Kościół Notre-Dame de la Seds | |
Fasada kościoła Notre-Dame de la Seds. | |
Prezentacja | |
---|---|
Kult | rzymskokatolicki |
Rodzaj | Kościół parafialny |
Koniec prac | XI th century |
Geografia | |
Kraj | Francja |
Region | Prowansja-Alpy-Lazurowe Wybrzeże |
Departament | Bouches-du-Rhône |
Miasto | Aix en Provence |
Informacje kontaktowe | 43 ° 31 ′ 46 ″ na północ, 5 ° 26 ′ 12 ″ na wschód |
Kościół Notre-Dame de la Seds znajduje się w Aix-en-Provence , w granicach dawnego miasta Tours . Został on przebudowany w 1853 roku przez architekta Henry'ego Révoil na fundamentach znacznie starszego kościoła, być może najstarszy z Aix, datowany na IV th wieku , kiedy Aix to rzymskie miasto i nazwa Aquae Sextiae . Kościół ten od dawna był kościołem metropolitalnym Aix i mieścił w nim relikwie Mitre d'Aix , chrześcijańskiego męczennika, który zmarł w Aix.
Witryna kościół Matki Bożej SED jest naznaczony obecnością antycznego teatru zakopany w ziemi z V -go wieku i odkryta w 2004 roku tylko. Po upadku teatru został zasypany i rozebrany, a na jego bryle postawiono konstrukcje. W jego bezpośrednim sąsiedztwie powstanie kościół Notre-Dame de la Seds.
Prymitywny kościół poświęcony Dziewicy wydaje się istnieć na stronie z IV -go wieku , w jakim było to miasto Aquae Sextiae i został odbudowany w XI th wieku . Do tego czasu była siedzibą kapituły metropolitalnej, która następnie zamieszkała w Saint-Sauveur . Od jego początków w październiku 1383 , Notre-Dame de la SED zachowuje relikwie o św Mitre . Jego grób znajduje się wtedy w absydzie . Jest to posągowy grób z białego marmuru ozdobiony chrześcijańskimi płaskorzeźbami . Grégoire de Tours przywołuje kult oddany Mitrze w tym kościele w czasach biskupa Francona (około 566 ). W VIII th wieku , miasta Aix kładzie się ogniem i mieczem przez najazdami Saracenów . Według Pitton , Saraceni zdewastowali miasto, podpalili je, ze skórki kilku jego mieszkańców żywcem ze względów religijnych i sprowadzili wielu z nich do niewoli. Kościół ulega całkowitemu zniszczeniu, podobnie jak prawie całe miasto. Wydarzenie to naznacza duchy, ponieważ wieki później arcybiskup Pierre II Gaufridi wspomina o zniszczeniu kościoła w statucie z 1092 roku .
Ale gdy miasto Aix odrodziło się kilka lat po jego zniszczeniu, kościół Notre-Dame de la Seds został wzniesiony i pozostał katedrą. Nie znamy dokładnej daty, chyba że jego odbudowa jest przed 794 , ponieważ w tym dniu, arcybiskup Aix siedzi, nawet prosząc synod we Frankfurcie , że katedra być przywrócony do praw jako metropolita. Na sekundę Narbonnaise . Termin „Seds” oznacza „siedzibę”, wskazując tym samym na jego status kościoła katedralnego.
W XI -tego wieku , że prosperuje Kościoła. Zostaje właścicielką ziemi w Moissac . Okres ten oznacza apogeum Notre-Dame de la Seds, ale także początek jej upadku. Miasto Tours zaczyna tracić jego mieszkańców, na rzecz nowych okręgów utworzonych w bezpośrednim obrzeżach miejscowości Saint-Sauveur d'Aix: miasta powiatowego i miejscowości Saint-André. To narodziny tej ostatniej dzielnicy, połączonej z katedrą Saint-Sauveur , co powoduje przemieszczenie katedry w Seds w Saint-Sauveur przed 1069 rokiem . Jednak Seds nadal służył przez część rozdziału przynajmniej do 1103 . W tym dniu statut arcybiskupa Piotra III faktycznie wspomina o ecclesias i honores canonicis beatae Mariae i gloriosi Salvatoris . Rada prowincjonalna zebrała się tam jeszcze w 1112 roku .
