Giuseppe Siri | ||||||||
Giuseppe Siri między 1962 a 1965 rokiem. | ||||||||
Biografia | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Narodziny |
20 maja 1906 Genua ( Włochy ) |
|||||||
Święcenia kapłańskie |
22 września 1928przez kartę. Carlo Dalmazio Minoretti |
|||||||
Śmierć |
2 maja 1989 Albaro |
|||||||
Kardynał Kościoła Katolickiego | ||||||||
Stworzony kardynał |
12 stycznia 1953przez papieża Piusa XII |
|||||||
Tytuł kardynalny |
Kardynał Priest of S. Maria della Vittoria |
|||||||
Biskup Kościoła katolickiego | ||||||||
Konsekracja biskupia |
7 maja 1944przez M gr Pietro Boetto |
|||||||
Arcybiskup Genui | ||||||||
14 maja 1946 - 6 lipca 1987 | ||||||||
| ||||||||
Biskup pomocniczy z Genui biskupem tytularnym z Liwias ( fr ) | ||||||||
11 marca 1944 - 14 maja 1946 | ||||||||
„Non nobis Domine” ( Ps 113B) „Nie dla nas, Panie” |
||||||||
(en) Uwaga na www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Giuseppe Siri , urodzony dnia20 maja 1906w Genui we Włoszech i zmarł dnia2 maja 1989w Albaro jest włoskim kardynałem Kościoła katolickiego .
Giuseppe Siri urodził się w parafii S. Maria Immacolata w Genui ( Włochy ). Jego rodzicami byli Nicolò Siri i Giulia Bellavista. Wstąpił do niższego seminarium duchownego w Genui16 października 1917następnie w wyższym seminarium w Genui, a na koniec w Papieskim Seminarium Lombardii po kursach Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie w 1926 r . Wyświęcony na księdza przez kardynała Carlo Dalmazio Minoretti on22 września 1928kontynuował studia i pracę duszpasterską w Rzymie od 1928 do jesieni 1929 .
Otrzymał od papieża Piusa XII funkcję pomocniczą dla archidiecezji Genua, tytuł tytularnego biskupa z Liwias ( FR ) na14 marca 1944. Został konsekrowany w maju tego samego roku przez kardynała Pietro Boetto , jezuity, w katedrze San Lorenzo w Genui. W 1946 roku został awansowany na arcybiskupią stolicę w Genui . W 1953 roku został wyniesiony do kardynała przez papieża Piusa XII . Podczas Soboru Watykańskiego II brał udział w Coetus Internationalis Patrum, zrzeszającym najbardziej konserwatywnych prałatów. Paradoksalnie jest to także osobowość rozpoznawana przez camalli (dokerów) z Genui, jednak w przeważającej mierze komunistyczna . Ta aura sprawiła, że przy różnych okazjach służył jako mediator w poważnych konfliktach w porcie.
Pragnąc pomóc w odnowieniu formacji kapłańskiej we Francji, w 1976 roku powołał księdza Jean-François Guérina do swojej diecezji i nadzorował powstanie wspólnoty Saint-Martin , erygowanej w pobożnej jedności w 1976 roku.
Kardynał Siri był uważany przez komentatorów za naturalnego kandydata „konserwatystów” podczas konklawe w 1958 i 1963 roku . Było to nadal główne papiery w sierpniu i październiku 1978 r. Podczas konklawe po śmierci Pawła VI i św . Jana Pawła I. Media zasugerował, że był pierwszy w pierwszej turze głosowania na konklawe sierpniowym, ale ostatecznie został pokonany przez kardynała Albino Lucianiego , który został papieżem Janem Pawłem I św . Po jego przedwczesnej śmierci był głównym kandydatem konserwatystów w opozycji do kardynała Giovanniego Benellego , głównego kandydata liberałów. Z ekspertami Watykanu twierdzą, że ostateczny zwycięzca, kardynał Karol Wojtyła został papieżem Janem Pawłem II , został wybrany jako kandydat kompromisowy.
W nurcie tradycjonalistycznych katolików sedewakantystycznych niewielka liczba opiera swoje odrzucenie legitymacji papieża Jana XXIII i jego następców na twierdzeniu, że kardynał Siri otrzymał dwukrotnie większą większość głosów na konklawe ; w 1958 i 1963 roku . Według nich chciał nawet przyjąć imię Grzegorza XVII. Za każdym razem, w obliczu groźby prześladowań katolików w bloku sowieckim - był zdecydowanie antykomunistą - gdyby przyjął papiestwo, odmówiłby tiary ( teza syriana ).
Ta plotka nie jest wymieniana w biografii kardynała Raimondo Spiazziego.
Przed Soborem Watykańskim II kardynał Siri był jedną z czołowych postaci w konserwatywnych tezach.
Przez całe życie pozostawał w pełnej komunii z Kościołem katolickim ; podpisał wszystkie dokumenty Soboru i stosował je rygorystycznie w swojej diecezji Genui. Odprawiał Mszę św. Zgodnie z nowym obrzędem i nigdy nie wspierał żadnej katolickiej organizacji sedewakantystycznej.
1987, M g Lefebvre miał kontynuować poświęcenia czterech biskupów wewnątrz Piusa X bez pontyfikalnego mandatem. Akt ten, stawiając bractwo na krawędzi schizmy z Kościołem, otrzymał pilny list od kard. Siri: „Monsignor, błagam Cię na kolana, abyś nie odłączał się od Kościoła. Byłeś apostołem, wielkim biskupem, musisz pozostać na swoim miejscu. W naszym wieku jesteśmy u drzwi wieczności. Nadal czekam na was tutaj, w Kościele, a potem w niebie. ”.
Takie stanowisko posłuszeństwa hierarchii katolickiej, jakie jest, było tak drogie sercu kardynała, że powiedział: „Musimy być posłuszni komu mamy być posłuszni, aby nie być posłuszni komu nie wolno nam być posłuszni”.
Kardynał Siri zmarł dalej 2 maja 1989w Villa Campostano w Albaro i został pochowany w Genui , w katedrze metropolitalnej San Lorenzo .