Opactwo Saint-Marien d'Auxerre

Klasztor Saint-Marien,
następnie opactwo Saint-Marien
Opactwo Saint-Marien na mapie Cassini, między Saint-Gervais a Saint-Martin
Opactwo Saint-Marien na mapie Cassini , między Saint-Gervais a Saint-Martin
Zamówienie Benedyktyni ( Zakon Saint-Benoît , Kongregacja Saint-Maur ); następnie Premonstratensian ( reguła św.Augustyna )
Mother Abbey Opactwo Saint-Germain d'Auxerre
Fundacja ~ 418 lub 429, a następnie 1141
Zamknięcie 1570
Diecezja Dawna diecezja Auxerre
Założyciel Saint Germain d'Auxerre
Dedicatee Saint Cosimo i Saint Damien, a następnie Saint Marien
Lokalizacja
Lokalizacja Auxerre ( Yonne , hrabstwo Burgundii )Flaga stanowa Bourgogne.svg
Kraj Francja
Informacje kontaktowe 47 ° 48 ′ 07 ″ północ, 3 ° 34 ′ 36 ″ wschód
Geolokalizacja na mapie: Francja
(Zobacz sytuację na mapie: Francja) Klasztor Saint-Marien, następnie opactwo Saint-Marien
Geolokalizacja na mapie: Burgundia
(Zobacz lokalizację na mapie: Burgundia) Klasztor Saint-Marien, następnie opactwo Saint-Marien
Geolokalizacja na mapie: Yonne
(Zobacz sytuację na mapie: Yonne) Klasztor Saint-Marien, następnie opactwo Saint-Marien

St. Marien Auxerre Abbey , założona w V e s. i pierwszy klasztorny Utworzenie diecezji, był w Auxerre , w obecnym francuskim departamencie z Yonne w Burgundii regionu Bourgogne-Franche-Comté .

Pierwotnie klasztor nosił nazwę klasztoru św. Kosmy i św. Damiana, a następnie przyjął nazwę Saint-Marien. Zniszczone podczas inwazji Norman w IX -tego  wieku, przebudowany w XI th  wieku zostać Abbey z Premonstratensian sama zniszczone 1570.

Jest pierwszą z czterech „  córek  ” katedry, a następnie Saint-Eusèbe , Saint-Père i Saint-Amâtre .

Sytuacja

Wszyscy są zgodni co do tego, że klasztor znajdował się na prawym brzegu Yonne , w pobliżu obecnego mostu Tournelle, na lądzie podmokłym i regularnie zalewanym. Jednak pewne zamieszanie pozostaje spowodowane faktem, że establishment został zniszczony, a następnie odbudowany, ale nie całkiem w tym samym miejscu, a także przejmując pozostałości innego zakładu religijnego.

Wydaje się, że klasztor V th  wieku, a pierwszy z klasztorów założonych przez św Germanus , był na koniec bieżącego „portach w Starym Opactwie”, między mostem i mostku Tournelle ponieważ to właśnie tam, „naprzeciw miejsca Saint-Nicolas, gdzie płynie fontanna Saint-Germain” (miejsce i fontanna na lewym brzegu rzeki), znajdowała się kaplica Saint-Cosme-et-Saint-Marien. w 1650 r. kaplica Saint-Adrien.

Później (ale zniknął przed XII th  -wiecznym klasztorze) przeniósł się również na prawej stronie, po północnej stronie istniejącej mostku Tournelle a więc 300  m na północ od St. Marien. Ten klasztor kobiet nazywał się Saint-Martin. Ulica, która ich łączyła nazywała się „rue Saint-Martin-lès-Saint-Marien”; nadal istnieje, ma około 435  m długości i biegnie wzdłuż rzeki Yonne przez około 300  m od kapitanatu portu do mostu Tournelle, po czym skręca w kierunku południowo-wschodnim w kierunku rue Étienne Dolet. Południowa część ulicy odchodzącej od rzeki biegnie wzdłuż małego parku Roscoff, otoczonego z drugiej strony „quai de l'Ancienne Abbaye”.

W czasie swojego istnienia ten klasztor kobiet nie ma a priori nic wspólnego z Saint-Marien. Ale po jego śmierci, opuścił kościół: Kościół św Martin, który staje się XII th  wieku kościół opactwa nowego St. Marien.

