Pseudomonarchia daemonum

Daemonum Pseudomonarchia ( Pseudomonarchy demonów ) jest łaciński traktat napisany w czasie renesansu , która przedstawia nomenklaturę hierarchii piekielnych demonów, ich atrybutów oraz środków odpierania nich.

Praestigiis Daemonum

Pseudomonarchia Daemonum pojawia się po raz pierwszy w 1577 roku jako dodatek do piątej edycji De Praestigiis Daemonum lekarz Johann Weyer . Pierwsze wydanie, którego pełny tytuł brzmi De Praestigiis daemonum et Incantationibus ac Venificiis , pochodzi z 1563 r. Zostało przetłumaczone na język francuski w 1567 r. Przez doktora Jacquesa Grévina pod tytułem Pięć ksiąg oszustwa i oszustwa diabłów, zaklęć i czarów . Istnienie demonów i problem czary zostały szeroko omówione w drugiej połowie XVI -go wieku . Traktat Weyera, który był uczniem Corneliusa Agryppy , jest energiczną prośbą przeciwko Malleus Maleficarum Inkwizytora Heinricha (1487), próbując oddzielić naprawdę złą magię i czary asymilowane z patologią psychiczną, szaleństwem lub melancholią. Prace Weyera były obszernie redagowane i tłumaczone. W 1580 roku francuski prawnik Jean Bodin skazał go z powodów prawnych w swojej Démonomanie des sorciers .

Pseudomonarchia Daemonum

Weyer w swoim zawiadomieniu do czytelnika wyjaśnia, że chce pokazać szaleństwo magów na jednym przykładzie z ich traktatów (takich jak Liber officiorum spirituum, seu Liber dictus Empto. Salomonis, de principibus et regibus daemoniorum ( Księga urzędów duchy, lub książka mówi Empto. Salomon na temat książąt i królów demonów )). To ma podobieństwa z innym tekstem w języku francuskim, który znamy rękopis pochodzący z XV th century lub bardziej prawdopodobne, w drugiej połowie XVI th wieku The Book of esperitz , które wymienia 46 demony czego 35 znajdują się w Pseudomonarchia daemonum , rozpoznawalne, jeśli nie przez ich zniekształconą nazwę, przynajmniej na podstawie ich atrybutów i funkcji. Więc to chyba dwie wersje starszej tradycji, które można znaleźć ślady z XIII th wieku i którego najstarsze znane przykłady sięgają XV th wieku .

Praca opisuje 69 demonów, ale jest prawdopodobne, że została odcięta od początku w odniesieniu do Lucyfera , Belzebuba i Szatana , a także Oriensa, jednego z czterech demonów punktów kardynalnych. Tekst podaje wiele szczegółów na temat wyglądu i funkcji demonów, a także ich pochodzenia: około dwudziestu to upadłe anioły , należące do niektórych z dziewięciu klas aniołów określonych przez Pseudo-Dionizego Areopagitę (Cherubini, Trony, Dominacje, Moce ...), do których niektórzy mają nadzieję dołączyć po odbyciu kary - każdy z nich dowodzi pewną liczbą legionów, z których każdy składa się z 6666 demonów (w odniesieniu do 666, liczby bestii z Apokalipsy ).

Praca została przetłumaczona na język angielski w 1584 roku przez Reginalda Scotta w jego Discoverie of Witchcraft . Książka została napisana przed pierwszymi znanymi kopiami Małego Klucza Salomona i ma z nią pewne różnice. W Pseudomonarchia daemonum jest 69 demonów (nie 72), a kolejność i cechy są różne. Zatem, demony Vassago , Seere , dantalion i Andromalius nie są obecne na liście demonów, podczas gdy demon Pruflas dodaje do niego. Praca nie przypisuje pieczęci demonom, w przeciwieństwie do Małego Klucza Salomona .

W niektórych wydaniach pracy zdaje się, że wspomina się tylko o 68 demonach, ze względu na błąd typograficzny przy dwukrotnym przypisaniu liczby 38 (Pucel i Furcas).

Collin de Plancy mówi o tym piśmie, że jest to „ciekawy traktat o lamiach i spisie fałszywej monarchii szatana” .

69 demonów

Bibliografia

Jean-Patrice Boudet, Demonologiczny kto jest kim renesansu i ich średniowiecznych przodków , Medieval, 44 (2003), online
(en) George Mora, Benjamin G. Kohl Czarownice, diabły i lekarze w okresie renesansu: Johann Weyer, De praestigiis daemonum tom 73 de Medieval & Renaissance Texts & Studies , 1991
Johann Weyer , Pseudomonarchia daemonum ,1577( czytaj online )

Powiązane artykuły

Uwagi i odniesienia

Uwagi

Bibliografia

w Googlebookach
http://serials.infomotions.com/bmmr/bmmr-9510-williams-witches.txt
Jean-Patrice Boudet, Demonological who's who of the Renaissance and ich średniowiecznych przodków , Medieval, 44 (2003), online
MS. Cambridge, Trinity College O.8.29, folia 179-182vo
Infernal Dictionary , artykuł Collin de Plancy, Wierus