Jean-Bernard Passerieu

Jean-Bernard Biografia
Narodziny 16 grudnia 1858
Tuluza
Śmierć 5 marca 1936(w wieku 77 lat)
Paryż
Pogrzeb Cmentarz Vineuil-Saint-Firmin ( d )
Pseudonim Burżuazja Paryża
Narodowość Francuski
Zajęcia Pisarz , dziennikarz , prawnik , dramaturg play
Wspólny Marie-Louise Neron ( d )
Grób Jeana-Bernarda Passerieu i Marie-Louise Néron.jpg Widok na grób.

Jean-Bernard , pseudonim Jean Marie Bernard Passerieu , ur.15 grudnia 1857w Tuluzie i zmarł dnia5 marca 1936w Paryżu , jest prawnikiem , pisarzem , dziennikarzem i historykiem francuskim .

Biografia

Jean Marie Bernard Passerieu jest synem Jean Adolphe Passerieu i Catherine Crik, rzeźników mieszkających w Tuluzie, 70, rue du Taur . Studiował prawo w Tuluzie. Następnie zaczął pisać kilka utworów dla teatru, w szczególności wystawianych w Tuluzie w Théâtre du Cirque. Jego wczesne ambicje literackie i zawodowe zaprowadziły go wcześnie do Paryża, gdzie w 1880 roku zapisał się do paryskiej adwokatury .

Jego eseje literackie sięgają 17 lat pod egidą dwóch mistrzów, którzy byli dla niego „dobrzy, zachęcający i ojcowski: Victora Hugo i Leona Cladela”. Za zgodą Victora Hugo założył nawet gazetę, której tytuł jest dla niego sztandarem : „ Le Victor Hugo” , jak wyjaśnia we wstępie do swojego zbioru opowiadań poświęconych swemu mistrzowi i przyjacielowi Léonowi Cladelowi, ale także własnym ręka w 1889 r. la mienne aimée (Marie Louise Neron). W wieku 18 lat był już dziennikarzem i założył swój pierwszy przegląd literacki L'Union Littéraire . Jego początki jako prawnika ujawniły całkowicie wolterowski ideał sprawiedliwości, który w kilku procesach politycznych znakomicie wyróżniał się rygorem prawnym i rozeznaniem etycznym w obliczu błędnych zasad ideologicznego lub religijnego uzasadnienia. Jego polityczna odwaga i bezpośrednia retoryka naraziły go na kilka procesów sądowych. Dzieli ze swoim kuzynem Jean-Jacquesem Marie Passerieu – podobnie jak on młodym prawnikiem i literatem, znanym pod pseudonimem Louis Ariste – stylem politycznym bez niemy, którego hiperbola i zjadliwy humor sprawiają, że zna kilka problemów prawnych, nawet jeśli był ostatecznie obronił go Ozy, jego profesor prawa. Wśród jego pamfletańskich cech młodości ten komentarz o marszałku MacMahonie: „Portret marszałka (którego wierzchowiec ma bardzo inteligentne oko, moja wiara) zdobi broszurę, która stanowi kopertę do twojej prozy. Podobnie jak ja, wyborcy pierwszego okręgu wyborczego Beaune odłożą portret i broszurę na bok i zważą jedyne warunki, według których polecacie się naszym głosom.”

Wśród jego bliskich współpracowników podczas debiutu jako prawnik w Palais są dwaj jego najbliżsi przyjaciele, przyszły prezydent Raymond Poincaré i Alexandre Millerand , z którymi poprowadzi kilka walk. Jean-Bernard szczególnie skorzystał na wpływie Louisa Blanca , którego został sekretarzem po przybyciu do Paryża, w szczególności pogłębiając swoje studia nad Rewolucją Francuską i przyczyniając się do powstania swojego dziennika L'Homme libre . Młody prawnik i dziennikarz, on broni wolności opinii gazet takich jak Le cri du peuple (założony przez Jules Valles , a następnie kierowane przez Séverine ) lub La Bataille przez Prosper-Olivier Lissagaray . Jean-Bernard będzie wówczas współpracował z wieloma gazetami, m.in. Le Voltaire , L'Énement i La République Radicale .