Nazwisko

Klasztor pierwotnie nazywany był klasztorem św. Kosmy i św . Damiana . Ale Marien, przyszły pasterz mnich Berry, wstępujący za episkopatu św. Alody ( ew. 461-472), zasłynął ze swojej świętości i ostatecznie został pochowany w opactwie w 488 r. Następnie klasztor przyjmuje swoją nazwę około 100 lat. po śmierci Saint Germaina.

Historia

Klasztor, założone w diecezji Auxerre, powstała około roku 429 przez Saint Germain ( biskup Auxerre od 418 do 448), który umieścił św Aloge na głowę swojego nowego zakładu i obdarzonego klasztor z miejscowości Fontenoy -en-Puisaye na pola uprawne pszenicy, grunty w Mézilles na ich pastwiska i Monceaux na zasadzone tam winorośle. Wokół klasztoru powstaje przedmieście.

Saint Vigile ( biskup od 653 do 683) założył klasztor Notre-Dame-La-D'Hors , bez bezpośredniego związku z Saint-Marien, ale przeznaczony do tego, by być tak związanym, że niektórzy je zdezorientowali. Vigil dał mu otaczającą ziemię, która była wówczas niezamieszkała. Notre-Dame-La-D'Hors znajdowała się na miejscu obecnego sądu, a rue Notre-Dame-La-D'Hors nadal znajdowała się w jednej linii z fasadą budynku. Dedykowany Notre-Dame, to jego położenie poza miejskimi fortyfikacjami podczas jego budowy dodało do jego nazwy „La-D'Hors”, aby odróżnić go od Notre-Dame-de-la-Cité. W obrębie murów miejskich, niedaleko Saint-Étienne i Saint-Jean-Baptiste. W XII -tego  wieku, kościół nazywany jest także Notre-Dame-la-Ronde: jest to jedyna tego typu budowla w Auxerre z baptysterium Świętego Jana Chrzciciela. Wyobcowany przez królów i przywrócony kilkakrotnie, klasztor został zniszczony przez Saracenów i Normanów i dołączył do historii St. Marien w XII th  wieku.

Saint-Marien jest również częścią majątku kościelnego skonfiskowanego przez Pippinida . Został zwrócony biskupowi Maurinusowi ( ur . 772-800) przez Karola Wielkiego .

Ale Normanowie uważnie śledzili czasy Pippinidesa i zniszczyli przedmieście i klasztor w 887 roku; relikwie św. Mamerta znajdują się w katedrze , te z Saint Marien trafiają do krypty opactwa Saint-Germain . Przed XII -tego wieku pozostaje kaplica.

Czas premonstratensów

Ithier, duchowny mnich, odrestaurował kaplicę w 1123 r. Dokończył jej renowację w 1138 r. Jej ołtarz został poświęcony przez papieża Innocentego II podczas jego drugiej wizyty w Auxerre.

Bp Auxerre Hugues de Macon (1085-1151) zadaje liczbę Guillaume II Nevers (1083-1148) w celu utworzenia Abbey z Premontres tam  ; tak też zrobił Guillaume w 1141 r., prosząc opactwo Prémontré o odłączenie kolonii mnichów i obfite obdarowanie nowego zakładu. W 1163 r. - jeszcze przed ostatecznym osadzeniem premonstratensów w Saint-Marien - król Ludwik VII Młodszy przyznał opactwu ogólne zwolnienie z opłat i podatków od towarów, z wyjątkiem soli i skóry. Karol VII potwierdza to czarterowych w 1484 i opactwa prawo do niskiej sprawiedliwości w klasztorze i otoczenia, a jego własna komornicze w XVII th  wieku.

Przeor Prémontré , Rainier, który sam przyniósł grupę mnichów do Auxerre w 1139 lub 1141 roku, a główne prace zostały podjęte, aby przebudować opactwo. Ale jest on przenoszony 300  m na północ, bo biskup Hugues również daje im kościół św Martin, relikt dawnego klasztoru Saint-Martin kobiety VI th  century uprzednio sporządzony prawy brzeg natychmiast na północ od obecnego podwójnego mostu Jean Moreau i Tournelle. Kościół ten, z wysoką iglicą wystającą z ośmiobocznej wieży, jest wspomniany (jako bazylika) w testamencie biskupa Desideriusa (634); pojawia się również w konstytucji Tetricusa ( biskupa Auxerre od 692 do 707). Wraz z przybyciem premonstratensów i wysiedleniem Saint-Marien, kościół byłego opactwa Saint-Martin staje się kościołem Saint-Martin-lès-Saint-Marien.

