Pogaństwo ormiańskie
Ormiański mitologia , zwany także ormiański politeizm czy mitologia ormiańska wyraża przekonania o tych Ormian w czasach przed przybyciem chrześcijaństwa w Armenii na początku IV -go wieku. Podstawą tej mitologii jest panteon mało znanych legendarnych bóstw i stworzeń, a najstarszym źródłem jest Mojżesz z Khorene, który przekazuje chrześcijański punkt widzenia na ten temat.
Bogowie i boginie
Panteon ormiański składa się z kilku bogów, których miejsca i funkcje są specyficzne dla każdego z nich: znak // oznacza „mniej więcej podobny do”.
-
Aramazd (// Zeus)
-
Anahit (// Anahita, Afrodyta, Wenus)
-
Astghik (// Isztar, Artemida, Diane)
-
Barsamin (// Baal Shamin)
-
Haldi lub Khaldi
-
Mihr (// Mithra)
- Nane
- Nar lub Tsovinar , bogini wody
-
Nuneh (// Atena, Minerva)
- Omanos
-
Saris , niebiańska bogini sprawiedliwości i władzy politycznej
- Selardi
- Shivini
- Spandaramet
-
Teispas lub Teisheba
-
Tishtrya ( strzelanie, // Apollo)
-
Vahagn (// Hefajstos, Wulkan)
-
Vanatur , bóstwo gościnności
- Ara Geghetsik
Powiązane podpisy
Legendarne stworzenia
-
Vichap , smok lub gigantyczny wąż.
- Glin
-
Aralez , skrzydlaty pies.
-
Devs , chimery, sprzyjające ( Aralēz , Uruakan ), szkodliwe ( Alḱ , Ays , Čivał , Višap ) lub neutralne ( K'aǰk ” ).
- Shahapet
- Nhang
- Piątek
-
Pahapan Hreshtak , aniołowie stróże.
Symbole
słońce i księżyc
Palenisko, tuńczyk i duchy
Zło: twórcy
Śmierć i przodkowie
Legendarni bohaterowie i królowie
Relacje z innymi mitologiami
Wydaje się, że na mitologię ormiańską wywarł silny wpływ zaratusztrianizm , z bóstwami takimi jak Aramazd , Mihr czy Anahit (odpowiednik Ahura Mazda , Mithra lub Anahita ) oraz tradycje asyryjskie , na przykład Barsamin . Znajdujemy jednak elementy ich własnych tradycji, z Haik , Vahagn i Astghik . Istniałyby również podobieństwa do mitologii indyjskiej, która mogłaby pochodzić z mitologii wspólnej dla Indoeuropejczyków (której częścią są Ormianie).
Znajdziemy pewne elementy rytuałów tej religii w praktykach niektórych ormiańskiej tradycji, które trwały aż do początku XX th wieku, choć politeizm została wyparta przez chrześcijaństwo z IV -go wieku.
Zobacz też
Powiązane artykuły
Bibliografia
-
Jean-Pierre Mahé , Słońce i księżyc w mitologii ormiańskiej , w kaukaologii i mitologii porównawczej, Materiały sympozjum na temat kaukasologii, Sèvres, 27-29 czerwca 1988, Paryż, Peeters, 1992, s. 149-175 .
-
Avetis Aharonian , Starożytne wierzenia ormiańskie , wydania Parenthèses, kolekcja „Arménies”.