Brazylijska akcja integralistyczna

Brazylijska akcja integralistyczna

Oficjalny logotyp.
Prezentacja
Prezydent Plínio Salgado
Fundacja 7 października 1932
Zanik 10 listopada 1937
Siedzenie Rio de Janeiro , Brazylia
Religia Kościół Rzymsko-katolicki
Pozycjonowanie Daleko w prawo
Ideologia Integralizm brazylijski
Zabarwienie niebieski
Partia reprezentacji ludowej  (w) następujący

Brazylijski integralist Akcja lub AIB (portugalski: Ação Integralista Brasileira ) był brazylijski ruch polityczny inspirowany faszystą , urodzony jako taki8 października 1932, podczas ujawniania Manifestu Integralistów . Założony i prowadzony przez Plínio Salgado ruch integralistyczny jest pod wieloma względami podobny do europejskich ruchów faszystowskich, aw szczególności do włoskiego faszyzmu, z tą różnicą, że Salgado nie głosi nienawiści rasowej (jedno z ich haseł to ponadto: Unia wszystkich ras i narody ). AIB była największą partią faszystowską poza Europą, liczącą kilkaset tysięcy członków.

Integraliści twierdzą, że komunizm i kapitalizm to dwie strony tego samego medalu, monety należącej do wielkiego międzynarodowego kapitału. Doktryna integralistyczna jest podsumowana w jej motcie „  Bóg, Ojczyzna i Rodzina  ”.

Ruch

Brazylijska Akcja Integralistyczna została obdarzona prawdziwą strukturą paramilitarną, milicją, przeprowadzała liczne demonstracje uliczne i miała agresywną retorykę: totalne odrzucenie i walka z komunizmem i liberalizmem , radykalny nacjonalizm (biorąc pod uwagę, że Brazylia jest narodem wielorasowym i tolerancyjnym) i przemówienia głoszące wartości chrześcijańskie .

Ruch ten, podobnie jak faszyzm europejski, opiera się głównie na drobnomieszczaństwie w procesie zubożenia, ale także w proletariacie, który nie jest już uznawany za elity polityczne, które go zaniedbały. Otrzymują wsparcie oficerów , zwłaszcza marynarki wojennej .

Plik 11 maja 1938wybuch powstania integralistów . Pomimo dobrego przygotowania (całkowita izolacja Pałacu Prezydenckiego), ruch szybko opanowano i po kilku godzinach, rankiem tego samego dnia, upadł.

Milicja

Militia Dział „kieruje wszystkie siły integralist (FI)” (Przepisy Departamentu Milicji, Artykuł 1) i nakłada paramilitarnej organizacji na ruch. Inspiracją jest organizacja armii, wywodząca się ze szkół, z których wywodzi się jej szef sztabu, kapitan Olímpio Mourão Filho . Jej dowódcą był Gustavo Barroso , inny wyższy rangą urzędnik AIB. Milicja była zorganizowana w „dowództwo” i „oddział”, z których pierwszy był organem kierującym, a drugi organem egzekucyjnym. Naczelne dowództwo milicji było w rękach narodowego przywódcy, który był przywódcą „Lądowej, Morskiej i Powietrznej IF”. Szef sztabu został mianowany przez Salgado i był odpowiedzialny za „przygotowanie i wykonanie decyzji naczelnego dowództwa” (Regulamin Departamentu Milicji, art. 11).

Milicja została podzielona na cztery sekcje:

Oddział podzielony był na trzy kategorie: milicjant z pierwszej linii, milicjant z drugiej linii i młodzież; hierarchia na trzech poziomach: oficerowie („sous-décurion”, „décurion” i „sous-monitor”), oficerowie („monitor”, „  Bandeirante  ” i „kapitan obozu”) oraz oficerowie generalni („brygadier ”,„ Generał porucznik ”i„ szef kraju ”).

Różne grupy milicji zostały podzielone w następujący sposób:

Milicjanci musieli nosić mundur: zieloną koszulę, czarny krawat, czarne lub białe spodnie, zieloną czapkę i czarne buty; na prawym ramieniu i czapce znajdował się symbol ruchu: grecka litera „sigma” ( Σ ) - symbolizująca wolę zjednoczenia wszystkich Brazylijczyków - otoczona czarnym okręgiem. Różnica między symbolami oznaczała różnicę hierarchiczną. Każdy działacz był zobowiązany zabrać ze sobą zieloną koszulę, gdziekolwiek się udał, aby w każdej chwili być gotowym do jej założenia. W przypadku aresztowania musiał poprosić o pozostawienie go z szacunku dla tego ważnego symbolu, z wyjątkiem motywów politycznych. Każdy integralista w wieku od szesnastu do czterdziestu dwóch lat był zobowiązany zarejestrować się w Międzynarodowych Federacjach.