Czekając na zakończenie prac, Norbertanie osiedlili się tymczasowo w klasztorze Notre-Dame-La-D'Hors , zajmowanym przez świeckich kanoników. Osiedlili się ostatecznie w Saint-Marien w 1169 roku, z wyjątkiem kilku z nich, którzy pozostali w Notre-Dame-la-d'Hors, aby zapewnić posługę parafii. Ich nowy kościół Saint-Martin służy również jako kościół parafialny. Rodulfe, skarbnik katedry , jest pochowany w kościele na prawo od sanktuarium; biskup Wilhelm Toucy jest pochowany w tym samym sanktuarium w lewo w 1181 roku.

W 1193 roku Pierre de Courtenay zlecił zbudowanie drugiej obudowy fortyfikacji Auxerre; ostatecznie obejmuje Notre-Dame-La-D'Hors , która odtąd jest również dobrze znana pod nazwą Notre-Dame-la-Ronde.

Kobiety z przedmieścia prały swoje ubrania nad brzegiem Yonne, w pobliżu klasztoru, w porcie mnichów. Hałas, jaki robili tam naganiacze i rechot, tak bardzo zaniepokoił pozostałych tych ostatnich, że w 1203 roku uzyskali od hrabiego Pierre'a usunięcie lawendowych kobiet.

Kapituła i refektarz, położone kilka stopni poniżej krużganka i kościoła, w XIII wieku podlegały częstym powodziom , jak wStyczeń 1280gdzie mnisi muszą spożywać posiłki w klasztorze i mogą ręcznie czerpać wodę ze studni. Powodzie te są ułatwione dzięki dostępowi do młyna Brichoux, znanego również jako młyn Petijean, który przechodzi na skraju ogrodu religijnego, zanim połączy się z młynem prezydenckim, a następnie Yonne . Mnisi jednak pozostali i naprawili szkody.

W 1358 roku Anglicy najechali kraj i znaleźli się u bram Auxerre. W tym samym roku mnisi po raz pierwszy opuścili opactwo, aby znaleźć schronienie w swoim klasztorze Notre-Dame-la-Ronde , który od 1193 roku nie znajduje się już „poza murami”, ale znajduje się w drugim zamknięciu fortyfikacji miasta. przez Pierre de Courtenay . Do opactwa wrócili dopiero piętnaście lat później, w 1373 r. Pod koniec wojny stuletniej (od 1337 do 1453 r.) Z pierwszego opactwa pozostała tylko kaplica ku czci św. Placu Saint-Nicolas, gdzie płynie fontanna Saint-Germain.

Wychodzą ponownie podczas wojen religijnych , które trwają prawie cała druga połowa XVI -tego  wieku do edyktu Nantes w 1598 roku, z Auxerre, miasto ligueuse (katolickiego) podjęte przez protestantów Henryka III i przejętych przez katolików i nadużywane w całym tekście. Ale tym razem mnisi nie wrócą do opactwa: w obawie, że hugenoci mogą użyć budynków do ataku na miasto, mieszkańcy i hrabia Auxerre zmuszają mnichów do zburzenia opactwa i kościoła parafialnego Saint-Martin-lès- Saint-Marien - co zostało wykonane w proszku w 1570 roku, pozostawiając jedynie arkadę sanktuarium kościoła Saint-Martin-lès-Saint-Marien.

Z arkady pozostaje tylko wysoki filar, utworzony przez wiązkę kolumn w stylu renesansowym. Canon Villetard, jeden z ostatnich zachowanych jansenistami z Auxerre rozdziale , chciał być pochowany pod ruinami opactwa Saint Germain, gdzie modlił się i został pochowany u stóp tego filaru w roku 1806. W czasie Abbe Lebeuf , nadal można było zobaczyć kamienne grobowce z głowami skąpanymi w Yonne i stopami zwróconymi w stronę ruelle Saint-Cosme.

Kościół parafialny Saint-Martin-les-Saint-Marien, zniszczony w czasie wojen religijnych drugiej połowie XVI -go  wieku, przebudowany w gruzach, niski, z „38 stóp długości i 13 stóp 6 cali szerokości w pracy ”. Architekt Claude-Louis d'Aviler († 1764) pracuje dla premonstratensów z Saint-Marien. Opactwo zostało sprzedane i zniszczone pod koniec rewolucji XVIII -tego  wieku.

