Edyp do Colone

Edyp w Colona (w starogrecki Οἰδίπoυς ἐπὶ Κολωνῷ  / Oidípous epi Kolōnôi , w łacińskiej Edypa Colonaeus ) to tragedia grecka przez Sofoklesa , jeden z ostatnich skomponował. Jej tematem jest koniec życia Edypa , legendarnego króla z dynastii Labdacidów . Wygnany z Teb po tym, jak odkrył, że jest winny ojcobójcy i kazirodztwa, i wyłupił mu oczy, Edyp wędruje po drogach, prowadzony przez swoją córkę Antygonę  ; obaj znajdują schronienie w Colone , gdzie wita ich król Aten Tezeusz  ; Edyp doświadcza tam śmierci nadprzyrodzonej, która zapowiada boską opiekę nad Atenami.

Geneza i powstanie sztuki

Edyp w Colone jest reprezentowany po raz pierwszy pośmiertnie w marcu 401 p.n.e. AD podczas Dionysia z Aten pod archontate z Micon po śmierci Sofoklesa (w 406 ), dzięki działaniu wnukiem zwany także Sofoklesa. Spektakl rozgrywa się po wydarzeniach opowiedzianych w Królu Edypie , nie stanowiąc dobrowolnej kontynuacji ( Oedipus King został wystawiony w przybliżeniu między 430 a 420 pne ).

streszczenie

Prolog zaczyna się, gdy Edyp , stary i niewidomy, przybywa do Colone pod Atenami , prowadzony przez córkę Antygonę . Spotykają nieznajomego, który potwierdza im, gdzie są. Edyp wyjaśnia nieznajomemu, że przybywa do Colon na podstawie przepowiedni, którą Apollo dał mu tego samego dnia, w którym Edyp dowiedział się, że był winny ojcobójcy i kazirodztwa i został wygnany z Teb  : bóg przepowiedział mu, że w końcu pozna resztę w Colone i że umierając tam przyniesie wielką korzyść tym, którzy by go powitali, a wielkie nieszczęście Tebanom, którzy by go wygnali. Edyp żąda audiencji u króla Aten Tezeusza .

Na parodos pojawia się tragiczny chór, złożony z grupy starców z Colone. Ogarnięty litością na widok niewidomego starca, chór jest przerażony, gdy dowiaduje się o jego tożsamości i najpierw chce wypędzić Edypa, ale Antygonie udaje się litować nad starcami.

W pierwszym odcinku Edyp i Antygona rozmawiają z koryfeuszem , dyrygentem chóru. Edyp spogląda wstecz na swoją przeszłość i wstawia się za swoją sprawą: nie jest winny, a jedynie ofiarą strasznego losu. Niedługo potem przybywa Ismene , druga córka Edypa, która przychodzi, aby ją nauczyć o bratobójczym konflikcie między jej dwoma synami, Etéoclesem i Polynices. Obaj chcieliby, aby Edyp wrócił do Teb. Wszyscy rzeczywiście słyszeli o przepowiedni wyroczni z Delf, według której miasto, w pobliżu którego zostanie pochowany Edyp, odniesie z tego wielkie korzyści. Edyp wpada w złość na swoich synów, którzy wygnali go, aby lepiej przejąć władzę, i tym bardziej jest zdeterminowany, by pozostać w Colone. Koryfeusz radzi Edypowi uhonorować Erinyes w celu zdobycia ich łaski. Chór następnie śpiewa pierwszy stasimon, w którym wypytuje Edypa o jego bolesną przeszłość.

Drugi odcinek przedstawia spotkanie Edypa z Tezeuszem . Po poinformowaniu Tezeusz zgadza się powitać Edypa i obiecuje chronić go przed wysłannikami tebańskimi, jeśli spróbują go zabrać siłą. Chór następnie śpiewa drugi stasimon , w którym przywołuje region Colone i bóstwa, które go odwiedzają, Dionizosa i Posejdona .