Przekonujący elokwencja z jego pism, w których jego ideałem bezstronnym sprawiedliwości i etycznej model dla młodych ludzi jest wyrażona, jest przedstawiony w szczególności w procesie anarchistów Lyonu obok głównego Georges Laguerre'a (także zastępcy dla Vaucluse ), u, podczas którego jego prośba obala motywy prokuratury i potępia „pozew o trend” wniesiony przez grupę polityków. Duch jest natychmiast obecny u przyszłego obrońcy idei sprawiedliwości i wolności myśli w czasie afery Dreyfusa  ; i dlatego unosi się pióro autora przyszłego procesu Rennes w 1899 roku.

Republikańskie przekonania Jeana-Bernarda, których bronił wówczas na łamach przeglądu La Révolution française do 1886 roku oraz w kilku gazetach o radykalnej tendencji (w tym radykalnej La République ), ilustruje jego praca jako historyka. Rewolucji Francuskiej wydanej w latach 1885-1891: L' Histoire anecdotique de la Révolution Française (z przedmową Julesa Claretie , następnie Léona Cladela , Ernesta Hamela , Julesa Simona i Clovisa Huguesa ). Rozpowszechnianie dziedzictwa republikańskiego, które kieruje historycznym i politycznym powołaniem Jeana-Bernarda, jest inspirowane przykładem prawników, a 1789 duchem ilustracji i ideałem masońskim , nigdy jednak nie akceptując skrajnych politycznych i antyklerykalnych pokus niektórzy z jego kolegów, jak na przykład Boulangism .

W 1886 wyjechał do Algieru, gdzie wygłosił przemówienie w 1888, w szczególności do masonów, członków Ligi Edukacji , przed powrotem w tym samym roku do Tuluzy i francuskiego życia politycznego. Nie udało mu się zostać wybranym deputowanym w Paryżu (dwukrotnie i kilkoma głosami), nadal popierał radykalną sprawę i został w 1888 r. zastępcą burmistrza Tuluzy Camille Ournac . W szczególności został delegatem do spraw edukacji publicznej nowej radykalnie socjalistycznej gminy miasta. Jako radny miejski i zgodnie z ogólną akcją ruchu republikańskiego angażuje się w obronę zasad republiki przed niebezpieczeństwem bulanizmu oraz na rzecz reform politycznych i społecznych. W tym kontekście Jean-Bernard odgrywa kluczową rolę w przygotowaniach do stulecia Rewolucji Francuskiej, w której Ligue de l'Enseignement aktywnie uczestniczy od 1884 roku, aby rozpowszechniać nauki Rewolucji w całej Francji.

Jego pasja do rewolucji francuskiej skłoniła go również do tworzenia od 1881 r. aż do śmierci pięknej i rygorystycznej kolekcji patriotycznych wyrobów ceramicznych i rewolucyjnych, sprzedawanych w Hôtel Drouot w 1975 r. Dydaktyczny i krytyczny wkład Jean-Bernarda w życie kulturalne jest następujący: nie tylko historyczny czy polityczny, ale zawiera cenny wkład teatralny i muzyczny, w szczególności poprzez jego subtelne fotobiograficzne portrety artystów teatrów w Tuluzie .

Inspiracja Rewolucją Francuską w dużej mierze inspiruje temat jego pierwszych dzieł dramatycznych. Les fils de 93 , dramat patriotyczny w pięciu aktach i ośmiu obrazach, umieszcza akcję w centrum debat między żyrondynami , Montagnardami i używanymi rojalistami , gdzie bohater (Richard) uosabia stanowisko dalekie od jakiegokolwiek sekciarstwa Jean-Bernard był dokładnie tym tytułem jako historyk i przez całe życie. To historyczne włókno dla akcji dramatycznej zostanie zilustrowane także w 1911 roku przez Kupca czterech pór roku , Dramat historyczny w pięciu aktach i dwunastu obrazach , w których odnajdziemy w szczególności postacie Bonapartego , Generała Hoche , Robespierre'a czy Barrasa .