Dom Gerbautów

W 1538 roku opactwo wydzierżawiło arpent winorośli na Champ de Saint-Cosme Étienne Gerbaut, zamożnemu kupcowi z Auxerre. Gerbaut ostatecznie nabywa pole bezterminowo za 25 centów dożywotnich w zamian za budowę tego, co stanie się Izbą Niższą. Położony na miejscu pierwszego opactwa Saint-Marien, naprzeciwko portu Saint-Loup, w kierunku obecnego kapitanatu portu, ten mały zamek, „piękny dom Port-Gerbaut”, jest reprezentowany w kosmografii (1575) Belleforest z czterema krenelowanymi wieżami, na końcu muru otoczonego murami. Jest blisko kaplicy Saint-Cosme ( -et-Saint-Damien ).

W 1560 r. Syn Etienne Gerbauta, zarządca i podróżnik Paryża, przyjął tytuł Lorda Champlay i Izby Niższej. Powiększał swój ogród dzierżawąc od mnichów przyległą ziemię, którą również otoczył murami. Basse-Maison staje się lennem podlegającym królowi. Strzeżony był militarnie w 1589 roku , w czasie wojen domowych o religie . Ale w 1590 roku został zniszczony na rozkaz Sieur de Pluvault, więc nie mógł być użyty przez rojalistów do ataku na miasto.

Jego budowniczy nadał nazwę portowi Gerbaut, obecnie marinie Auxerre, oraz prowadzącej tam od wschodu rue du port Gerbaut. Pamiętaj, że port Auxerre był kiedyś lewym brzegiem, po stronie miasta, skupiony wokół Place Saint-Nicolas. Mnisi z Saint-Marien korzystali z przyszłego portu Gerbaut.

W XIX th  wieku, pierwsze położenie opactwa zajmuje domu Lessere i ogrodów, które go otaczają.

Lista opatów

(...)

Opaci premonstratensów

XII th  century XIII th  century XIV th  century XV th  wieku XVI th  wieku XVII th  wieku XVIII th  wieku

Znane postacie

Ślady osadnictwa galijsko-rzymskiego

Na miejscu kościoła Saint-Martin-lès-Saint-Marien było bardzo prawdopodobnie Roman Villa: wały i mury kościoła zawierał fragmenty malowanego gipsu i licznych obiektów ceramicznych z I 1st  wieku, odkryta przez opata Merlange od 1968–1971, przed wyburzeniem „Maison Saint-Martin” w celu zastąpienia go kompleksem mieszkalnym na początku rue de l'Ocrerie (wzdłuż Yonne, jako przedłużenie rue Saint-Martin- lès-Saint-Marien na północ od Pont de la Tournelle). Inne obiekty zostały odkryte przy tej okazji: średniowiecza ( VI TH i IX th  wieku) przeglądu dni pogrzebowe pogrzeby kościelne, sarkofagi i ceramika; Średniowiecza ( XII th  century), St. Marien opactwo klasztor, pochówków i sarkofagów; czasy współczesne, kościół parafialny Saint-Martin-les-Saint-Marien (zniszczony w XVIII -tego  wieku).

