Hugues de Mâcon

Hugues de Mâcon
Biografia
Narodziny późno XI th  century
Zakon religijny Zakon cystersów
Śmierć 10 października 1151
Biskup Kościoła katolickiego
Ostatni tytuł lub funkcja Biskup Auxerre
53 rd biskup Auxerre
1137 - 1151
Poprzedni Hugues de Montaigu Alain de Larivour następujący
1 św. Abbe Pontigny
1114 - 1137
Poprzedni - Guichard następujący
(en) Uwaga na www.catholic-hierarchy.org

Hugh od Macon lub Vitry jest cysters z XII p  wieku przede Opat Pontigny (1114-1137) i 53 p bp z Auxerre (1137 do 1151).

Brał ważny udział w wydarzeniach swoich czasów.

Biografia

Urodzony około 1085 roku, Hugues pochodzi z Vitry-lès-Cluny (dystrykt Mâcon, Saône-et-Loire). Jako duchowny świecki, został nawrócony do życia monastycznego przez św.Bernarda i wstąpił z nim do Cîteaux , prawdopodobnie w 1113 roku.

Opat Pontigny

Od 1114 r. Został wybrany przez opata Étienne Harding do założenia drugiej córki opactwa Cîteaux  : opactwa Pontigny , którego został pierwszym opatem.

O jego przyjaźni z Bernardem , założycielem Clairvaux świadczy ich wspólna interwencja w licznych listach skierowanych do ówczesnych władz kościelnych i politycznych. Hugues rozwinął doczesny charakter swojego klasztoru w tym samym czasie, co znaczenie swojej wspólnoty; Do opactwa przypisuje się 8 opactw-córek.

Biskup Auxerre

W środku-Sierpnia 1137, Hugues de Mâcon zostaje wybrany do biskupstwa Auxerre na następcę Hugues de Montaigu (1115- † 1136); staje się w ten sposób pierwszym biskupem wywodzącym się z zakonu cystersów . Stwarza to szczególne powiązania z Eugeniuszem III , papieżem w latach 1145–1153, a także pierwszym papieżem z tego zakonu. W 1145 r., Kiedy wybrano Eugeniusza III, Rzymianie nie uznawali go za swego pana; Hugues de Mâcon udaje się następnie aż do Rzymu, aby spróbować przekonać Rzymian, by przyjęli Eugeniusza. A kiedy Eugeniusz III mimo wszystko musiał wyjechać na wygnanie do Francji, znalazł się w AuxerrePaździernik 1147.

Jego anonimowy biograf kładzie nacisk na jego cierpliwość i poczucie sprawiedliwości.
Wraz z Gosselinem, biskupem Soissons , opatem Sugerem i św. Bernardem , pośredniczy pod koniec 1143 lub na początku 1144 roku między królem Ludwikiem Młodszym a Thibautem II hrabią Szampanii , a kolejny rok między królem i archidiakonem Algrinem z Orleanu.

Ustanowił świeckiego brata na czele swojego domu, aby przyjmował gości, w szczególności jego Zakon .

Jego przestrzeganie reformy gregoriańskiej sprawiło, że poparł nie tylko cystersów, ale także norbertanów, których umieścił na prośbę Ithiera w opactwie Saint-Marien w Auxerre w 1138 r. Bardzo zadowolony z zapału tych regularnych kanoników, jest szczególnie hojny dla ich zakładu; dał im kościół Notre-Dame-Hors-des-Murs i dołączył do ich kapituły prebendę katedry. Dał im także kościół Saint-Martin, położony nieco niżej niż ich klasztor Saint-Marien, kościół Saint-Salve na końcu lasu Tul lub Tuau, młyn nad potokiem Baulche i kupił dla nich z własnych pieniędzy ziemia stodoły Boicheta lub Boucheta. Rządził na ich korzyść w 1151 roku, kiedy przeciwstawiali się Heldredowi lub Heldricowi, Lordowi Vincelles , w sprawie dziesięciny wioski. Zorganizował i ratyfikował darowiznę hrabiego Guillaume dla tych zakonników z miejsca zwanego „La Chapelle” i stawu zwanego „les Vieux-Prez”, a w 1149 roku był świadkiem darowizny od Gertrudy, żony Herberta Gros, z winnicy położonej pomiędzy kościół Saint-Martin i Saint-Marien.

W 1143 roku podarował Saint-Père , którego Duran był przeorem, kościół Saint-Pèlerin i przyległy dom.

Dwóch kolejnych papieży napisało do niego z poleceniem dóbr doczesnych opactwa w Reigny . Innocenty II nakazuje Hugues de Mâcon, biskupowi Langres Geoffroy i biskupowi Autun Humberta , aby żaden duchowny, mnich czy świecki nie żądał dziesięciny z ziem, które mnisi z Reigny uprawiają własnymi rękami lub na ich koszt.

Uczestniczy w soborze w Sens w 1140 r., Który zajmuje się sprawą Pierre'a Abélarda , a jego nazwisko jest związane z nazwiskami pięciu innych prałatów, którzy podpisali list na ten temat skierowany do papieża Innocentego II .
Podczas soboru w Reims w 1148 r. Został mianowany rzecznikiem i pierwszym z trzech komisarzy odpowiedzialnych za przedstawienie Eugeniuszowi III symbolu wiary, który wszyscy biskupi ustanowili przeciwko błędom Gilberta de la Porrée .

Śmierć

Zmarł w Pontigny 10-go lub11 października 1151i jest pochowany 12 październikaw kościele opackim. Grób został otwarty w 1567 roku przez hugenotów, którzy spalili jego ciało, wciąż prawie nienaruszone i ubrane w strój biskupi, wierząc, że pochodziło to od św. Edmo.

Zapisał kościół w Lindry kanonikom Saint-Etienne .

Zobacz też

Powiązane artykuły

Bibliografia

Uwagi i odniesienia

Uwagi

  1. Jego wybór na biskupstwo Auxerre nastąpił w 1137, a nie w 1136: rzeczywiście istnieją dwa przywileje z 1137 roku, w których Hugues de Mâcon pojawia się jako opat Pontigny, w tym samym czasie, co jego poprzednik w biskupstwie Auxerre Hugues de Montaigu . Zobacz Jean-Luc Benoit, "  Krótka krytyczna lista opatów Pontigny  " w Monique Peyrafort-Huin, we współpracy z Patricią Stirnemann, Średniowieczna biblioteka Pontigny Abbey ( XII -tego - XIX TH wiek): historia, starych zapasów, rękopisów , Paryż , CNRS éditions, 2001, s. 644.

Bibliografia

  1. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  282.
  2. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  281.
  3. Lebeuf 1743 , str.  282-283
  4. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  283.
  5. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  278.
  6. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  279.
  7. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  280.
  8. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  287.
  9. Lebeuf 1743 , t. 1, str.  286.