Narodziny |
5 października 1848 r Wiedeń |
---|---|
Śmierć |
17 maja 1919(w wieku 70 lat) Berlin |
Pogrzeb | Cmentarz Centralny w Wiedniu |
Imię i nazwisko | Lista Guido Karla Antona |
Narodowość | austro-węgierski |
Zajęcia | Poeta , dziennikarz , pisarz , astrolog , filozof |
Guido List , znany jako Guido von List , urodził się dnia5 października 1848 rw Wiedniu i zmarł dnia17 maja 1919w Berlinie . Był okultystą, teoretykiem integralnego ormanizmu (forma aryjizmu ), autorem fikcyjnych dzieł na tle germańskiego neopogaństwa , a u źródeł nazistowskiego ezoteryzmu , drogi Himmlerowi . Historyk Ian Kershaw uczynił go pierwszym, który nadał swastyce wymiar aryjskiego symbolu. Ponadto alfabet ormanistyczny, którego jest projektantem, został użyty do symboli nazizmu . Wreszcie, przez rasizm leżący u podstaw refleksji, jego myśl stanowi jedną z podstaw nazistowskiej myśli rasowej.
Urodzony w Wiedniu 5 października 1848 r, Guido Karl Anton List pochodzi z rodziny zamożnych kupców, osiadłych niedawno w stolicy Austrii . Jest najstarszym synem wiedeńskiego handlarza skór Karl Anton List. Jego matka, Maria List z domu Killian, również pochodziła z wiedeńskiej rodziny kupieckiej. Rodzice zapewnili mu dobre wykształcenie, pozwalając mu poświęcić się malarstwu i rysowaniu. Kształcił się w stylu konserwatywno-katolickim. Bardzo wcześnie zafascynował się przyrodą i za namową ojca zaczął malować pejzaże i zamki. Inne jego zainteresowania to alpinizm i wioślarstwo. Według jego własnych pism, napisanych później, rozwinąłby się w nim również w młodym wieku skłonność do duchowości i silne zainteresowanie mitologią germańską, związane z odrzuceniem austriackiego katolicyzmu .
Pomimo chęci zostania artystą i naukowcem, List, na prośbę ojca, odbył szkolenie handlowe. W wolnym czasie podróżował jednak po Wiedniu, malując i pisząc prozę i poezję. Jego pociąg do natury idzie w parze z wyraźnym odrzuceniem nowoczesności i miejskiego życia. Od 1868 do 1870 kierował małą prywatną sceną „Walhalla”. W 1871 został sekretarzem Austriackiego Związku Alpejskiego, środowisk pragnących jednej wielkiej niemieckiej ojczyzny. Środowisko völkischa silnie wpływa na jego idee .
25 stycznia 1874 rzostał inicjowany do masonerii . Po śmierci ojca w 1877 r. zrezygnował z pracy i w następnych latach żył w zakłopotaniu ze swoją pierwszą żoną Hélène Ranger Peters (małżeństwo 1878, † 1891) na niewielkich rentach uzupełnionych dochodami ze sprzedaży artykuły do różnych magazynów zorientowanych na völkisch . Publikuje artykuły, w których łączy opisy sielankowych pejzaży ze spekulacjami zabarwionymi pogaństwem . W szczególności zapewnia ramy do odczytywania elementów toponimicznych naznaczonych pogaństwem . Pierwszy sukces odniósł w 1888 r. dzięki powieści Carnuntum , w której przedstawia konflikt istniejący od pogańskiej starożytności do dnia dzisiejszego między pierwotną ludnością germańską dorzecza wiedeńskiego a koloniami rzymskimi, a następnie Kościołem rzymskokatolickim w gloryfikowaniu fikcyjnego atak plemion germańskich na rzymską stolicę prowincji Carnuntum. Przypisuje on plemionom germańskim osadzonym na ziemiach austriackich główną rolę w procesie, którego kulminacją było splądrowanie Rzymu w 410 roku . Książka została dobrze przyjęta przez völkischowskie środowiska nacjonalistyczne .
W latach 90. XIX wieku idea kultu Wotanica do narodowej religii „Teutonów” stała się podstawową ideą mitologii Lista, którą przedstawił w książce Der Unbesiegbare (1898). Do tego dochodzą motywy antysemickie. Jego powieści Jung Diethers Heimkehr (1894) i Pipara (1895) zostały entuzjastycznie przyjęte w kręgach nacjonalistycznych. W 1899 roku List poślubił aktorkę Annę von Wittek, która zagrała główną rolę w jej sztuce Der Wala Erweckung , której premiera odbyła się w 1894 roku. W kolejnych latach napisał kolejne sztuki .
W 1902 roku List został oślepiony przez jedenaście miesięcy po operacji oka. Tymczasem zwraca się do ezoterycznych pomysłów, takich jak te Heleny Blavatsky . Opracował „pierwszy język aryjski” oraz interpretacje run i innych symboli w starożytnych inskrypcjach. W 1903 r. przesłał rękopis dotyczący tych nowych „pomysłów” do Cesarskiej Akademii Nauk w Wiedniu; zostaje mu zwrócona bez komentarza. Napisał esej o ezoterycznym znaczeniu symboli religijnych, który ukazał się w teozoficznym czasopiśmie Die Gnosis w 1903 r. i dotyczy stworzenia wszechświata .
