Kinlaza

Kinlaza byli członkami Kanda (rodu)  (en) , Nlaza lub dom Kinlaza , jednej z wiodących liniach Królestwo Kongo w XVII -tego wieku. Była to jedna z głównych frakcji podczas wojny domowej w Kongo wraz z kandas Kimpanzu i Kinkanga . Są one pamiętane w tradycji i przywoływane przez obowiązujące jeszcze w 1920 roku przysłowie „  Nkutama a mvila za makanda” Kinlaza, Kimpanzu ye Kinlaza makukwa matatu malambila Kongo  ”, czyli Kinkanga, Kimpanzu i Kinlaza to trzy kamienie, na których spoczywa Kongo.

Etymologia

W Kikongo, języku królestwa Kongo , nazwa kandy to „Nlaza”. Forma klasy ki-/-i, która często odnosi się do przynależności do kategorii (a więc obejmuje np. nazwy wsi) to Kinlaza. Tak więc portugalski odnosi się do tej frakcji jako Dom Kinlaza, który można rozumieć jako Dom Nlaza.

Początki

Dokładne genealogiczne pochodzenie linii Kinlaza jest niejasne. Na początku XX th century mieć „ojciec Nlaza” nie wskazują ojcostwa biologicznego, ale raczej fakt, że był członkiem klanu (Kanda) Kinlaza. Z tego powodu opowieści przypominały, że Lukeni lua Nsanze była siostrą Mpuku a Nsuku. Ta kobieta jest prawdopodobnie żywo krewny Anna, córka Alphonse I er , a więc jest prawdziwym przodkiem Kinlaza kto będzie rządził Mbata, ale źródła różnią. Co wiadomo na pewno jest to, że pochodzą z rodu Alphonse I st i Alvare III.

Ich pochodzenie leży w gałęzi kongolaise rodziny królewskiej na trzy odrębne gałęzie, przynajmniej od dekady 1620. Kongolaise szlacheckie twierdzi, że pochodzi z dwóch linii rodzicielskich, a zatem wśród tych, którzy wywodzili się od króla Afphonse I st , szybko podział. Z linii Alvare III pochodzi rodzina Kimpanzu ; od Piotra II w dół Kinkanga również dom zwany Nsundi i znacznie, córka Alphonse I er , Dona Ana Ntumba Mvemba pochodzi Kinlaza klan, który był ściśle związany Kimpanzu ale zszedł z grupy rodzicielskiej innego pośrednika.

Rola przed wojnami domowymi

Rola Kinlazy w wojnach domowych zaczyna się od króla Garcii II z Kongo . Król Kimpanzu Alvare IV przyznał Garcii i jego bratu, także Alvare, kontrolę nad terytoriami Mbamba i Kiova w zamian za pomoc wojskową w stłumieniu buntu. Alvare du Kinlaza później obala Alvare V i panuje pod nazwą Alvare VI , jego brat Garcia zastępuje go w 1641 roku. Garcia II z Kongo rozpoczyna kampanię konsolidacji i kontroli politycznej, miażdżąc klany Kinkanga i Kimpanzu. Powstający kościół kongijski, choć składał się głównie z cudzoziemców, nie został wykluczony z konfliktu politycznego, Kinlaza polegała na misjonarzach kapucynów, a Kimpanzu zwrócili się do jezuitów .

Garcia II jako swojego następcę syna, Antoine I er , że jest jeszcze bardziej bezwzględny niż jego ojciec w prześladowaniach swoich niego wrogów, próbując wyciąć tam wczesną portugalskiego wpływów, najechał regionu Ndembu, rozpoczynając wojnę z Angoli osadników tam. Zaangażowali się w wojnę domową ze swoimi siostrzanymi oddziałami Kimpanzu i Kinkanga. Ta separacja pozostała ważnym odnotowanym wydarzeniem, ponieważ nawet Lista Królów z 1758 r. zawiera te same trzy nazwy w związku z tym wydarzeniem (Thornton). Przetrwał jako część historycznej świadomości przynajmniej jednej z ocalałych rodzin, Kinkanga, nawet po zaginięciu pisanych dokumentów, jak mówi przysłowie: „Kinlaza, Kimpanzu, Kinkanga: trzy kamienie, na których gotowało się Kongo. ""

Walcz o tron ​​z Kimpanzu

Te represje miały efekt uboczny w postaci produkcji dużej liczby niewolników. Sprzedawano je głównie przez porty Soyo . Ponieważ portugalska żegluga koncentrowała się bardziej na portugalskiej Angoli , w Soyo często było więcej niewolników, niż można było kupić w dowolnym momencie. To spowodowało, że niewolnicy często angażowali się w rolnictwo na żywność. W 1645 Soyo było dużym, dobrze prosperującym miastem, rywalizującym ze stolicą Kongolu. Hrabia de Soyo zaczyna bronić swojej niepodległości wbrew wysiłkom centralizacji Kinlaza, a dzięki holenderskim broniom i wsparciu angażuje się w pełnoprawną wojnę z Kongo na okres dwudziestu pięciu lat. Podział ten znajduje również odzwierciedlenie w polityce religijnej, ponieważ Soyo zaczyna otrzymywać pewne wpływy protestanckie, a Kongo pozostaje mocno związane z Kościołem katolickim .

