Niemiecki ruch wiary (w języku niemieckim, Deutsche Glaubensbewegung ) to ruch religijny w kształcie ideami nacjonalistycznymi podczas Trzeciej Rzeszy od 1933 do 1945 roku.
Niemiecki ruch religijny wywodzi swoje idee religijne z etnicznego chrześcijaństwa . Ideologiczne pochodzenie opiera się na „ pobożności partykularnej” i ma swoje początki w Ariosophy , „mądrości Aryjczyków ” . Dla niemieckiego ruchu wiary oznacza to, że „szczególna pobożność” jest związana z określonym narodem lub rasą ludzką . Aryan jest utożsamiany z germańskim. Ruch skupia jako ruch federalny wiele neopogańskich i religijnych grup wolnościowych i ma status porównywalny z kościołem. Według publikacji na początku III Rzeszy w grupie tej jest wielu wolnomyślicieli (dawnych komunistów).
29 i 30 lipca 1933, Jakob Wilhelm Hauer skupia w Eisenach najważniejszych grup wolnego religii, darmowe protestanci, Völkisch religijna wiara i niemieckim. Różne grupy religijne śledzić wspólny apel „do ludzi z germańskiego-niemieckiego ruchu wiary” , podpisany m.in. przez Hauer, Ernst Bergmann i Arthur Drews , a także mistyków jak Ludwig Fahrenkrog , Bernhard Kummer (PL) , Gustav Neckel ( en) , Herman Wirth , Theodor Fritsch , Ernst zu Reventlow , Wilhelm Schwaner (de) i Georg Stammler (de) .
Grupa robocza skupia główne niemieckie grupy wyznaniowe: Germanische Glaubensgemeinschaft (de) , Volkschaft der Nordungen, Nordische Glaubensgemeinschaft, Rig-Kreis, Adler und Falken (de) , Deutschgläubige Gemeinschaft, Nordisch-religiöse as Arbeitsg jak również członkowie Freundeskreises der Kommenden Gemeinde; nadbrzeże Freireligiöser Gemeinden Deutschlands (de) bierze również udział w tej grupie. Na jego czele stoi Hauer i rada dyrektorów. Oficjalni przedstawiciele wolnej religii odwołują swój udział po posiedzeniu rady. Jeśli policzyć wyznawców wolnej religii wśród członków ruchu wiary niemieckiej, to szacuje się, że sześć siódmych (między 60 000 a 90 000) pochodzi z wolnych kręgów religijnych, a nie z kręgów völkisch.
W skład zarządu wchodzą filozof Ernst Bergmann, rasolog Hans FK Günther , Ernst zu Reventlow i Matthes Ziegler (de) ( Amt Rosenberg ), religijni uczeni Hermann Mandel (de) i Otto Huth (en) , historyk Herman Wirth, Ludwig Fahrenkrog, Lothar Stengel -von Rutkowski (Adler und Falken) i Johann von Leers .
W Maj 1935większość grup rozpada się na rzecz przekształcenia się w zjednoczony ruch religijny wiary niemieckiej (Deutsche Glaubensbewegung, DG). Rada zarządzająca zostaje rozwiązana, Jakob Wilhelm Hauer zostaje wybrany pierwszym przewodniczącym, a Ernst zu Reventlow wiceprzewodniczącym. Członkowie mogą zadeklarować jako oficjalne oznaczenie „deutschgläubig” w dokumentach stanu cywilnego. W DG istnieje jednak duże napięcie między ligami völkisch (takimi jak liga Köngen ) a ligami bardziej liberalnymi (takimi jak wolni duchowni). Przedmiotem konfliktu są w szczególności nowoczesność i relacje z Kościołami chrześcijańskimi.
Niemiecki ruch religijny dąży do bycia oficjalną niechrześcijańską wspólnotą religijną na równych warunkach z Kościołami. Jej członkowie nie mogą być członkami innej wspólnoty religijnej. Apostata nie wydaje się możliwe.
Plik 26 kwietnia 1935, niemiecki ruch religijny organizuje imprezę w Sportpalast w Berlinie . Według Fritza Gericke (de) , szefa sekcji berlińskiej i współorganizatora, w imprezie uczestniczy 18 000 uczestników. Na marginesie wiecu dochodzi do kłótni z obecnymi nazistami i chrześcijanami, np. Protestantem Siegbertem Stehmannem (de) .
Po tym wydarzeniu napięcie między dyrekcją DG wokół Hauer i Gericke z jednej strony a członkami narodowych socjalistów z drugiej jest wzmocnione. Gericke zrezygnował w lipcu, Hauer opuścił prezydenturę w marcu 1936 r., A następnie ruch. Reventlow też odchodzi. Tłumaczy się to naciskiem nazistów, którzy zarzucają „przedłużający się ton” . Aktywna grupa nazistów chce uczynić DG ramię SS w walce z kościołami chrześcijańskimi.
Po odejściu Hauera i Reventlowa ruch przeszedł pod kontrolę SS. Nie znaleziono jednak nowego „Führera” . Wreszcie wPaździernik 1936, Walter von Lingelsheim (de) zostaje nowym „Führerem” .
W tym samym czasie Herbert Grabert i Hans Kurth założyli nowy ruch wiary niemieckiej, ale krótkotrwały. Hauer założył przyjazną i powstrzymującą się od jakichkolwiek wypowiedzi politycznych i antychrześcijańskich opinii. WLuty 1937Hauer nadal kieruje organami Deutscher Glaube , koncentruje się na aryjskim światopoglądzie i porzuca swoją wcześniejszą antyklerykalną orientację.
W Luty 1937Bernhard Wiedenhöft, prawnik, zostaje „Führer” . Ruch, pod naciskiem władz hitlerowskich, zawstydzony słowem bewegung, przejął6 maja 1938nazwisko Kampfring Deutscher Glaube. Hauer odmawia ponownego objęcia funkcji prezydentaListopad 1938. Reichsring der gottgläubigen Deutschen oddziela się od Kampfring.