Odrzucenie rękopisu przez Akademię Nauk w 1904 roku było przedmiotem prośby do Rady Cesarskiej, w której zaproszeni są ministrowie kultury i oświaty do przedstawienia swoich uwag. Podpisanie tej prośby przez 15 wiedeńskich dygnitarzy potwierdza poparcie, jakie idee List mają w wiedeńskim społeczeństwie. W 1907 r. dodał do swojego nazwiska von, twierdząc, że jego rodzina będzie pochodzić ze starożytnej szlachty. W 1908 r. jego przyjaciele i uczniowie założyli Guido-von-List-Gesellschaft dla promocji jego „badań” i jego publikacji, towarzystwo, do którego należało wielu słynnych niemieckich nacjonalistów i mistyków z Austro-Węgier, a także z Anglii”. Cesarstwo Niemieckie. Wśród publikacji firmy znajdują się Das Geheimnis der Runen (1908), książka, w której List przypisuje runom magiczne moce, oraz Die Armanenschaft der Ario-Germanen (1908), która jest reprezentacją kapłaństwa Wotan .
W czasie I wojny światowej twórczość Listu przechodziła z rąk do rąk wśród żołnierzy na frontach i otrzymywał od tego czytelnika wiele listów. Klęska Niemiec i Austrii skłania go do uznania tego za kolejny etap cierpienia przed ostatecznym ocaleniem Aryo-Niemców . Po zakończeniu wojny wraz z żoną wyruszył w podróż, by odwiedzić przyjaciół w Brandenburgii . Po drodze zdiagnozowano u niego zapalenie płuc. Jego stan szybko się pogorszył i zmarł dalej17 maja 1919 w pensjonacie w Berlinie.
Völkischer Beobachter to pierwszy Reich gazeta ogłosić jego śmierci.
Wychowany w religii katolickiej, przeszedł na protestantyzm przez nacjonalizm, zanim w 1862 roku, po wizycie w katakumbach katedry wiedeńskiej, przeszedł na wotanizm . Do swojego wiedeńskiego rodowodu dodaje mistyczne pochodzenie: rzeczywiście, twierdzi, że jest ostatnim reinkarnowanym potomkiem aryjskiego duchowieństwa armanistycznego.
Szybko potwierdza swoją wiarę w kulty germańskie, postrzegane przez pryzmat antysemicki, nordycki i antyliberalny; Tak więc w 1875 roku, podczas wycieczki z przyjaciółmi w pobliżu ruin Carnuntum , uczynił je świętować, bez ich wiedzy, 1500 th rocznicę rzymskiego porażce z plemion germańskich.
Swoją mistyczną inspirację czerpie z idei Maxa Ferdinanda Sebaldta von Wertha, zwolennika oryginalnej religii germańskiej, opartej zarówno na bachanaliach, jak i ściśle stosowanej eugeniki , a także z religijności rozwijanej przez społeczeństwo teozoficzne. Według List, ta starożytna, germańska religia była przekazywana przez łańcuch tajnych wtajemniczonych, obejmujący w swoich szeregach Chrystusa , Kabalistów, Templariuszy , Rycerzy Różokrzyżowców , Karla Georga Zschaetzscha i samego siebie.
Blisko austriackich Pan-niemieckich kręgach, szybko miał platformę w gazecie Ostdeutsche Rundschau , powierzonej przez austriackiego Pan - niemiecki deputowany Karl Wolf.
Ta wersja umożliwia jego pomysły spotkać szeroki czytelnictwa w Wiedniu z początku XX -go wieku . Tak więc w 1919 bliski przyjaciel List, Ernst Lauterer, ściśle współpracował z Dietrichem Eckartem , jednym z założycieli NSDAP; ponadto od 1920 r. Hitler w swoim programowym przemówieniu13 sierpnia, zajmuje znaczną część jego pomysłów. Wreszcie jego myśl zyskała znaczny rozgłos w kręgach völkisch , potem, za pośrednictwem byłego SS, jego idee pozostały żywe w kręgach skrajnie prawicowych.
W latach 60. jego nazwisko, zapomniane, wypłynęło na powierzchnię, cytowane przez Louisa Pauwelsa w jego pracy Le Matin des magiciens , ta ewokacja nie stanowiła niespodzianki dla archeologa Jeana-Paula Demoule'a , umieszczając List i Pauwelsa w tej samej tradycji okultystycznej.
Guido von List szybko chciał podzielić się swoimi pomysłami. Stworzył więc kilka stowarzyszeń, mających zrzeszać nacjonalistów, którzy podzielali jego tezy.
Towarzystwo Guido von List , utworzone w 1908 roku, jest czasami mylone z Towarzystwem Thule , którego podobno również był członkiem.
Wśród jej członków możemy wymienić Karla Heise , główną postać w Zurychu mistyczno-wegetariańskiego kultu Mazdaznan .
Wkrótce po utworzeniu tej pierwszej firmy, w 1911 roku stworzył zamówienie Armanes. Ten porządek szybko staje się sektą .
Ta firma wzięła swoją nazwę zarówno od runicznego alfabetu składającego się z 18 run, jak i germańskiego plemienia Hermiony. Ten twór, alfabet ormanistyczny , uważany jest za fantazyjny.