Raja yoga
Joga raja ( sanskryt IAST Raja Joga , Yoga "królewski" lub "integralną") jest również nazywany Ashtanga Yoga ( "Yoga do ośmiu członków"). To jest joga oparta na Sutra Yoga z Patańdżalego . Jest jednym z sześciu darśanów filozofii indyjskiej. Celem radża jogi jest wyzwolenie odrodzeń ( kaivalyamukti w sanskrycie).
Pochodzenie wypowiedzi
Termin Raja Joga jest rétronyme wprowadził XV th century w hathajoga-Pradipika z Swatmarama odróżnić ten rodzaj jogi Hatha Jogi , który nie należy do tradycji filozofii indyjskiej prawosławnych lub Astika.
Opis
Radża joga ma osiem kończyn, które są:
-
yama - kodeks postępowania wobec innych, w tym ahisa , satya, asteya, brahma-carya, a-parigraha
-
niyama - powściągliwość, w tym śauca , santona, tapas , svadhyāya, īśvarapraṇidhāna
-
asana - znajdź spokój w postawie
-
pranayama - uwolnienie witalnego oddechu, używanie oddechu jako obiektu koncentracji.
-
pratyāhāra - abstrakcja zmysłów, wycofanie przedmiotów z ich percepcji
-
dharana - koncentracja, aby umysł był skupiony na jakimś punkcie
-
dhyana - głęboka medytacja, umysł pozostaje skupiony i nie jest już wrażliwy na zakłócenia
-
samadhi - głęboka kontemplacja lub stan zjednoczenia z wewnętrznym „bogiem” ( atmanem ) lub pochłonięcia absolutu ( brahman ).
Ostatnie trzy kończyny ( Dharana , dhyana , samadhi ) nazywane są sanjama co stanowi zasadniczą część Radżajogi oparciu o Joga sutry .
Interpretacja
W 1896 roku Vivekananda opublikował książkę Raja Yoga (in) , swoją interpretację sutry Jogi Patanjalego zaadaptowanej do Zachodu, która będzie sukcesem i według Elizabeth De Michelis może być uważana za początek współczesnej jogi (nie) .
Bibliografia
-
RÂJA YOGA . Vivekananda. Ed. Brentano's , Nowy Jork, 1920
Uwagi i odniesienia
-
rājayoga , The Sanskrit Heritage Dictionary , Gérard Huet
-
Lub nie jest rozpoznawany jako taki, ponieważ jest zbyt późny i zapożycza koncepcje z tantryzmu należącego do szkoły Południa.
-
āstika, to znaczy, który uznaje autorytet Wed.
-
Elizabeth De Michelis , A History of Modern Yoga (en) , Continuum,2004, s. 123-126, 149-180
Zobacz też
Powiązany artykuł