Ashtamangala ( sanskryt : अष्टमंगल , IAST aṣṭamaṅgala , Devanagari : अष्टमंगल , tybetański : བཀྲ་ ཤིས་ རྟགས་ བརྒྱད་ , Wylie : bkra shis rtags brgyad , tybetański pinyin : Zhaxi Dag'gyä , dialekt lhassa API : tʂáɕy Ta- cɛ̀ʔ; Uproszczony chiński :佛门 八 Danemark ; chiński tradycyjny :佛門 八寶 ; pinyin : ) oznacza grupę ośmiu ( ashta ) symboli pomyślności ( mangala ) w hinduizmie , buddyzmie , dżinizmie i sikhizmie . Charakter i kolejność elementów mogą się różnić. Najbardziej rozpowszechniony lista XXI th wieku jest to, że buddyzmu, szczególnie widoczne w wadżrajany .
Osiem symboli po raz pierwszy pojawia się w Indiach podczas królewskich ceremonii inwestytury. Stara lista wymienia tron, swastykę, odcisk dłoni, węzeł, urnę ze skarbem, dzban, parę ryb, zakrytą miskę.
W buddyzmie symbolami są koncha, parasolka, ryba, urna, koło, sztandar, lotos, węzeł. Zostały one ofiarowane Buddzie przez dewy w momencie jego narodzin w uznaniu jego „królewskości”.
Prawe kątowy biały muszla (sk. Śankha , tyb. Dundkar ) jest bagażnik Bohaterów w epickiej literaturze indyjskiej. Muszla Panchajanya, „która kontroluje pięć rodzajów istot”, jest jednym z atrybutów Wisznu . W buddyzmie reprezentuje głos Buddy i jego nauki .
Śriwatsa (sk. Shrivatsa , tyb. Palbe ) może również mieć kształt przypominający kwiat. Pierwotnie byłby to symbol miłości. Shrivatsa na piersi Wisznu, którego jest jedną z nazw pojawia się w miejscu, gdzie jego małżonka Lakszmi mieszka . Ten symbol nie przypomina jednak „nieskończonego węzła” buddyzmu tybetańskiego. Pojawi się również na skrzyni Kalkî . W buddyzmie reprezentuje umysł Buddy, a także współzależność wszystkich rzeczy, zjednoczenie współczucia i mądrości , mądrość i środki lub pustkę i współzależność .
Parę ryb (SK. Matsyayugma , tyb. Sergyna ) pierwotnie reprezentują Gangesu i Jamuny . W jodze symbolizują również księżycowy i słoneczny kanał ( nadi ) oraz witalność ( prana ). W buddyzmie reprezentują wizję Buddy, a także zdolność istot na ścieżce do ewolucji w kierunku wyzwolenia bez utonięcia w samsarze .
Lotosu (SK. Padma TIB. Pema ) reprezentuje boskie urody i czystości. To jeden z atrybutów Wisznu. Hinduskie bóstwa, buddowie i bodhisattwowie są często przedstawiani jako siedzący na kwiatach lotosu. W buddyzmie lotos reprezentuje język Buddy oraz oczyszczenie ciała, mowy i umysłu.
Parasol (sk. Chatra , tyb. Rinchen kopany) był atrybutem rodziny królewskiej w Indiach. W buddyzmie reprezentuje głowę Buddy i ochronę przed niebezpieczeństwami materialnymi i duchowymi. Może również przedstawiać niebo i eter w systemie pięciu elementów mahabhuta . Niektórzy sugerowali, że może to jednocześnie wywołać grzyba z himalajskiej farmakopei.
Skarb urn (sk. Kalasha , tyb. བུམ་པ་ Bumpa ) stanowi istotny (zdrowie, długowieczność, łatwość materiał) oraz korzyści duchowe. Buddyzmem jest szyjka Buddy i dzbanka wodą, która jest częścią posiadłości Monk, i pojemnika wiedzy stosowanych w ceremoniach pomazania z Wadżrajanę . Reprezentuje przestrzeń w serii pięciu elementów mahabhuta .
Koła (sk. Chakra , tyb. Khorlo ) reprezentowanie rydwan jest atrybutem królewskiej. Termin chrakravartin , „ten, którego koła się kręcą ”, oznacza wielkiego władcę, którego rydwan nie napotyka żadnej przeszkody. Czakra jest rodzajem okrągłego broni , która jest jednym z atrybutów Wisznu . Koło dharmaczakry jest najbardziej znanym symbolem buddyzmu, w którym reprezentuje, podobnie jak w dżinizmie, nauczanie doktryny i zjednoczenie wszystkich rzeczy. Może pojawić się jako wzór w śladzie Buddy. W niektórych przedstawień, Budda czy Majtreja dokonać Dharmachakra gest , który reprezentuje wprawiając w ruch koła ustawy: prawo dłoni zwrócone na zewnątrz, w lewo w górę, kciuk i palec dołączył tworzących dwa okręgi. W Nepalu środek odstraszający muchy chamara , oznaka godności, zastępuje koło na liście ośmiu symboli. Zbudowany z włosów jaka osadzonych na srebrnej rączce jest przedmiotem rytualnym, który reprezentuje manifestacje tantryczne .
Transparent (sk. Dhvaja , tyb. Gjalcen ) ma kształt zwinięte flagi, która reprezentuje zwycięstwo, to jest atrybutem królewskiej. Sztandar makara stał się symbolem boga miłości Kâmy . W buddyzmie reprezentuje ciało Buddy i zwycięstwo nad negatywnymi siłami, takimi jak māry . W buddyzmie tybetańskim istnieje jedenaście różnych form sztandarów reprezentujących jedenaście metod zwalczania negatywnych sił.