W tym duchu Jean-Bernard zgromadził około pięćdziesięciu członków, w tym Jaurèsa i Leconte de Lisle , aby w 1890 roku zorganizować konkurs poezji republikańskiej; założył firmę La Muse Républicaine, w której publikował wielokrotnie nagradzane wiersze w Annales de la Muse Républicaine. Odtąd Jean-Bernard przenosi swoją działalność między Tuluzą a Paryżem, co symbolizuje karykatura podpisana En-Ry (wtedy opublikowana przez Gila Blasa ), gdzie pojawia się jedna stopa w Paryżu, a druga w Tuluzie, oświetlona przez gwiazdę masońską i masońską. niosąc pod prawym ramieniem Kodeks Cywilny , a pod lewym zwój zatytułowany Wdowa i sierota.

Jean-Bernard nigdy nie przestaje próbować swoich sił we wszystkich formach literackich, zarówno w powieści ( Françounil , 1890), jak iw poezji z nieśmiałkami Rimesa (1893). W momencie powstania afery Dreyfusa i w trakcie jej rozwoju do 1906 r. Jean-Bernard postawił się w moralnej perspektywie swojego przyjaciela Zoli lub Séverine'a; następnie pojawia się jako jeden z głównych analityków wszystkich prawnych, historycznych i etycznych aspektów sprawy, a zwłaszcza jako oświecony obserwator 37 dni procesu Dreyfusa z 1899 r., opisanego w Procesie Rennesa 1899, Impressions d'a widz. Od 1898 r. aż do śmierci w 1933 r. publikował corocznie obszerny tom La Vie de Paris, w którym przedstawiał syntezę ważnych lub symbolicznych wydarzeń w życiu politycznym, społecznym i kulturalnym. Jean-Bernard jest wówczas okrzyknięty nie tylko kontynuatorem La Vie à Paris Julesa Claretie, ale także i przede wszystkim historykiem, który rozszerza sztukę uczonego kronikarza i samą francuską tradycję pogawędki i, w poczucie La Bruyère i Saint-Simon .

W 1902 r. Jean-Bernard oraz dziennikarka i powieściopisarka Marie-Louise Néron, jego żona, zostali zaproszeni we własnym imieniu jako znani dziennikarze do wzięcia udziału w delegacji prasy francuskiej, która miała towarzyszyć i relacjonować podróż prezydenta Loubeta do Rosji . Podróż prezydenta Loubeta do Rosji została podpisana przez ML. Néron i Jean-Bernard, oferując publiczności książkę, w której style każdego z nich są indywidualne i komplementarne, żywą i szczegółową kronikę oficjalnej podróży od momentu powitania prezydenta Francji przez kanoników z Kronsztadu do ostatniego pożegnania cesarza i cesarzowej, przed powrotem przez Kopenhagę . Jean-Bernard dołączył do Société des études robespierristes założonej w 1906 roku przez grupę historyków i polityków.

w maj 1911Jean-Bernard i jego żona Marie-Louise Neron są uderzony przez śmierć swojego pierwszego syna, Maxime, ogłoszone przez Le Journal des Débats na27 maja.

Szczególnie ważne są wątki La Vie de Paris, które odpowiadają wówczas wojnie 1914-1918 , gdzie komentowane są nie tylko wydarzenia militarne i polityczne, ale także wydarzenia życia artystycznego, m.in. wywiad z jego przyjacielem, rzeźbiarzem Augustem Rodinem. , z którym koresponduje. Jeśli cenzura zawiesiła na jakiś czas publikację La Vie de Paris w 1915 i 1916, jej autor został jednak okrzyknięty przez świat literacki i wojskowy, o czym świadczy odręczna notatka generała Berdoulata po otrzymaniu autoryzowanego tomu z 1917 roku. Jean - Historyczny wkład Bernarda w historię Wielkiej Wojny nie ogranicza się do sześciu tomów La vie de Paris, które komentują jej wieloraki rezonans. Jean-Bernard pisze regularnie, od 1915 r., obszerną ogólną i anegdotyczną historię wojny 1914-1918, opartą na obszernym materiale historycznym, fotograficznym i kartograficznym. Osiem tomów tej wieloletniej pracy ukazało się w latach 1915-1923.