Milicja brała udział w kilku starciach ulicznych (patrz „  Chronologia  ”), a nawet rozstrzelała Litwina, który usiłował zabić Salgado.

Rasizm i antysemityzm

Debata na temat Żydów jest przedmiotem kontrowersji wśród liderów integralistów: Plínio Salgado jest przeciwnikiem antysemityzmu , a Gustavo Barroso , szef Integralist Militia (ugrupowanie paramilitarne) jest silnym antysyjonistą . Ale w teorii rasizm jest odrzucany przez Manifest Integralistów.

Jednak znaczna liczba integralistów uważa, że ​​wrogowie ich ruchu są zjednoczeni pod rządami Żydów. Nie jest to dominująca idea wśród teoretyków ruchu z powodów zasadniczych ( Zjednoczenie wszystkich ras i ludów ) lub taktyczne, ale jest bardzo powszechne w środkowej milicji ze względu na prostotę wyjaśnienia problemów. Od międzynarodowych finansów po rewolucję sowiecką, wierzą, że wszystkim rządzi konspiracyjna żydowska wola, której celem jest przejęcie całego świata.

Gustavo Barroso, w przeciwieństwie do Plínio Salgado i Miguela Reale , uważa, że ​​kapitalizm finansowy i socjalizm są kojarzone przez żydowską wolę (element wspólny dla innych ruchów inspiracji faszystowskiej, takich jak nazizm, który jednak nie rości sobie pretensji do oficjalnego integralizmu). W książce, w której przedstawia swoje poglądy, Brazylia, kolonia bankierów , próbuje wykazać, że Brazylia, po uzyskaniu niepodległości w 1822 r. I żyjąc pod angielską dominacją handlową do 1834 r. , Została przekształcona w kolonię banku Rotszyldów. , zależny od międzynarodowego superkapitalizmu, który nie ma ojczyzny i który przestrzega tajnych praw unicestwienia wszystkich narodów ( s.  14-15 ). Pisząc to, opiera się na brazylijskich pożyczkach od 1824 do 1934 r. Udzielonych żydowskim bankierom (Rothschild Bank).

Barroso uważa jednak, że kwestia żydowska nie jest religijna, ale zasadniczo polityczna: „  Nikt nie walczy z człowiekiem, ponieważ należy on do rasy semickiej, ani dlatego, że jest wyznawcą religii Mojżesza, ale dlatego, że działa politycznie w obrębie narodów , w sensie planu z góry ustalonego i realizowanego w czasie  ”(„ O que o Integralista deve saber ”, s.  119 ).

Tymczasem Reale pisze: „  Walka z kapitalizmem wiąże się z potężną walką z niektórymi sektorami Izraela [społeczność diaspory ] . Dlatego nie możemy zaakceptować tezy rasistowskiej  ”(„ O Capitalismo Internacional ”, s.  150-151 ).

Dlatego stanowisko integralistów pozostaje w tej kwestii bardzo niejednoznaczne.

Dzisiaj

Dziś Frente Integralista Brasileira ( Brazylijski Front Integralistyczny ) i Movimento Integralista e Linearista Brasileiro ( Brazylijski Ruch Integralistów i Linearów ) twierdzą, że reprezentują integralizm w Brazylii, ale spuścizna Salgado jest kwestionowana przez kilka grup rozsianych po całym kraju. Zgodnie z zapewnieniami jej członków, bronią oni „  walki z materializmem wywodzącym się zarówno z kapitalizmu, jak i komunizmu, oprócz potrzeby duchowej reformy brazylijskiego człowieka.  "

Chronologia

1918192719311932193319341935193619371938

Bibliografia

Zobacz też

Uwagi i odniesienia

  1. Wywiad z historykiem Odilonem Caldeirą Neto w Le Monde, 25 kwietnia 2021 s.  21
  2. „[…] po [pierwszej] wojnie [świecie] , klasa robotnicza, nie znajdując„ dostępnej elity ”, nie zdołała przejąć władzy. Stąd ten zwrot w kierunku faszystowskiej przemocy ze strony mas w politycznej dyspozycyjności, które wiążąc się z mobilizacją klasy średniej (cierpiącą z powodu wojny, narastającego procesu proletaryzacji), utorowały drogę do primo faszyzmu .  »(Hélgio Trindade, str. 6)
  3. Generał Olímpio Mourão Filho był w 1964 r. Przywódcą wojskowym odpowiedzialnym za rozpoczęcie operacji wojskowych w celu obalenia rządu prezydenta João Goularta .