Opór Soyo wobec królestwa Kongo ma szkodliwy wpływ na stabilność królestwa. Kinlaza narobiła sobie wielu wrogów dzięki swojej agresywnej centralizacji władzy, podczas gdy ze względu na wspólne związki między szlachtą obu krajów, Soyo oferowało teraz azyl niepożądanym szlachcicom, pozwalając im się gromadzić, co podważało władzę dynastii Kinlaza. Pokonane rodziny nie musiały już szukać z nimi kompromisów, bo mogły po prostu schronić się w Soyo i wykluwać się z działek.

Po wstąpieniu na tron po śmierci ojca, Antoine I er udało się nie do utrzymania pokojowych stosunków, że jego ojciec ustalone z Portugalczyków. Sytuacja ta prowadzi do zawarcia sojuszu pomiędzy portugalską Angolą , Kimpanzu i Soyo oraz do wyniszczającej kampanii przeciwko stolicy Sao Salvador. Wreszcie Antoine I er sama ginie na polu bitwy Ambuila , wywołując jeszcze większy kryzys. Była to katastrofalna i upokarzająca bitwa dla Konga, który oprócz króla stracił wielu swoich szlachciców. Po tym, jak Portugalczycy zwrócili w Lizbonie królewskie insygnia jako trofeum, nie osiedlili się w regionie bardziej niż wcześniej, jednak Soyo, a tym samym klan Kimpanzu, byli teraz w stanie przejąć kontrolę nad osłabionym i zdezorganizowanym Kongo.

Schyłek po wojnie domowej

Wojna domowa w Kongo między Kinlaza i Kimpanzu, zaostrzona przez te czynniki, trwała jeszcze przez kolejne trzydzieści lat, aż Piotr IV z Kongo , potomek zarówno Kinlaza, jak i Kimpanzu, w końcu przywrócił kruchy pokój, wprowadzając oficjalną zmianę tytułu królewskiego między dwójka. rodziny na początku XVIII -go wieku. Północny oddział Kinlaza, założony przez João II w Mbula (lub Lemba), przejął tron, ale rodowód tej rodziny, który popierał Piotra IV i sprzeciwiał się Elenie, siostrze Jana II w 1710, ostatecznie był w stanie osiągnąć królestwo Kongo, kiedy Garcia IV doszedł do władzy w 1743 roku . Południowy oddział, kierowany przez Anę Afonso de Leão, nie sprawował władzy przez długi czas i pozostawał ograniczony do swojego dziedzictwa, Nkondo (Mucondo), swojej głównej bazy. Gdy stabilność królestwa słabła, wiele odległych prowincji ustanowiło de facto niezależność od coraz mniej efektywnego scentralizowanego królestwa. Jedną z tych prowincji, Wandu, rządziła inna gałąź rodziny Kinlaza, której Violante Królowa Wandu poprowadziła inwazję na Kongo w 1764 roku, z której tymczasowo wygnała króla Alvare XI , innego Kinlaza z tronu ”Ce Denier sam umieścił zakończenie okresu dziedziczenia zastępczego poprzez złożenie „Pedro V” Kimpanzu. W 1779 roku , na południowym Kinlazas przyjechać następnie do tronu z wniebowstąpieniu Joseph I st i zachowują uprawnienia kiedy Afonso V zastąpił swojego brata Józefa w 1785 roku . Kryzys, który nastąpił po śmierci Alfonsa V w 1787 roku i pozbawia Kinlaza południa władzy. W XIX -tego wieku król oficjalnie nazywane „Pierre V” , nie mylić z Pierre V Kimpanzu , być może miał powiązania z Kinlaza południa, ponieważ jego podstawa Mbembe był blisko ziem Nkondo, chociaż nie precyzyjny związek został nawiązany Po tym okresie przyśpiesza upadek królestwa Kongo, a wraz z nim fortuna rodziny Kinlaza. Królestwo przetrwa jednak poza Kongresem Berlińskim, aż do zniesienia monarchii przez rząd portugalski w 1914 roku .

Powiązane artykuły

Uwagi i referencje

  1. (w) John Thornton , Początki i wczesna historia Królestwa Konga, c. 1350-1550 , obj.  34, International Journal of African Historical Studies., 2001, s.  32–89
  2. (en) John Thornton , Królestwo Kongo w erze wojen domowych 1641-1718. , Los Angeles, Uniwersytet Kalifornijski, 1979, s.  186-187
  3. (en) John Thornton , Elite Kobiety w Królestwo Kongo: historyczne perspektywy na zasilaniu damska Politycznej " , vol.  47, Journal of History Afrykańskiej 2006, 437-460  s.
  4. (It) Graziano Saccardo , Kongo e Angola con la Storia della Missione dei Cappuccini , tom.  3, Wenecja, 1982.

Bibliografia