| Narodziny | W kierunku 800 |
|---|---|
| Śmierć | W kierunku 850 |
| Zajęcia | Ksiądz , historyk , pisarz |
| Religia | Kościół katolicki |
|---|
Thégan (~ 800 - ~ 850) był frankońskim prałatem należącym do Kościoła rzymskokatolickiego i autorem Gesta Hludowici imperatoris ( Wyczyny cesarza Ludwika ), biografii Ludwika Pobożnego , Świętego Cesarza Rzymskiego , syna i następcy Karola Wielkiego .
Niewiele wiadomo o życiu Thégana. Pochodził ze szlachetnej frankońskiej rodziny z regionu Ren - Mozela . Pewne jest to, że był chorebishop z Trier od 825 aż do śmierci, i prawdopodobnie praepositus klasztoru św Kasjusza w Bonn . Był także dobrym przyjacielem Walafrid Strabona , który był pierwszym redaktorem jego imperatoris Gesta Hludowici i podzielił je na rozdziały, jak to robił za Vita Karoli Magni przez Einhard .
Do dziś zachowało się tylko kilka jego wierszy i jeden list. List skierowany jest do Hatton w regionie Kreuznach w regionie Renu oraz do ważnego kupca w ramach pojednania między Ludwikiem Pobożnym i jego synem Ludwikiem II z Germanii w połowie lat 30-tych XIX wieku . Odczuwamy tę troskę, aby znaleźć porozumienie między Ludwikiem i jego synem w jego Gesta Hludowici imperatoris .
Thégan zmarł przed 853 rokiem .
Thégan napisał swoją historię Ludwika Pobożnego w latach 836-837. Tekst jest w formie narracyjnej w wulgarnej łacinie, zgodnie z ówczesnymi standardami, napisany w celu zachęty i oparty na jego osobistej wiedzy i rozmowach z przyjaciółmi. Gesta Hludowici imperatoris, poprzedzony krótkim prologiem Walafrida Strabona, rozpoczyna się od opisu św. Arnoula z Metz , opisującego perypetie braci Ludwika i dalej szczegółowo opisującego panowanie Ludwika w latach 814-835. Opowieść niewątpliwie była później kontynuowana przez innego autora .
Konto jest wyraźnie stronnicze. Zasługi Louisa są tam podkreślone i wyolbrzymione, nawet jeśli jego doradcy i brak osądu Louisa podczas przyjmowania ich rad są czasami oczerniani. Podczas gdy działania Ludwika , syna Lothaire'a i wielu biskupów, w szczególności biskupa Ebona z Reims , są surowo krytykowane. Opis Ebon przez Thégana jest tak zjadliwy, że Walafrid uważa za konieczne przeprosić w swoim krótkim prologu.
Większość współczesnych historyków przypisuje niechęć Thégana Ebonowi skromnemu pochodzeniu tego ostatniego i jego udziałowi w buncie, który na krótko obalił Louisa (bunt kierowany przez Lothaire'a , Louisa i Pepina już w 830 roku , do którego Ebon dołączył w 833 ). Niedawno Tremp zasugerował, że Ebon podjął próbę zmiany statusu chorebiskupa, którym był Thégan, i że to wzbudziło jego nienawiść do niego. Bez względu na powód, z pism Thégana jasno wynika, że jego niechęć do Ebon jest z natury bardzo osobista.
Ten tekst nie był czytany za życia Thégana, ale stał się znacznie bardziej popularny za panowania Karola Złego . Rosamund McKitterick zasugerowała, że należy to postrzegać jako troskę późnych królów Karolingów o nadanie historycznej przewagi własnemu wizerunkowi. Rzeczywiście, przez większość czasu teksty Thégana znajdują się jako części rękopisów zawierających teksty takie jak Annales regni Francorum , genealogie Karolingów i historię trojanów, a bardzo często w Vita Hludowici imperatoris ( Życie cesarza Louis ) od anonimowego autora znanego jako The Astronomer .
W Gesta imperatoris Hludowivici zostały przetłumaczone na język niemiecki przez Ernst Tremp w serii Monumenta Historica Germaniae : Scriptores w Rerum Germanicarum w usum Scholarum separatim editi (patrz poniżej linków zewnętrznych). Tłumaczenie na język angielski jest dostępne w tomie Carolingian Civilization: A reader autorstwa Paula Duttona.