Narodziny |
1495 Tournai |
---|---|
Śmierć |
1561 Genewa |
Imię urodzenia | Marie d'Ennetières |
Zajęcia | Teolog , pisarka , feministka |
Rodzina | Rodzina Ennetières ( d ) |
Małżonkowie |
Simon Robert Antoine Froment (od1533) |
Religia | Luteranizm |
---|---|
Zakon religijny | Augustynów |
Marie Dentière , czyli d'Ennetières , urodzona w 1495 r. W Tournai i zmarła w 1561 r. W Genewie , jest protestancką teologiem i reformatorką współczesną Jana Kalwina .
Jest szczególnie znana ze swojego bardzo pożytecznego Epistre ... opublikowanego w 1539 roku. Przekonanie, z jakim broni reformacji i jej nowatorska perspektywa feministyczna sprawiają, że jest uznawana za jedną z pierwszych świeckich teologów feministycznych.
Marie Dentière, córka Jérôme d'Ennetières, starosty i burmistrza Tournai, urodziła się w Tournai - mieście, które zostało Francuzami przez zabór Filipa IV le Bela i pozostało nim do 1521 r. - w rodzinie drobnej szlachty i stosunkowo zamożnej. Ma dwóch starszych braci. Jako najstarsza córka została wysłana do klasztoru augustianów w Prés-Porchin i tam prawdopodobnie studiowała i złożyła śluby po śmierci matki w 1508 r. Od lat dwudziestych XVI wieku zakonnice dotarły do Tournai: pisma od Marcina Lutra silnym wpływem Marie Dentière który przekształca i uciekli około 1524 do Strasburga , gdzie było wielu uchodźców protestanckich w tym czasie.
Marie Dentière poślubiła w Strasburgu w 1528 roku Simona Roberta , byłego księdza augustianów, członka grupy Meaux , pochodzącego z tego samego regionu Tournai. Udali się do regionu Vaud na zaproszenie Guillaume Farel , najpierw do Bex , a następnie do Aigle, gdzie pastorem jest Simon Robert. Mają co najmniej dwie córki, imieniem Marie i Jeanne, ale Simon umiera już w 1533 roku. Marie poślubia w drugim małżeństwie francuskiego reformatora Antoine'a Fromenta , towarzysza Guillaume'a Farela i znacznie młodszego od niej. przynajmniej jedna córka, Judith.
Marie Dentière jest częścią delegacji, która udaje się do klasztoru klarysek w następstwie zakazu odprawiania Mszy św.10 sierpnia 1535. Jedna z zakonnic, Jeanne de Jussie , określiła ją jako „mniejszą przeorę, faul, pomarszczoną i diabelską lengę” .
W 1536 r. Wojska berneńskie wyzwoliły Genewę spod nacisków Sabaudii i zajęły okoliczne tereny. Dokument nienazwany od dawna opisywany trzydzieści lat przed tą kampanią, datowany na 1536 r., Zatytułowany „ Wojna i upadek miasta Genewy…” . Tekst ten był przypisywany Fromentowi przez długi czas, ale wydawca z 1881 roku, Albert Rilliet, dokładnie porównał style Fromenta i jego żony i doszedł do wniosku, że autorem jest Marie Dentière. Hipotezę tę poparła w 2003 roku Isabelle Graesslé , dyrektor Musée de la Réforme . Froment został mianowany diakonem w Thonon , w nowo zajętym Chablais . Przeprowadza się tam cała rodzina.
Wkrótce potem, w 1538 roku, Farel i Kalwin zostali wypędzeni z Genewy. W tym czasie Antoine Froment zaczął sprzedawać różne produkty, w tym wino, które zostało potępione przez pastorów Thonon.
„Bardzo przydatny list…”W Marzec 1539Marie Dentière wydała swój bardzo użyteczny Epistre w Genewie (ale z Antwerpią jako fałszywym miejscem publikacji) ... poświęcony jej opiekunce, królowej Małgorzacie z Nawarry . Większość z 1500 egzemplarzy broszury została zatrzymana przez władze Genewy, Froment został wezwany przed Radę, a drukarz Jean Girard (czasem pisany jako Gérard) został osądzony i uwięziony na kilka dni. Byłby to pierwszy tekst, który padłby ofiarą zreformowanej cenzury w Genewie. Tekst jest „ewidentnym atakiem na ówczesne władze Genewy” , „ze skrajną gwałtownością potępia otaczającą hipokryzję i zepsucie genewskiego duchowieństwa” . Marie Dentière opowiada się w tym dokumencie za aktywnym uczestnictwem kobiet w sprawach religii, stwierdza, że mężczyźni i kobiety są równi w rozumieniu świętych tekstów. Towarzyszy jej niewielka gramatyka języka hebrajskiego, napisana przez córkę Marie, Jeanne.
„[...] aby odtąd [kobiety] nie były same w sobie w ten sposób udręczone i udręczone, o wiele weselsze, pocieszone i chętne do pójścia za prawdą, którą jest Ewangelia Jezusa Chrystusa. "
- Marie Dentière, bardzo przydatna nauczycielka.
„Czy mamy dwie Ewangelie, jedną dla mężczyzn, a drugą dla kobiet? Jeden dla mędrców, a drugi dla ludu? Czy nie jesteśmy jednym w naszym Panu? W czyje imię zostaliśmy ochrzczeni, Pola czy Apolla, Papieża czy Lutra. "
- Marie Dentière, Bardzo przydatny list.
ChablaisW następstwie tej zniewagi Froment został przeniesiony do Massongy , jeszcze mniejszej parafii położonej dalej od Genewy, a Marie Dentière otrzymała surową reprymendę. Guillaume Farel napisał do Kalwina: „nasz Froment jest pierwszym, który podążając za żoną, przekształcił się w chwasty. […] Ta dumna i mściwa kobieta była mimo całego swego umysłu złym doradcą swojego nowego męża, nad którym absolutnie zdominowała. ” .
Fromenty zapewniają swoim córkom dobre chrześcijańskie wykształcenie, w tym lekcje hebrajskiego. Nadal sprzedają różne produkty. W 1546 roku, będąc w Genewie, Marie Dentière skrytykowała długą suknię Kalwina (od tamtej pory w GenewieWrzesień 1541), łącząc ją z fałszywymi prorokami ogłoszonymi w Nowym Testamencie . Następnie w 1548 roku Antoine Froment skrytykował rząd berneński w serii kazań. Tym razem zostaje wykluczony i traci pracę jako pastor.
GenewaPod koniec 1549 roku The Froment rodzina znowu mieszka w Genewie, Antoine pracował jako asystent François Bonivard (nowo mianowany urzędnik historyka), a następnie został przyjęty jako publicznej i burżuazyjnej notariusza w 1553 roku Antoine został wybrany w 1559 roku do Rady z Deux-Cents .
Marie Dentière zmarła w Genewie w 1561 roku.