W greckiej mitologii , Anteros (w starożytnej Grecji Ἀντέρως / Anteros , od ἀντί- / anty- , „w zamian” , a ἔρως / Eros , „miłość” ), syn Mars i Wenus, jest bratem Erosa .
Uosabia „odwzajemnioną miłość” (w znaczeniu jego imienia), to znaczy miłość wzajemną; karze także tych, którzy śmieją się z miłości. Jej charakter jest dobrze zilustrowany przez ateńskiego legendy o Timagoras i Meles , zgłoszonych przez Pauzaniasza (I, 30): uważany za mściwy duch Timagoras wytrącenie Meles śmierci dla pogardą miał z niego, Anteros posiadał ołtarz w mieście .
Termin „Anteros” także w Phaedrus z Platonem , gdy Sokrates wygłosił drugą mowę na miłość tam, gdzie, mówiąc o rodzącym się uczuciu, że młody chłopak ( eromene ) czuje się przez erastes opisuje:
„Ale tak jak ktoś, kto wziął od kogoś okulistykę, nie jest w stanie udawać, że ma przyczynę swojej choroby, tak nie podejrzewa, że w tym, kto go kocha, to on sam „widzi, jak w lustrze : w jego obecności ustanie jego cierpień łączy się z ustaniem cierpień drugiego; pod jego nieobecność żal, który odczuwa, i ten, który wzbudza, łączą się ponownie: posiadanie przeciw-miłości ( anteros ), która jest odbitym obrazem miłości. "
- (255d, trad. Léon Robin )
Veronese , około 1562, uosabia go jako noworodek, przedstawiony z bratem Erosa , przez rodziców, Wenus i Merkurego , do Jowisza . Ten obraz o wymiarach 150 × 243 cm jest przechowywany w Muzeum Uffizi we Florencji .
Anteros jest przedmiotem Shaftesbury Memorial w Piccadilly Circus ( Londyn ), gdzie wspomina się filantropii na hrabiego Shaftesbury . Ta fontanna jest w rzeczywistości zawieszona przez posąg zwany Aniołem Chrześcijańskiej Miłosierdzia ("Anioł Chrześcijańskiej Miłosierdzia") lub częściej Eros . Ale jej rzeźbiarz Alfred Gilbert był na tyle uprzejmy , że przedstawił temat Anterosa, aby przedstawić miłość „refleksyjną i dojrzałą (...), w przeciwieństwie do Erosa czy Kupidyna, frywolnego tyrana. " (Tłumaczenie:" [miłość] rozważna i dojrzała, w przeciwieństwie do Erosa czy Kupidyna, niepoważnego tyrana. ").
W literaturze znajdujemy go u Nervala, którego czwarty sonet Chimer nosi tytuł Anteros . Przypomina nieodwzajemnioną miłość poety i Jenny Colon . Jednak Bertrand Marchal , w analizie krótkiego poematu, nie wywołuje ten związek w ogóle i woli skupić się na pokazaniu charakteru „przeciw-ewangeliczny” poematu, poprzez jego postaciami buntowników (Le Vengeur / Szatana Kaina, Belusa / Baala).