Kerygma

Kerygma (od starożytnego greckiego κήρυγμα / kérugma „głośno głoszenie”, z κῆρυξ / kêrux , w „Herald”) określa, w chrześcijańskiej słownictwa religijnego , zasadniczą treść wiary w Jezusa Chrystusa, ogłoszone i przekazane przez non -believers pierwsi chrześcijanie  ; termin ten jest nadal używany dzisiaj, aby przywołać dzielenie się istotami wiary chrześcijańskiej.

Definicja

W Dziejach Apostolskich rozdział 2 werset 22 Piotr deklaruje swoją wiarę w Jezusa Chrystusa w dniu Pięćdziesiątnicy , który jest początkiem kerygmatu. Zawiera następujące elementy:

W IV XX  wieku kerygmatu zostanie oficjalnie opublikowana w symbolu nicejskiego .

Początki

W Nowym Testamencie pojawia się kerygma Piotra w dniu Pięćdziesiątnicy :

„Izraelici, posłuchajcie tych słów: Jezus Nazarejczyk , człowiek uznany przez Boga dla was przez cuda, cuda i znaki, które Bóg przez Niego uczynił pośród was, jak sami wiecie, wybawiony przez wyraźną radę i przez uprzednia wiedza o Bogu -; przybiłeś go do krzyża i zabiłeś ręką niegodziwców, których Bóg wskrzesił z martwych, uśmierzając boleści śmierci, bo nie było możliwe, aby był przez nią powstrzymywany. (...) Tego Jezusa Bóg wzbudził go, czego my wszyscy jesteśmy świadkami. (...) Upamiętajcie się, a każdy z was zostanie ochrzczony w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów; a otrzymasz dar Ducha Świętego. "

Krótszy kerygma Pawła z większym naciskiem na zmartwychwstanie pojawia się w pierwszym liście do Koryntian (1 Kor 15, 1-8):

„Teraz oznajmiam wam, bracia, ewangelię, którą wam głosiłem, którą również otrzymaliście i w której jesteście, że Chrystus umarł za nasze grzechy, zgodnie z Pismem i że został pogrzebany, i że został wskrzeszony trzeciego dnia, zgodnie z Pismem; i że był widziany od Kefasa [Piotra], a następnie od Dwunastu. Potem widziało go ponad pięciuset braci na raz, z których większość przetrwała do tej pory, ale kilku też zasnęło. Potem był widziany przez Jakuba, potem przez wszystkich apostołów; i w końcu, jak karzeł, on też był widziany przeze mnie. "

Jest to również tytuł dwóch listów apokryficznych  : Kerygma Piotra i Kerygma Pawła .

W IV XX  wieku, z widokiem na rozwój herezji , kerygmatu zostaną opracowane w wyznaniu wiary , tym bardziej dogmatycznych stwierdzeń. Dwa główne to symbol apostołów i symbol Nicei-Konstantynopola .

Odnowienie

Zapowiedź kerygmatu jest uważany w Kościele katolickim , jako jeden ze sposobów, aby osiągnąć nową ewangelizację promowaną przez Jana Pawła II , od końca XX th  wieku. Kerygma jest warunkiem wstępnym katechezy . Adhortacja Evangelii gaudium z Franciszek dotyczy wielokrotnie kerygma.

Kerygma jest sposobem na przezwyciężenie różnic doktrynalnych między różnymi gałęziami chrześcijaństwa . Tak powstał projekt w Internecie na zlecenie tego, co socjolog religii Sébastien Fath , specjalista od protestantyzmu, nazywa „ kerygmatycznym ekumenizmem ”: ewangeliczna platforma Top Chrétien zawiera inicjatywy tego faceta.

Bibliografia

  1. Schubert M. Ogden , The Understanding of Christian Faith , USA, Wipf and Stock Publishers,2010, s.74.
  2. J. Gordon Melton i Martin Baumann , Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices , USA, ABC-CLIO,2010, s.634-635.
  3. Dz 2: 22-24 potem 32 i 38
  4. Arthur J. Bellinzoni, The New Testament: An Introduction to Biblical Scholarship , Wipf and Stock Publishers, USA, 2016, s. 98
  5. Anthony Towey, Wprowadzenie do teologii chrześcijańskiej , A & C Black, Wielka Brytania, 2013, s. 202-203
  6. William J. Collinge, Historyczny słownik katolicyzmu , Scarecrow Press, USA, 2012, s. 157
  7. Marie Malzac, „Nowe drogi ekumenizmu”, La Croix , 28 października 2016, czytaj online

Powiązane artykuły

Link zewnętrzny