Jego drugi syn, Alpi Jean-Bernard (Passerieu), który podobnie jak on był prawnikiem w Sądzie Apelacyjnym, a następnie dyrektorem generalnym SACEM , również prowadził działalność polityczną jako członek kilku gabinetów ministerialnych, w tym gabinetu Delcassé.

Jean-Bernard jest jak Marie-Louise Néron, rycerz Legii Honorowej , podobnie jak Alpi Jean-Bernard i jego żona Fabienne Passerieu (z domu Bonnefon-Craponne). Ojciec i syn również byli wielkimi krzyżami wojennymi. Jego grand-syn jest teraz filozof, muzyk i uniwersytecki profesor Jean-Marc Bernard (Passerieu), który był Konsul Honorowy Francji i założyciel w 2008 roku Jean-Bernard Fundacji Wiedzy i Sztuki, Inc .

Podsumowując ważne wydarzenia z lat 1929-1930 – w tym śmierć prezydenta Loubeta, za którym jako dziennikarz śledził nie tylko Sankt-Petersburga, ale także Londyn, Rzym, Madryt czy Lizbonę – Jean-Bernard podsumowuje ideał kroniki historycznej, którą ilustrował w La vie de Paris do 1933 : „Jest to niezły program i jest raison d'être tych udokumentowanych i anegdotycznych kronik, których staramy się zachować tradycję w tym życiu w Paryżu, gdzie my są czasami wybaczone za kilka przekomarzań, z powodu liści annałów, które staramy się naprawić. "

Jean-Bernard będzie kontynuował ten program, realizując kilka projektów historycznych, historycznych i literackich jako korespondent dziennika Belgian Independence i współdyrektor założonego przez siebie La Presse Associée . Kiedy zmarł w 1936 r., podczas epidemii grypy, którą komentował w 1933 r. w La vie de Paris , trasa zarówno historyka, jak i pisarza została uhonorowana licznymi doniesieniami prasowymi.

Pracuje

Teatr

Bibliografia

Uwagi i referencje

  1. Broszura wojskowa Jean Marie Bernard Passerieu, s.1. Tuluza. 1877. Numer A69
  2. Universalu ilustrowany słownik biograficzny i bibliograficzny, współczesnej Francji przez stowarzyszenia pisarzy i uczonych, pod reż. autorstwa Julesa Lerminy , Paryż,1885( czytaj online ) , s.  142
  3. Jean-Bernard & Hyppolite Devillers, Hiszpańska miłość, Dramat w jednym akcie i wierszem , Paryż, E. Dentu, 1878, 1979, 43  s.
  4. Jean-Bernard, Un Truc , Paryż, E. Dentu, redaktor,1879, 56  pkt. , s.  5-56
  5. (w) Patrick Garcia i Brigitte Marin, „  Apostoł Tuluza upamiętniający Jeana-Bernarda Passerieu  ” , Memorial Gesture ,1994, s.  263-281 ( czytaj online , dostęp 13 czerwca 2021 )
  6. Jean-Bernard, Les Dos-Voutés i Les Tears-à-L'oeil , Paryż, E. Dentu,1889, 293  s. , s.  XI-XII
  7. Larousse, Pierre, Wielki uniwersalny słownik XIX wieku , Paryż, 2027  s. ( czytaj online ) , T. 17, Suppl. 2, s.1682
  8. Jules Lerminat (dyr.), Ilustrowany słownik uniwersalny współczesnej Francji , Paryż, L. Boulanger,1885, 1397  s. ( czytaj online ) , s.  142-143
  9. Alexandre Zévaès, W czasie szesnastego maja , Paryż, Les Éditions des portiques,1932
  10. Dangeau, „  Świadek (w dzisiejszych pamiętnikach)  ”, La petite Gironde ,10 stycznia 1936 r, s.  2 (BNF (RetroNews) a.262383)
  11. Louis Blanc, Historia rewolucji francuskiej (12 tomów) , Paryż, Chez Langlois et Leclercq / Pagnerre & Furne et Cie, 1847-1862 ( czytaj online )
  12. Jean-Bernard, Plaidoirie de M. Jean-Bernard, w Paroles Républicaines, z apelem politycznym przez M. Georges Laguerre , Paryż, Librairie Henri Messager,1885, 106  pkt. , s.  72-83
  13. Jean-Bernard, Le Procès de Rennes, 1899, Wrażenia widza , Paryż, Alfonse Lemerre,11 czerwca 1900, 461  s.
  14. Auguste Dide (et alii), La Révolution Française, Revue historique reżyseria Auguste Dide , Paryż, Charavay Frères, Editors, styczeń-czerwiec 1885-1887 ( czytaj online )
  15. Jean-Bernard, Anegdotal History of the French Revolution (5 tomów) , Paryż, Georges Maurice, Libraire-Éditeur, Sevin, Libraire-Éditeur, 1889-1894
  16. Camille Ournac i Jean-Bernard Passerieu, przemówienie burmistrza MC Ournaca i zastępcy Jeana-Bernarda Passerieu; Przemówienie Jeana-Bernarda Passerieu, zastępcy burmistrza, delegata ds. edukacji publicznej. , Paryż, Typografia J. Roux i M. Cléder,1888, 30  pkt. , s.  15-30
  17. Patrick Garcia, we współpracy z Brigitte Mangin, „  Un apostoł Toulouse de la commemoration, Jean-Bernard Passerieu  ”, Le Geste commemoratif, Philippe Dujardin, Jean Davallon i Gérard Sabatier (reż.), F, Lyon, ceriep ,1994, s.  263-281
  18. Hôtel Drouot, Guy Loudmer - Hervé Poulain, licytatorzy SCP., Kolekcja Jeana-Bernarda, Rewolucyjna ceramika. Kolekcja chrzcielnic na wodę święconą - Balony - Figury masońskie - Emblematy cesarskie - Ozdoby ku chwale Restauracji - Rewolucja 1830 r. , Paryż, Hôtel Drouot, Edicis,2 czerwca 1975, 19  pkt. ( prezentacja online )
  19. Jean-Bernard (et alii), Fotobiograficzne portrety artystów teatrów Tuluzy , Tuluzy, Imprimerie Paul Navy, 45  s.
  20. Jean-Bernard, Kupiec czterech pór roku, Dramat historyczny w pięciu aktach i dwunastu obrazach , Paryż, Éditions de la Presse Associée,1911, s.  39
  21. Jean Davallon , Polityka pamięci: upamiętnianie rewolucji , Presses Universitaires de Lyon,1993( ISBN  978-2-7297-0450-6 , czytaj online ) , s.  88
  22. Biblioteka Sądu Kasacyjnego „  Sprawa Dreyfusa 1894-1906  ” , o Bibliotece Sądu Kasacyjnego: Fundusz Dreyfusa ,21 marca 2018 r.
  23. Paul Desachy, Bibliografia afery Dreyfusa , Paryż, Édouard Cornely et Cie Editors,1905, 71  pkt. , s.  35
  24. Camille Le Senne, w Jean-Bernard, La Vie de Paris, Niektóre opinie prasy , Paryż, A. Lemerre,1920, s.  2
  25. Marie-Louise Néron & Jean-Bernard, maj 1902, Ilustracje do fotografii Louisa Pistona, z La Vie Illustrée, Podróż prezydenta Loubeta do Rosji , Paryż, Féix Juven, Wydawnictwo,1902, 207  s.
  26. Le Journal des Débats, „  Nekrolog  ”
  27. Jean-Bernard, La Vie de Paris , Paryż, A. Lemerre,1917, 792  s. , s.  700-701
  28. La Lanterne, „  Do Stowarzyszenia Autorów, Wydawców i Kompozytorów Muzycznych  ”, 24.11.1925 ,24 listopada 1925, s.  3 ( przeczytaj online )
  29. Wikipedia (USA), „  Marc Jean-Bernard  ”
  30. Jean-Bernard, Życie w Paryżu , Paryż, A. Lemerre,1929, 511  s. , s.  485

Linki zewnętrzne