Narodziny |
19 lipca 1936 Burdujeni ( d ) |
---|---|
Narodowości |
rumuński amerykański |
Trening | Katolicki Uniwersytet Ameryki |
Zajęcia | Pisarz , profesor uniwersytecki |
Okres działalności | Od 1966 |
Pracował dla | Kolegium bardów |
---|---|
Członkiem |
Akademia Sztuk Pięknych w Berlinie Królewskie Towarzystwo Literackie |
Gatunek artystyczny | Nowy |
Nagrody |
Norman Manea , urodzony dnia19 lipca 1936w Suczawie , Bukowina , to rumuński pisarz mieszkający w Stanach Zjednoczonych , autor opowiadań, powieści i esejów na temat Zagłady , życia codziennego w komunistycznym państwie i na wygnaniu.
Jest profesorem kultury europejskiej „Francis Flournoy” i pisarzem na stałe w Bard College . Jego najsłynniejsza książka, The Return of the Hooligan (2003), jest oryginalnym fikcyjnym dziennikiem obejmującym około 80 lat, od czasów przedwojennych, II wojny światowej , reżimu komunistycznego i współczesnego postkomunizmu. Norman Manea jest rozpoznawany i okrzyknięty ważnym pisarzem międzynarodowym od wczesnych lat 90., a jego prace zostały przetłumaczone na ponad 20 języków.
Urodzony w żydowskiej rodzinie w Bukowinie ( Rumunia ), Norman Manea został deportowany w 1941 roku wraz z rodziną i połową ludności żydowskiej regionu do Naddniestrza na Ukrainie przez faszystowski reżim u władzy w Rumunii, sojusznika nazistowskich Niemiec (patrz Shoah w Rumunii ) . Ocalał, podobnie jak jego rodzice, dzięki pomocy stowarzyszeń humanitarnych działających w Rumunii w czasie wojny . Po wojnie został inżynierem hydraulikiem , z zawodu zrezygnował w 1974 roku, by poświęcić się wyłącznie literaturze. Biegle posługuje się językiem rumuńskim , łaciną , hebrajskim , jidysz , niemieckim , francuskim i angielskim oraz dobrze zna historię i literaturę tych kultur.
Mnoży powieści i opowiadania. Jego przedstawienie jest dobrze przyjmowane przez krytykę literacką, zwłaszcza że oddala się od oficjalnych ideologów . Uważany jest za jednego z najlepszych pisarzy swojego pokolenia. W 1984 r. władze sprzeciwiają się przyznaniu Nagrody Literackiej Związku Pisarzy Rumuńskich. W 1986 roku jego ostatnia książka opublikowana w Rumunii, Plicul negru ( Czarna koperta ) wywołała ostrą reakcję cenzury. Sklasyfikowany jako dysydent Norman Manea zdołał opuścić kraj i spędził rok w Berlinie Zachodnim , zanim osiadł w Stanach Zjednoczonych. Obecnie mieszka w Nowym Jorku, gdzie kontynuuje pisanie, ucząc literatury europejskiej w Bard College w stanie Nowy Jork . Norman Manea jest jednym z najbardziej znanych autorów rumuńskich na świecie. Jego prace zostały przetłumaczone na wiele języków, w tym francuski.
Swoim esejem poświęconym Mircei Eliade z 1991 roku, w którym ujawnił profaszystowską młodość tego wychwalanego historyka, oraz krytyką przepisywania historii , rzuca pierwszą kostkę brukową pod obecną historiografię rumuńską. On wtedy interweniuje w debacie na temat rumuńskiego antysemityzmu , uważane przez autorów takich jak Matatias Carp , Raul Hilberg, Marius Mircu lub Raul Rubsel jako monstrualnej nawiasie, w przerwie od bestialstwa w historii narodu rumuńskiego , podczas gdy inni autorzy, takie jak Radu Ioanid, Florence Heymann czy Carol Iancu (z Uniwersytetu w Montpellier ) twierdzą, że antysemityzm jest integralną częścią tożsamości rumuńskiej, zgadzając się w tym z ocalałymi z faszystowskiego ruchu Żelaznej Gwardii . Nie rozstrzygając tej kwestii, Norman Manea podkreśla, że zniknięcie demokracji i legitymizacja przemocy jako środka politycznego przez nacjonalistyczne partie polityczne i reżim Antonescu umożliwiły te zbrodnie, podczas gdy brutalność w ten sposób najpierw rozpętana przeciwko Żydom i Romom szalała pod inny reżim do22 grudnia 1989, ze szkodą dla całego narodu rumuńskiego. Jednak historia pisana i nauczana w postkomunistycznej Rumunii skromnie przesłania te pytania.
Idąc za Normanem Maneą, historyk Neagu Djuvara uznał, że pierwsze stanowisko (to od przerwy) jest oczyszczające , ponieważ budzi grozę wśród młodszych pokoleń i zachęca je do podjęcia działań, aby nie zaczynało się od nowa , natomiast druga pozycja (antysemityzm jako integralna część tożsamości) generuje nowe formy antysemityzmu, ponieważ młody czytelnik zostaje oskarżony i winny antysemityzmu przez sam fakt urodzenia Rumuna, co go nie zachęca odczuwać empatię dla ofiar i skłaniać go do przylgnięcia do fantazji katów ; dodaje, że gdyby to stanowisko zastosować do Francji, należałoby uznać reżim Gobineau , Maurrasa , Darnanda , Doriota i Vichysta za nieuniknioną część francuskiej tożsamości .
Norman Manea potępił także antysemickie dążenie byłego dysydenta Paula Gomy i nikczemną spiralę rywalizacji o pamięć , oświadczając, że jeśli nie uczynimy wszystkich ludobójstwa własnymi , nie uczynimy żadnego z nich własnymi . Rumunia w końcu oficjalnie zaakceptowała konkluzje Komisji Wiesela ds . Holokaustu w Rumunii oraz Instytutu Badań Historycznych nad Zbrodniami Reżimu Komunistycznego, ale nadal należy podjąć znaczne wysiłki, aby zapewnić włączenie tych konkluzji do programów. szkolnym oraz by prawa karzące za negacjonizm i próby rehabilitacji dyktatorów Antonescu czy Ceauescu były właściwie stosowane.