Anioł stróż jest formą ducha stróża w tradycji katolicyzmu, ale jego istnienie nie jest jednym z artykułów wiary .
Jest to anioł wyznaczony do ochrony zbawienia jednej lub więcej osób. Koncepcja ta, która sięga czasów starożytnych, został opracowany w teologii chrześcijańskiej przede wszystkim z jego badań XII th wieku przez Honoré d'Autun zwłaszcza z upływu Ewangeliach „Strzeżcie się nie bacząc na tylko jednego z tych maluczkich, dla powiem wy, ich aniołowie w niebie, stale widzicie oblicze mojego Ojca, który jest w niebie. »(Mt 18,10). Jest to oficjalna doktryna Kościoła katolickiego, która ustanowiła „święto świętych aniołów stróżów” w dniu…2 październikaoprócz „święta świętych archaniołów ”29 września.
Wiara w aniołów stróżów sięga czasów starożytnych. Koncepcja aniołów stróżów i ich hierarchia została znacznie rozwinięta w chrześcijaństwie podczas V XX wieku w wyniku Pseudo-Dionizego . Rozwój nabożeństwa do człowieczeństwa Chrystusa i upadek teofanicznego zmysłu anioła prowadzą do osłabienia funkcji postaci anielskiej w jej funkcji pośrednika i posłańca na rzecz opiekuna, indywidualnego lub zbiorowego i świetlistej eskorty Bóg. W ten sposób kult zbiorowych aniołów stróżów (miast szefów zawodów i cechów) rozwija się w Korony Aragonii w końcu XIV -tego wieku, częściowo pod wpływem Franciszkanów Francesc Eiximenis i Dominikany Vincent Ferrier , a papieża Pawła V ustanowił święto osobistych aniołów stróżów w 1608 roku .
Chrześcijańscy mistycy przez wiele lat rejestrowali interakcje i rozmowy ze swoimi aniołami stróżami. Święty Gemma Galgani jest przykładem, ponieważ musiałaby wizje o Jezusie i Gemma Galgani wyjaśnia, że odbył rozmowę ze swoim aniołem stróżem. Wyjaśnia, że jej anioł stróż służy jako jej przewodnik.
E. Lasfargues, Ojciec SV wyjaśnia rolę aniołów stróżów w Katechizmie z 1924 r. kościelnych prowincji Quebec, Montreal i Ottawa ( oczywiście przed Soborem Watykańskim II ) w następujących pytaniach:
Papież Franciszek wyjaśnił, że „wszyscy mamy, zgodnie z tradycją Kościoła, anioła, który nas chroni i sprawia, że czujemy rzeczy”. Anioł stróż „nie jest jakąś dziwną doktryną, jest rzeczywistością”, każdy ma „u boku” anioła, „który go prowadzi”, jak „towarzysz podróży”. Papież zachęcał do „słuchania go i stosowania się do jego rad”, ponieważ anioł stróż „prowadzi człowieka do końca życia”. „Dzisiaj zadałbym sobie to pytanie: jaki mam związek z moim aniołem stróżem? Czy tego słucham? Czy mam się z nią przywitać rano? Czy mówię do niego: „Chroń mnie, gdy śpię?” Mówię do niego? Proszę go o radę? Jest po mojej stronie. Na to pytanie każdy z nas może dziś odpowiedzieć: „Jaka jest moja relacja z tym aniołem, którego Pan posłał, aby czuwał nade mną i towarzyszył mi na mojej drodze i który zawsze widzi oblicze Ojca, który jest w niebie” ”.
W Liście do Kolosan św. Paweł przestrzega przed kultem aniołów, które nie są w jedności z panującym nad wszystkim Chrystusem.
„Rzeczywistością jest Chrystus. Nie pozwól, aby twoja nagroda była sfrustrowana przez kogoś, kto chce cię upokorzyć w kulcie aniołów, kto ucieka w wizjach, kto nadyma się za nic w swoim czysto ludzkim sposobie myślenia. Taki człowiek nie jest w jedności z głową, przez co całe ciało, przez Boga, kontynuuje swój wzrost poprzez wewnętrzne połączenia i stawy, które utrzymują jego spójność. "
- Kol 2, 17-19
Imię aniołów nawiązuje do ich misji, a nazywanie ich w kulcie aniołów raczej prowadziłoby do wzywania złych duchów.
Kościół Katolicki podaje tylko imiona własne archaniołów zarejestrowanych wyraźnie w Biblii:
„W swojej liturgii Kościół łączy się z aniołami, aby adorować trzykrotnie świętego Boga; wzywa ich pomocy (stąd w In Paradisum deducant te angeli… liturgii zmarłych, czy w „Hymnie cherubinów” liturgii bizantyjskiej (Liturgia św. Jana Chryzostoma) szczególnie celebruje pamięć niektórych aniołów ( S. Michel, S. Gabriel, S. Raphaël, aniołowie stróże).”
- CEC §335
Rada Laodycei w 364, przypomniał, że anioły nie nazwać siebie i pozostają w anonimowości, tak aby nie kusić nas wpaść bałwochwalczego kultu. Ona potępił tę postawę w swojej armaty 35. Wyrok został powtórzony w 16 -tego rozdziału radę w 789 pod Papież Hadrian I st (772-795) w Aachen , stolicy imperium Karolingów, zakazu stosowania innych nazw niż aniołów te z trzech archaniołów cytowanych w Piśmie Świętym. W 2001 roku Kościół powtórzył ten zakaz:
„Musimy również potępić praktykę nadawania aniołom konkretnych imion, które Pismo Święte ignoruje, z wyjątkiem Michała, Gabriela i Rafaela. "
- Katalog o pobożności ludowej i liturgii. Zasady i wytyczne , op. cit., rozdz. 6, §217, s. 180.
Istnieje tradycyjna modlitwa katolicka skierowana do aniołów stróżów, Angele Dei .
Aniele Boży, kto jest moim opiekunem, i któremu zostałam powierzona przez Bożą Dobroć, oświeć mnie, broń mnie, prowadź mnie i prowadź mnie. Amen.Istnieje również wersja specyficzna dla Kościoła prawosławnego .
Anioł Stróż jest patronem Fondachelli-Fantina na Sycylii , gdzie obchodzony jest w dniu2 października a także w drugą niedzielę lipca procesjami ulicami wsi.
W ostatnich dziesięcioleciach popularność zyskały anioły stróże. Temat aniołów nie jest jednak niczym nowym, ponieważ jest obecny w folklorze i literaturze, zgodnie ze słowami Alaina Pronkina, badacza z Centrum Informacji o Nowych Religiach (CINR): został rozwinięty w trzech religiach Abrahamowych, podobnie jak judaizm , chrześcijaństwo i islam ; ponadto zaratusztrianizm stworzył własną koncepcję aniołów. Jednak zauważalną zmianą wystąpiły podczas XX th wieku w kulturze popularnej, która opracowała koncepcję anioła, który znajduje się bliżej linii myślenia o nowej epoce .