Kapituła obraduje w 1383 roku, aby przenieść relikwie Mitry do Saint-Sauveur. Przeniesienie to nie odbyło się bez oporu parafian Notre-Dame de la Seds i, w ich imieniu, Pons Maifredi, wikariusz kościoła, stanął przed notariuszem Raymondem Chabaudem, który dokonał przeniesienia zwłoki. Ten ostatni słucha skarg pastora, ale śmieje się mu w twarz i wychodzi dalej.
Według historyka Aix Roux-Alphéran jest w pierwszej części XVI th wieku kościół został odkryła po wiekach zapomnienia. Według legendy nadprzyrodzone pożary wydobywające się z kamienia prowokują odkrycie fundamentów prymitywnej budowli.
Pochówki osobowościW starożytnym kościele Matki Bożej z Seds znajdowała się marka pochówku Aix, jako Mark Antony Malherbe , który zmarł w 1628 r. W Paryżu i został pochowany w grobie Boyera z Eguilles .
Król Prus , Fryderyk Wielki , miał mauzoleum wzniesione tam (dzieło rzeźbiarza Charles-Antoine Bridan ), dziś w Muzeum Granet , do swego szambelana , The Marquis d'Argens .
Obecny budynek Notre-Dame de la Seds pochodzi z 1853 roku i jest dziełem architekta z Aix Henri Révoil . Ten kościół jest zbudowany w stylu rzymsko - bizantyjskim .
7 i8 grudnia 1857The arcybiskupa Aix , Georges Claude Louis Pie Chalandon, zainstalowany w swoim stanowisku, ustanawia kult maryjny w mieście Aix. „Mało podniesiony do archidiecezji Aix, M gr Chalandon dowiedział się, że cudowny posąg NMP został umieszczony w naszym klasztorze, postanowił wznieść pielgrzymkę mieć w jego biskupiego miasta, jeden z tych czcigodnych sanktuariów populacjach, które przyciągają błogosławieństwa Niebo […] Chciał, aby święty obraz został umieszczony na ołtarzu głównym i zapowiedział bardzo uroczystą ceremonię koronacji Dziewicy i Dzieciątka Jezus, która miała miejsce 8 grudnia 1857 r. [Z] takim niezwykły tłum, że kościół był niewystarczający. "
Nawa główna, widok od frontu
Nawa główna, widok z tyłu
Matka Boska
Ołtarz boczny po lewej stronie, Saint Maximin i Sainte Marthe
Ołtarz boczny po prawej stronie, Święta mitra
Na miejscu kościoła, badania archeologiczne przeprowadzone w 2000 roku doprowadziły do odkrycia zabytków z czasów rzymskich , w tym teatrze do starożytnego miasta . Pierwsze badania przeprowadzone w 1990 roku potwierdziły obecność teatru w tym miejscu. W 2002 roku gmina Aix-en-Provence nabyła teren do zbadania, będący wówczas własnością Sióstr Najświętszego Sakramentu. W następnym roku pomnik został zlokalizowany, aw 2004 roku zidentyfikowany w ramach kampanii ewaluacyjnej. Starożytny teatr z Aix trwała tylko do V -tego wieku ok. W tym czasie rozpoczął się jego demontaż, a jego materiały posłużyły do budowy różnych budynków, które stopniowo kolonizowały ziemię, aż do zapomnienia, nawet jeśli w następnych stuleciach i do średniowiecza mieszkańcy dzielnica Seds zdawała sobie sprawę z obecności teatru pod stopami; jest nawet prawdopodobne, że z ziemi wciąż wyłaniają się jakieś ślady. Świadczą o tym nazwy ulic, takie jak „rue des Arènes”. O obecności tego starożytnego pomnika świadczą średniowieczne dokumenty: cum carriera de Arenis ( 1344 ) i cum traversia qua itur ad arenas (ta sama data). Dokument od6 czerwca 1344oznacza dom z casal in arenis („na arenie”).