Bułgarsko-grecko-serbski rywalizacja w Macedonii lub walka o Macedonii (gr Μακεδονικὸς Ἀγών / Makedhonikos Agon, macedoński: Борба Çŕ Македонија, serbski: Борба Çŕ Македонију) lub propagandowej greckiej armii w Macedonii (bułgarski: Гръцка въоръжена пропаганда в Македония) jest kulturowa, religijna i zbrojna konfrontacja między 1872 a 1912 r. między zwolennikami kilku ruchów nacjonalistycznych w Macedonii , wówczas europejskiej prowincji Imperium Osmańskiego . Do Macedo-Słowian rościło Księstwo Bułgarii, a następnie Królestwo Serbii , hellenofonów przez Królestwo Grecji , z których każdy opiera się na swoim duchowieństwie i organizacji wewnętrznej. Ta rywalizacja kończy się podziałem regionu podczas wojen bałkańskich w latach 1912-1913.
W muzułmańskim imperium osmańskim chrześcijanie mają status narodów zdominowanych, ale chronionych ( proso ). W tym zestawie Grecy uzyskali prymat nad innymi chrześcijańskimi ludami Rumelii ( Bałkany ): od 1767 r. Arcybiskup Ochrydy został mianowany przez greckiego patriarchę Konstantynopola, a wysokie greckie duchowieństwo z Phanar stara się narzucić grecką liturgię ze szkodą dla liturgii słowiańskiej praktykowanej do tej pory przez ludność słowiańską. Jednak w XIX th century, jest „bułgarski Renaissance” przejawia się w słowiańskim burżuazji bałkańskich miast. W 1849 r. Bułgarzy otrzymali liturgię w języku słowiańskim w kościele w Konstantynopolu . Rosyjscy ambasadorowie po cichu zachęcają do tego ruchu. W 1860 r. Ilarion Makariopolski (in) , prawosławny biskup Tarnova , zerwał z patriarchatem greckim, powstrzymując się od cytowania nazwiska patriarchy podczas nabożeństwa wielkanocnego . Został zesłany do Anatolii, ale ruch bułgarski się rozwijał. W wioskach doszło do starć między zwolennikami duchowieństwa greckiego lub bułgarskiego.
W 1862 roku Georgi Sava Rakovski utworzył legion bułgarski, aby wspierać Czarnogórę i Serbię przeciwko Turkom z nadzieją na uzyskanie takiego samego statusu autonomii dla Bułgarów. Ale Legion został rozwiązany w 1863 roku. Bułgarski ruch narodowy rozwijał się na wygnaniu iw ukryciu.
Plik 10 marca 1870, A firman Sultan Abdulaziz tworzy bułgarski egzarchatu z Tyrnowo odrębną od patriarchatu a więc bułgarski proso odrębną od greckiego prosa . Duchowieństwo egzarchistyczne zostało ogłoszone anatemą przez patriarchat grecki w 1872 roku.
Powstanie bułgarskie w kwietniu 1876 r., W którym uczestniczyła część Słowian Macedonii, połączone z powstaniem Bośni i Hercegowiny , a następnie brutalnymi represjami osmańskimi doprowadziły do nowej interwencji mocarstw europejskich w kwestię wschodnią . Wojna rosyjsko-turecka 1877-1878 była druzgocącą klęską armii osmańskiej . Imperium Osmańskie musi zaakceptować traktat z San Stefano (3 marca 1878), która ustanawia „wielką Bułgarię” połączoną z Rosją, obejmującą prawie całą Macedonię. Ale mocarstwa europejskie nie akceptują traktatu, który ustanowiłby rosyjską hegemonię na Wschodzie; Traktat Berlin (13 lipca 1878) przywraca Imperium Osmańskiemu trzy wilajety Macedonii: wilayet w Kosowie ( Skopje ), Monastir i Salonikach .
Podczas wojny grecko-tureckiej w 1897 r. Rząd osmański, aby ukarać Greków, przypisał egzarchatowi bułgarskiemu diecezje Monastir , Debar i Stroumitsa .
Rywalizacja między ruchami narodowymi wyraża się na poziomie szkolnym. Na początku XIX -go wieku, nauczanie został całkowicie zdominowany przez Greków. W 1896 r. Bułgaria ufundowała 843 szkoły z 1200 nauczycielami i 32 000 uczniów uczących się języka bułgarskiego i historii. Księstwo Serbii, które stało się królestwem Serbii w 1882 r., Utworzyło w 1885 r. Stowarzyszenie świętego Sawy w celu propagowania kultury serbskiej: miało 110 szkół w Macedonii w 1892 r. I 226 w 1907 r. Oraz 3 szkoły średnie w Skopje, Monastyrze i Salonikach. Królestwo Rumunii jest zainteresowany tym 70.000 do 80.000 Wołochów , twierdził, przez pozostałych trzech wspólnot, a kto mówi językiem romans, i tworzy dla nich szkół rumuńskich. W tej samej rodzinie może być syn „grecki”, jeśli uczy się w szkole greckiej, i syn „bułgarski” lub „serbski”, jeśli jest zapisany do szkół serbskich lub bułgarskich.
Wreszcie w latach 90. XIX wieku widzimy pojawienie się tożsamości „ macedońskiej ” lub „macedosłowiańskiej”, odrębnej od tożsamości bułgarskiej czy serbskiej. Macedoński wnętrz Organizacja Rewolucyjna (orim lub VMRO) powstała w 1893 roku i przy poparciu Bułgarii, opracowała zbrojną walkę przeciwko władzy osmańskiej . Czasami krwawa rywalizacja przeciwstawia mu się greckim buntownikom, zwolennikom Wielkiej Idei . Kulminacją walki ORIM było powstanie w Ilinden w 1903 roku. Powstanie zostało stłumione przez siły osmańskie kosztem masakr 4 700 mieszkańców wioski i spalenia 12 000 domów. Potęgi europejskie są oburzone i dążą do utworzenia międzynarodowej żandarmerii w celu przywrócenia pokoju w prowincji.
Każda społeczność opracowuje własne szacunki dotyczące populacji, z dużymi różnicami między poszczególnymi populacjami. Spisy osmańskie rozróżniają tylko wspólnoty religijne: muzułmanie (zgrupowani w jednym bloku), chrześcijanie z patriarchatu greckiego lub egzarchatu bułgarskiego, podczas gdy inne grupy przedstawiają szacunki na podstawie etnicznej według zmiennych kryteriów.
| Szacunki bułgarskie (1900) | Szacunek serbski (1900) | Szacunek grecki (1904) (*) | Szacunek osmański (1906) | |
|---|---|---|---|---|
| Ogół populacji | 2.258.000 | 2.870.000 | 1 724 000 | nc |
| Bułgarzy | 1.181.000 | 57 600 | 332 000 | 626 000 |
| Grecy | 228,700 | 201,100 | 652,700 | 623 000 |
| Serbowie | 700 | 2 048 000 | nc | nc |
| Turcy / muzułmanie (**) | 499,200 | 231 000 | 634 000 | 1 145 000 |
| albański | 128,700 | 165 000 | nc | nc |
| Wołosi | 80,700 | 69,600 | 25,100 | nc |
| Cyganie | 54,500 | 28,700 | 8,900 | nc |
| Różnorodny | 16,500 | 3,500 | 18,600 | nc |
(*) Szacunki greckie bez Kosowa (**) Szacunki osmańskie obejmujące wszystkich muzułmanów (Turków, Albańczyków itp.)