (w przybliżeniu: „ strzeżcie się nawzajem”). W ten sposób przekazywana jest idea sprawiedliwości , hojności, pełnej szacunku solidarności, promocji . A Shi mówi, że jest lepszy, stając się chorążym.

Uwagi i referencje

  1. (w) „Technologia tradycyjnych produktów mlecznych w krajach rozwijających się: 1,8 Mashanza (Zair)” [1]
  2. Kagaragu Ntabaza, Emigani Bali bantu - Prz i mów z Bashi , Libreza, Bukawu 1984 ( 4 p , 410 s ed.).

Zobacz również

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne