Nissho Inoue
Nissho Inoue
Nissho Inoue
| Narodziny |
12 kwietnia 1886 lub 12 kwietnia 1887 Kawaba |
|---|---|
| Śmierć | 4 marca 1967 lub 2 kwietnia 1967 |
| Imię w języku ojczystym | 井上 日 召 |
| Narodowość | język japoński |
| Trening |
Uniwersytet Waseda Uniwersytet Takushoku |
| Czynność | Kaznodzieja |
| Religia | buddyzm |
|---|
Nissho Inoue (井上 日 召, Inoue Nisshō ) (12 kwietnia 1887 - 2 marca 1967) Jest kaznodzieją buddyjski radykalna sekta Nichirena , założyciel japońskiej organizacji terrorystycznych z prawego skrajnego Ketsumeidan (血盟団, League krwi ) . Wbrew plotkom nigdy nie był księdzem Nichirena, ale raczej kaznodzieją, którego ekstremistyczne zasady zostały powszechnie potępione przez buddyjski establishment Nichirena.
Biografia
Nissho Inoue urodził się jako Shirō Inoue (a później przyjął imię Akira, a następnie Nissho, Lit. „nazwane przez słońce”) w Kawaba , prefektura Gunma , w 1887 r. Jest synem wiejskiego lekarza. Jako student spółdzielni Toyo (obecnie Uniwersytet Takushoku ) porzucił studia i wyjechał do Mandżurii, gdzie był włóczęgą, aż w latach 1909-1920 dostał pracę na kolei południowo-mandżurskiej . Po powrocie do Japonii został buddyjskim uczniem Nichirena. Konwersja doprowadziły go przenieść do Miho , prefekturze Shizuoka , aby studiować pod nacjonalistycznej uczonego i kaznodziei Tanaka Chigaku z Nichirena w jego akademii w Kokuchūkai. Jednak w 1928 roku przeniósł się do Oarai w prefekturze Ibaraki, gdzie założył własną świątynię, Risshō Gokokudō (立正 護 国 堂, Świątynia Wirtualnej Obrony Narodowej ) , Która służyła jako ośrodek szkoleniowy dla młodych ludzi, opowiadając się za militarystyczną rewolucją w Japonii. . Mniej więcej w tym czasie, z pomocą byłego Lorda Strażnika Prywatnej Pieczęci Japonii, Mitsuaki Tanaki , poznał prawicowe postacie, takie jak Shūmei Ōkawa czy Ikki Kita , i otrzymał entuzjastyczne wsparcie radykalnych młodych oficerów z pobliskiej Tsuchiury. baza morska .
W 1930 roku Inoue przeniósł się do Tokio, gdzie rozpoczął tworzenie Ketsumeidan , rekrutując członków spośród radykalnych studentów. Ketsumeidan została oficjalnie założona w 1932 roku, wraz z grupą 13 młodych oficerów, w tym Sho Onuma i Goro Hishinuma oraz w celu obalenia polityczne i ekonomiczne elity czasu, z hasłem „jeden człowiek, jeden zamachu”. Pierwsza fala Grupy morderstwa przyszedł na początku 1932 roku, przy zabójstwie byłego ministra finansów Junnosuke Inoue na9 lutegoi dyrektora generalnego zaibatsu Mitsui Barona Dana Takumy the5 marcawydarzenia znane jako incydent Blood League . Inoue został aresztowany wkrótce po ostatnim zamachu. Koga Kiyoshi , zaufany podwładny, zastąpił go na stanowisku szefa grupy i zorganizował drugą falę, której kulminacją było zamordowanie premiera Inukai Tsuyoshiego na15 maja, wydarzenie znane jako incydent 15 maja .
Inoue i trzech innych członków Ketsumeidan zostali skazani na dożywocie w rListopad 1934, a reszta grupy otrzymała lżejsze wyroki. Inoue został ułaskawiony i zwolniony w 1940 r. (一 億 人 の 昭和 史, s.16). Uznawany za faszystę przez siły okupacyjne Stanów Zjednoczonych w 1947 r., Zrehabilitowany pod koniec okupacji Japonii i pozostał ważną postacią w powojennych kręgach prawicowych aktywistów .
Zobacz też
Uwagi i odniesienia
- Hori, Inoue Nissho . p. 178
- Współczesne historie biograficzne, s. 16
- Duży, nacjonalistyczny ekstremizm . str.548
- (fr) Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu Wikipedii w języku angielskim zatytułowanego „ Nissho Inoue ” ( zobacz listę autorów ) .
Bibliografia
- 堀 ま き よ う （Makiyo Hori）, 「井上 日 召 と" か ぎ の 折伏 "： 血盟 団 事件 に つ い て」 （"Inoue Nissho i jego pomysły terrorystyczne: kilka uwag o przysiędze grupy krwi"） 早稲 田 政治 雑 経 経 Waseda Journal of Political Science and Economics） 328 (1996).
- 小 林秀雄 (Hideo Kobayashi), 「井上 日 召 の 思想 と 行動 ： 日本 フ ァ シ ス ト の 一 類型」 („Myśli i działania Inoue Nissho: wzór dla japońskich faszystów”) 歴 史 評論 (Rekishi Hyoron) 400 (1983).
- Stephen S. Large, „Nacjonalistyczny ekstremizm we wczesnej Japonii w Showa: Inoue Nissho i„ incydent z Korpusem Krwi ”, 1932” w Modern Asian Studies 35: 3 (2001).
- 父 が 子 に 送 る 一 億 人 の 昭和 史 ： 人物 現代史 (Historia Showa stu milionów ludzi od ojca do dziecka - współczesne historie biograficzne), Mainichi Shimbun Press, 1977.