Zobacz też

Powiązane artykuły

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Uwagi i odniesienia

Uwagi
  1. „  Quai de l'Ancienne Abbaye” i „rue Saint-Martin-lès-Saint-Marien” na prawym brzegu rzeki Yonne w Auxerre, interaktywna mapa dzielnicy  na Géoportail . (współrzędne: 47,797421 N, 3,577236 E). Nabrzeże ma 188  m długości i służy kapitanatowi portu Auxerre w pobliżu mostu Paul-Bert.
  2. „  Most Tournelle w Auxerre, interaktywna mapa dzielnicy  ” na Géoportail . Współrzędne: 47.801775 N, 3.575019 E.
  3. Miejsce Notre-Dame-La-D'Hors było jednak od dawna zamieszkane. W 1863 roku odkryto tam rzymskiego cypusa grobowego; jest eksponowany w muzeum Auxerre, sekcja „lapidary monuments”, nr III.
  4. Testament biskupa Desideriusa wspomina o bazylice na drugim brzegu Yonne należącej do klasztoru kobiet. To jest klasztor Saint-Martin.
  5. Dla pełnego podsumowania młynów w Auxerre, patrz P. Guyot Auxerre pod koniec XVIII e na początku XX th  wieku , s. 114. Ministerstwo Kultury i Komunikacji, DEPAVF, Auxerre, 1998.
Bibliografia
  1. Pan L. (Ponts et chaussées inżynier), historyczna i badania statystyczne dotyczące (Auxerre), jego zabytków i jego otoczenie , Auxerre, Gallot-Fournier,1830, na echo.auxerre.free.fr ( czytaj online ).
  2. „  Opactwo Saint-Marien. Auxerre  " na data.bnf.fr .
  3. Lebeuf 1851 , str.  515-516.
  4. "  Faubourg Saint-Martin-les-Saint-Marien  " , na auxerre.h historique.free.fr (dostęp 9 czerwca 2019 ) .
  5. Budynki religijne Auxerre: istniejące, zniszczone, przeniesione ...
  6. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  104.
  7. [David] Gaston David, „  Villa Saint-Martin d'Auxerre - ostatnia ostoja ciszy i medytacji wkrótce zniknie wraz ze swoją tysiącletnią historią  ”, L „Echo d'Auxerre , n o  53 i 101 , po roku 1975 ( czytać online [na echo.auxerre.free.fr ], konsultowany w dniu 9 czerwca 2019 ).
  8. [Pignard-Péguet 1913] Maurice Pignard-Péguet, „  Historia gmin Yonne - Księga I. Arrondissement d'Auxerre  ” ,1913(dostęp 9 czerwca 2019 ) , s.  4.
  9. „  Place du palais de Justice  ” , na auxerre.h historique.free.fr (dostęp 9 czerwca 2019 ) .
  10. [Magnou-Nortier 1995] Elisabeth Magnou-Nortier (red.), Aux sources de la gestion publique , t.  2: Invasio des Villae lub willi jako źródło energii , Prasy Universitaires de Lille,1995Na books.google.fr ( czytać online ) "Konfiskata mienia kościelnego: królewskie prawo ( VI th  -  VIII th  stulecia)," p.  149-170.
  11. „  Merowingowie - 6.3-Powstanie Austrazji i triumf Pippinidów (687-751) - Przyczyny powstania Pippinidów  ” , na larousse.fr .
  12. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  273.
  13. Lebeuf 1851 , str.  414.
  14. Lebeuf 1851 , str.  520-521.
  15. Auxerre, kościół św. Marcina-Les-Saint-Marien na ANR Corpus ARCHITECTURÆ religiosae europeae (CARE) IV E - X e . S).
  16. Brzegi Yonne (Auxerre), od Gallo-Roman w XVII -tego wieku . Na quais-yonne.fr . Na mapie widać wpływ zarówno fortyfikacje głośników Auxerre ( III th i XII TH  wiek).
  17. Sandacz , "  arkusz Strumień - Bief du Moulin Brichoux (F3209301)  " (dostęp 24 października 2015 ) .
  18. René Durr, „  Auxerre  ” , na auxerre.histoire.free.fr (dostęp 9 czerwca 2019 ) .
  19. Dinet 1999 , s.  614.
  20. Durr, Auxerre , str.  11.
  21. [Brissot 1872] Abbé Brissot, „  Notice sur Villeneuve-le-Roi  ”, Biuletyn Towarzystwa Archeologicznego Sens ,1872( czytaj online [na echo.auxerre.free.fr ], dostęp 16 lipca 2019 r. ).
  22. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  386.
  23. Lebeuf 1851 , str.  522-523.
  24. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  394.
  25. [Jansen 1929] JE Jansen, Opactwo norbertanek w Parc-le-Duc - Osiem wieków istnienia - 1129-1929 , Malines, wyd. H. Dessain,1929.
  26. Henry 1833 , t. 1, str.  257.
  27. Lebeuf 1851 , str.  524-525.
  28. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  764.
  29. Lebeuf 1851 , str.  526-527.
  30. [Sapin i in. 1998] Christian Sapin Pierre Bonnerue Jan Paweł Desaive Philippe Guyot Fabrice Henrion i Patrice Wahlen, 16 th Ocena Dokument archeologiczne dziedzictwo miast Francja - Auxerre (rozdział „  Papers Technicznego  ”, sekcja „  Archeologiczne pole badawcze  ”, podpunkt”  Lista wykopów lub obserwacje  ”), Auxerre, Ministerstwo Kultury i Komunikacji, DEPAVF,1998, na culturecommunication.gouv.fr ( czytaj online ) , s.  119.