Przybycie Creona , regenta Teb , wyznacza początek trzeciego odcinka. Creon próbuje przekonać Edypa do powrotu do Teb, ale odmawia. Creon bierze Ismene siłą i próbuje zrobić to samo z Antygoną, ale koryfeusz i chór są mu przeciwni. Creon trwa do przybycia Tezeusza, który nakazuje swoim ludziom chronić córki Edypa i poważnie obwinia Creona za jego brutalne działania. Creon broni się, ale Edyp energicznie potępia swoje kłamstwa. Tezeusz następnie nakazuje Creonowi poprowadzić ich do miejsca, w którym są jego towarzysze, którzy trzymają córki Edypa. Kiedy schodzą ze sceny, chór śpiewa trzeci stasimon, który przywołuje walkę, jaka ma wybuchnąć między ludźmi Kreonu i Tezeusza.

Czwarty odcinek zaczyna się od powrotu na scenę zwycięskich Antygony, Ismeny i Tezeusza. Wszyscy się radują. Tezeusz informuje Edypa, że ​​człowiek z Teb chce z nim krótko porozmawiać. Po pieśni chóru wchodzi Teban: to Polinik , jeden z synów Edypa. Demaskuje swoją kłótnię z Etéoclesem i wojnę siedmiu wodzów, którą ma podjąć przeciwko Tebom. Prosi o pomoc Edypa. Edyp odmawia i surowo obwinia Polinice za swoje czyny i wojnę, którą toczy przeciwko własnemu miastu. Edyp kończy swoją diatrybę, przeklinając swoich dwóch synów i życząc sobie, aby się pozabijali. Antygona próbuje zmusić Polinice do rezygnacji z wojny, ale na próżno. Chór następnie śpiewa czwarty stasimon, przeplatany dialogiem Edypa i Antygony: Edyp widzi spadającą błyskawicę, znak, że musi udać się do miejsca, w którym umrze. Edyp wzywa Tezeusza, a po powrocie prosi go, aby towarzyszył mu na miejscu, gdzie ma umrzeć, ponieważ jest jedynym widzem godnym świadka jego śmierci. Edyp wyjaśnia Tezeuszowi, jak może wykorzystać obecność swojego grobowca, aby chronić swoje miasto. Wszyscy wychodzą. W krótkiej pieśni chór przywołuje bóstwa Hadesu .

W Exodos zaczyna się, gdy przybywa posłaniec i dotyczy nadprzyrodzonej śmierci Edypa. Wszyscy byli tylko świadkami tego z daleka i nie wiedzą, jak umarł: wydaje się, że zniknął, być może pochłonął go pod ziemią. Chór śpiewa pieśń lamentacyjną z towarzyszeniem Antygony i Ismeny. Antygona postanawia wrócić do Teb, gdzie chór wyczuwa, że ​​czeka ją tragiczny los. Tezeusz kładzie kres lamentom i wskazuje, że Edyp zabronił nikomu oglądać jego grób. Spektakl kończy się, gdy Tezeusz przygotowuje się do odprawienia ostatnich niezbędnych obrzędów pogrzebowych na cześć Edypa.

Genealogia Labdacids w pokoju

                                 
           
Laios †           Jokasta †   Kreon
           
                                 
      Edyp                  
         
                                     
                               
Etéocle   Polinice   Ismene   Antygona  

Potomkowie

Tekst zainspirował kilka prac, w tym opery Antonio Sacchini pochodzącym z 1786 roku ( Edypa wyborem Colone ), a także chóralne kawałek po Iannisa Xenakisa , À Colone (1977).

Uwagi i referencje

  1. Jacques Jouanna, Sofokles , Fayard ,2007, 912  s. ( ISBN  978-2-213-65365-5 , prezentacja online )
  2. Suzanne Saïd , Monique Trédé i Alain Le Boulluec , Historia Literatury Greckiej , Paryż, Wydawnictwo Uniwersyteckie Francji, coll.  „Pierwszy cykl”,1997( ISBN  2130482333 i 978-2130482338 ), s.  143.

Bibliografia

Załączniki

Zobacz również

Edyp w Kolonii: opera skomponowana przez Louisa Théodore GOUVY (1819-1898)