Rosmerta

Rosmerta
Bogini z mitologii galijskiej
Pomnik Rosmerty i Merkurego (Autun).
Pomnik Rosmerty i Merkurego (Autun).
Charakterystyka
Główna funkcja Bogini płodności i dostatku
Okres pochodzenia Starożytność celtycka i galijska
Odpowiednik (e) przez synkretyzm Rtęć
Symbolika
Atrybut (y) Róg obfitości , wieszak na ubrania , kosz z owocami, torebka

Rosmerta jest boginią celtyckiej religii galijskiej reprezentującej płodność i obfitość.

Wśród jego atrybutów znajdujemy słynny róg obfitości lub róg obfitości .

Jego kult został poświadczony odkryciem posągów i napisów noszących jego imię. Czasami kojarzony jest z bogiem Merkurym, ale także z Prozerpiną .

Funkcje

Rosmerta jest boginią płodności i dostatku. Potrafiła symbolizować żyzną ziemię.

Etymologia

Jest to nazwa galijska, którą można podzielić na ro-smert-a .

Dlatego Rosmerta jest „Wielkim Darczyńcą” lub nawet „Bardzo Hojny”, co jest zgodne z jej atrybutami.

Parèdre

Rosmerta jest związana z rzymskim bogiem Merkurym. Jednak te atrybuty sprawiają, że jest to odpowiednik Prozerpiny ( Persefony ), żony Plutona (mitologia), właścicielki Róg obfitości, która jak tylko wraca z piekła, przynosi chłopom urodzajność swoich ziem.

Reprezentacje

Atrybuty

Oprócz róg obfitości atrybutem Rosmerty jest wieszak na ubrania, kosz owoców, torebka.

Rejestracje i lokalizacje

Jufer and Luginbühl (str. 60) zostały wymienione 27 inskrypcje przywołujące Rosmerta we Francji, Niemczech i Luksemburgu, czyli obszaru geograficznego odpowiadającego w przybliżeniu do starożytnych rzymskich prowincjach w Gallia Belgica i Germania Superior .

Znane są dwa dodatkowe napisy, w tym jeden z Dacii (AE 1998, # 01100).

Następujące napisy są typowe:

„  Deo Mercurio and Rosmertae / Musicus Lilluti fil (ius) et sui (s) ex voto  ”

„  Deo Mercu (rio) / et Rosmer (tae) / M (arcus) Adiuto / rius Mem / {m} lub d (ecurio) c (ivitatis) St () / [po] s (uit) l (ibens) m) (erito)  ”

W dwóch inskrypcjach (CIL 13, # 04683 i CIL 13, 04705) z Gallia belgica Rosmerta otrzymała przydomek „  sacrum  ” („sacrum”).

Bardziej szczegółowy wpis (CIL 13, # 04208; AE 1967, # 00320; AE 1987 # 00771) pochodzi z Wasserbillig ( Biliacum en Gallia belgica ):

„  Deo Mercurio [and deae Ros] / mertae aedem c [um signis orna] / mentisque omn [ibus fecit] / Acceptus tabul [arius VIvir] / Augustal [is donavit?] / Item hospitalia [sacror (um) cele] / brandorum gr [atia pro se libe] / risk am ded [icavit 3] / Iulias Lupo [and Maximo co (n) s (ulibus)]  "


Daniny

Zobacz też

Powiązane artykuły

Bibliografia

Uwagi i odniesienia

Uwagi

  1. Mapa miejsc, w których pojawiły się inskrypcje odwołujące się do Rosmerty: dane zaczerpnięte z Jufer & Luginbühl 2001 . Lokalizacja poza mapą znajduje się w Sarmizegetusa (starożytne miasto we współczesnej Transylwanii w Rumunii).

Bibliografia

  1. [Guirand 1994] Félix Guirand, Mythologie générale ,, Paris, wyd. Larousse,1994( ISBN  2-03-513006-9 ) , str.  206.
  2. Delamarre 2003 , s.  277.
  3. Delamarre 2003 , s.  261-262.
  4. Deyts 1992 , str.  119.
  5. Deyts 1992 , str.  120-121.
  6. „  Planetary Names: Corona, coronae: Rosmerta Corona on Venus  ” , planetarynames.wr.usgs.gov (dostęp 17 czerwca 2020 )